‎Lettres de Bossuet,‎

‎publiées avec une introduction et des notes par Henri Massis. Tallandier, Paris 1927. In-8 (19x14). XXXII-332 pages. Broché, couverture blanche imprimée.‎

‎Choix de lettres ont l'on verra successivement Bossuet et la Cour, Bossuet et l'Eglise galllicane, l'Eglise protestante et la querelle du quiétisme. Bel exemplaire sur papier vergé.‎

‎Oeuvres de Messire Jacques-Benigne BOSSUET, Evêque de Meaux, Conseiller du Roi en ses Conseils & Ordinaire en son Conseil d'Etat, Précepteur de Monseigneur le Dauphin (22 volumes).‎

‎ Liège, chez Les Libraires associés, 1766, 22 volumes in-8 de 205x130 mm environ, de 500 à 700 pages par volume, avec un frontispice au début du premier volume, reliure demi-basane cognac mouchetée de noir, avec coins en parchemin crème, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés sur pièces de titre havane et tomaisons vert sapin, ornés de caissons à fleurons doré. Des défauts de reliure (quelques trous de ver, coupes et coiffes fragiles), des petites galeries et mouillure marginales, 1 feuillet double détaché dans le tome 7, quelques pages brunies, sinon bon état.‎

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‎Table générale et sommaires des 22 tomes en fin du dernier volume. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Instruction sur les estats d'oraison, où sont exposées les erreurs des faux mystiques de nos jours; avec les actes de leur condamnation‎

‎Paris, Jean Anisson, 1697. 750 g In-8, pleine basane, dos orné à nerfs, [28] ff., 504-cxxx pp., [14] ff.. La deuxième partie du volume contient les Actes de condamnation des quiétistes. Seconde édition parue la même année que l'originale et chez le même éditeur. Elle est augmentée et corrigée par rapport à la première et contient des additions pp. 472 à 504. Verlaque, 57. Ex-libris manuscrit ""Steph. Lefeugueulx"" sur le titre, il peut s'agir d'Etienne Lefeugueulx prêtre curé des églises de Saint-Georges et de Saint-Agrève de la ville du Puy vers 1700. Autre ex-libris manuscrit du séminaire d'Annecy ""seminarii aniciencis""; et cachet ex-libris du séminaire jésuite de Vals. Usures à la reliure, trace d'étiquette au bas du dos, petites déchirures marginales. . (Catégories : Religion, Quiétisme, )‎

‎-RELATION SUR LE QUIÉTISME, PAR MESSIRE JACQUES BÉNIGNE BOSSUET, EVÊQUE DE MEAUX, CONSEILLER DU ROY EN SES CONSEILS, & ORDINAIRE EN SON CONSEIL D’ÉSTAT, cy-devant Précepteur de Monseigneur le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Duchesse de Bourgogne.-RÉPONSE AU PREMIER MÉMOIRE PRÉSENTÉ À Mr LE RÉGENT PAR PLUSIEURS CARDINAUX, ARCHEVÊQUES, ÉVÊQUES, CONTRE PLUSIEURS CHAPITRES, CURÉS & UNIVERSITÉS, avec la profession de foi de Monsieur RAVECHET, Syndic de Sorbonne.-MEMOIRE DANS LEQUEL ON EXAMINE SI L’APPEL INTERJETTÉ AU FUTUR CONCILE GÉNÉRAL DE LA CONSTITUTION UNIGENITUS PAR QUATRE ÉVÊQUES DE FRANCE auquel d’autre Évêques, plusieurs Facultés, Chapitres d’Eglise Cathédrales & Collégiales, Communautés régulières & un grand nombre de Chanoines & de Curés du Royaume ont adhéré) EST LÉGITIME & CANONIQUE & QUELS SONT LES EFFETS DE CET APPEL.-ACTES DE l’APPEL INTERJETTÉ, LE 1ER MARS 1917.‎

‎- Pour Relation sur le quiétisme , Chez Jean Anisson, Paris, 1698- Pour Réponse au premier mémoire , lieu non precisé, 1717- Pour MEMOIRE DANS LEQUEL ON EXAMINE, lieu non precisé, 1717- Pour ACTES DE l’APPEL INTERJETTÉ, lieu non précisé, 16 mars 1717 ‎

‎Un volume in-8°, reliure rigide éditeur plein cuir de l’époque, avec un dos à 5 nerfs, avec une unique pièce de titre (”PIÈCES DIVERSES”). Ce titre s’explique par la présence dans un même volume de 4 textes relatifs à une crise grave de l’église française entre la fin du 17ème et les débuts du 18 ème, celle d’un risque de schisme face à la propagation du QUIÉTISME , du JANSÉNISME rt du Gallicanisme. Et le propriétaire de ce livre, sans doute partisan de l’opposition au PAPE Clément XI (auteur de la Bulle UNIGENITUS ( sept 1713) a pu regrouper sur ce sujet les divers textes qu’il avait en sa possession. *-RELATION SUR LE QUIÉTISME , par Messire Jacques Bénigne BOSSUET, Evêque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, & ordinaire en son Conseil d’Éstat, cy-devant Précepteur de Monseigneur le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Duchesse de Bourgogne. C’est l’édition originale de ce texte majeur de 148 pages, dont la première est la page titre et la deuxième une page intitulée “Table des sections”. La lecture de ce texte dans lequel BOSSUET , Évêque de Meaux, et défenseur ardent de l’Église catholique romaine et de son chef, le Pape, s’exprime de façon très personnelle et donne une large idée des étapes du conflit qui l’opposa à FÉNELON, Évêque de CAMBRAI, à propos du Quiétisme, des actes et écrits de Madame Guyon ( lesquels eurent on le sait, une grande influence sur FENELON) . Un conflit d’où FENELON sortit vaincu.*-Le 2ème texte consiste en une RÉPONSE AU PREMIER MÉMOIRE PRÉSENTÉ À Mr LE REGENT PAR PLUSIEURS CARDINAUX, ARCHEVÊQUES, ÉVÊQUES, contre plusieurs Chapitres, Curés & universités, avec la profession de foi de Monsieur RAVECHET, Syndic de Sorbonne, ou de la Faculté de théologie de Paris . Ce MÉMOIRE de 28 pages, non signé, adressé au RÉGENT Philippe d’Orléans exprime lui aussi une totale opposition au Jansénisme en train de renaître après la mort de LOUIS XIV malgré la bulle UNIGENITUS du PAPE CLEMENT XI supposée mettre un terme à la progression des idées jansénistes. Il se termine par une Profession de Foy de son auteur rédigée à la veille de sa mort, laquelle confirme sa position : « Je confesse hautement devant Dieu et devant les hommes, