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1764. Simon-Michel Treuvé. Disposition sacremens de pénitence et d'Eucharistie
Instruction sur les dispositions qu'on doit apporter aux sacremens de pénitence et d'Eucharistie, tirée de l'écriture Sainte, des Saints Pères & de quelques autres Saint auteurs, ou les fidèles apprendront la conduite qu'ils doivent observer à l'égard de ces deux sacremens. Avec un examen de conscience fort utile pour les personnes qui ont dessin de faire une confession générale. Simon-Michel Treuvé ( 1651 - 1730) est un théologien catholique Français qui collabora avec Bossuet au Bréviaire de Meaux. Nouvelle édition, revue & augmentée, vol in-12, 17x10cm, relié plein veau époque, 408pp, accrocs, bel état intérieur. Paris, Chez Savoye Libraire, 1764 ref/27/3
Les Panegyriques des Martyrs
traduit du Grec, avec un abrégé de la vie de ces mêmes Martyrs par le R.P de Bonrecueil, prêtre de l'Oratoire dédié à Monseigneur le Duc d'Orléans Table; Saint Lucien Prêtre d'Antioche et Martyr, Panegyrique de saint Lucien, Saint Babilas. Abrégé de sa vie, Panegyrique de S. Babilas, Second Panegyrique de S. Babilas, Saint Fuventin et S. Maximin Martyrs, Panegyrique des saints Qintin Maximin,Saint Ignace. Abrégé de sa vie,Panegyrique de S Ignace Martyr, Saint Melece. Abrégé de sa vie, Panegyrique de notre Pere S. Melece Archevêque d'Antioche, la grande, sur le zéle de ceux qui étoient venus l'écouter,Saintes Bernice et Prosdoce Vierges, leur mere Domaine. Abrégé de leur vie, panegyrique des saintes Bernice, Prosdoce, et de sainte Domnine leur mere, Sainte Pelagie. Abrégé de sa vie, Panegyrique de sainte Pelagie Vierge, de la ville Antioche, Saint Julien. Abrégé de sa vie, Panegyrique du S. Martyr Julien,Saint Paul, Abrégé de sa vie, Premier Panegyrique de l'Apôtre S Paul, Second Panegyrique de l'Apôtre S. Paul,Troisième Panegyrique de l'Apôtre S. Paul, Quatriéme Panegyrique de l'Apôtre S Paul,Cinquiéme Panegyrique de l'Apôtre S. Paul, Sixiéme Panegyrique de l'Apôtre S., Septiéme Panegyrique de l'Apôtre S. Paul, Saint Eustathe Archevêque d’Antioche la grande. Abregé de sa vie,Panegyrique de notre Pere S. Eustathe, Archevêque d'Antioche la grande, de leur vie, Premier Panegyrique des Saints Machabées de leur Mere,Second Panegyrique des Saints Machabées, Troisiéme Panegyrique des Saints Machabées, Sainte Drosis. Abrégé de sa vie, Panegyrique de Sainte Dross, grande Martyre,Saint Romain. Abrégé de sa vie, Second Panegyrique du S. Martyr Romain, Saint Barlaam. Abrégé de sa vie, Panegyrique de S. Barlaam, sa vie, Panegyrique de S. Philogone Evêque d'Antioche,Panegyrique des Martyrs de toute la terre,Panegyrique des Martyrs d'Egypte, Panegyrique des Martyrs,Premier Panegyrique du Saint Martyr Romain, Ces panégyriques " portent témoignage du rôle exceptionnel joué par la métropole syrienne dans le développement et la diffusion du culte des martyrs au IVe siècle. Antioche possédait en effet de très nombreux martyria et accueillait des martyrs venus dailleurs, tels Romain, Julien, Barlaam et des martyrs égyptiens (... ) ainsi, l'homélie Sur Juventin et Maximin témoigne de l'opposition des chrétiens, en 362-363, à la réforme religieuse de l'Empereur Julien. Tout en prônant un complet renversement des valeurs terrestres au profit des célestes, le prédicateur n'hésite pas à esquisser un tableau très cru des souffrances subies pour en tirer de saisissants effets de contraste et des motifs de louange. Ces morceaux déloquence illustrent bien, de fait, la manière dont les auteurs chrétiens ont repris à leur compte le genre codifié de l'éloge civique pour célébrer leurs propres héros et protecteurs." ( présentation de "Panégyriques de martyrs " Fort vol in-8, 21x13, relié pleine basane époque, fendillement du mors, solide, traces de mouillures sèches, bien frais, bel exemplaire, 612pp. Paris, Chez Charles Osmont, Jacques Clousier, Henry, 1735 ref/25/2
Commentarius in Sacram Scripturam, Dubus Tomis comprehensus: Primo Quidem, Post Varia Prolegomena, Vetus ferè Testamentum: Altero, Duodecim Prophetae Minores, Machabaeorum liber uterque, ac Novum Testamentum exlanantur.
Editio novissima Prioribus Longe Emendatior. Cum adicibus quinque secundo Tomo subnexis. . Complet deux volumes folio, 38x25, reliés plein cuir époque, accrocs et manque de cuir, solides, qq traces de mouillures sèches en fin de volume. TI. 528pp comprenant 3 tableaux dépliants, TII. 372pp + index 245pp.. Très Rare Lugduni, Deville Fractum, 1734 "Commentarius in Sacram Scripturam" fait référence à une expression latine qui signifie "Commentaire sur les Saintes Écritures". C'est une formulation générale utilisée pour désigner des commentaires bibliques ou des ouvrages exégétiques qui analysent et interprètent les textes sacrés de la Bible. De nombreux théologiens, exégètes et biblistes ont rédigé des commentaires sur la Bible tout au long de l'histoire, offrant des analyses détaillées et des interprétations des différents livres, chapitres et versets des Écritures saintes. Ces commentaires peuvent varier en termes de méthodologie, de perspective théologique et de profondeur d'analyse. Les commentaires bibliques visent à fournir des éclaircissements sur le sens des passages bibliques, à examiner leur contexte historique, culturel et littéraire, ainsi qu'à approfondir la compréhension des enseignements spirituels et théologiques qu'ils contiennent. Ils peuvent également mettre en évidence les liens et les thèmes communs entre différents passages bibliques. Certains commentaires bibliques célèbres incluent le "Commentaire sur la Bible" de Matthew Henry, le "Commentaire biblique de Calvin" de Jean Calvin, le "Commentaire biblique du Père Lapide" de Cornelius a Lapide, et bien d'autres encore. Ces ouvrages ont joué un rôle important dans l'étude et l'interprétation de la Bible au fil des siècles.
1735. Impression d'Anvers. Vincent Caraffa. Le Séraphin, L'école de Saint Amour.
LE SÉRAPHIN ou l'école de Saint Amour, Par le très Révérend Père, Vincent Caraffa, général de la Compagnie de Jésus traduit en Français par le R.Père J.Wielens de la même Compagnie. Vincenzo Carafa (5 mai 1585 – 6 juin 1649) est un prêtre jésuite et écrivain spirituel italien, élu septième supérieur général de la Compagnie de Jésus. En 1635, il avait publié son Fascetto di Mirra (Bondle of Myrrh), qui a été traduit en plusieurs langues. Il est l'auteur de plusieurs autres œuvres ascétiques, telles que Cammino del Cielo, Cittadino del Cielo, Il Peregrino della terra, Idea Christiani hominis et Il Serafino, toutes avant son élection. Il a écrit sous le nom d'Aloysius Sidereus. Outre la correspondance personnelle, son écriture connue sous le nom de Supérieur général était sa lettre adressée à tous les jésuites: De mediis conservandi primavum spiritum Societatis (Le moyen de préserver l'esprit primitif de la Société). suivis des " Réflexions pieuses sur les prérogatives de l'Immaculée conception de la Sainte Vierge Marie " vol relié in8, 160x100, relié pleine basane époque, bon état intérieur, 114, 46pp. A Anvers, Chez Jacques Bernard Jouret, 1734/1736 ref/28
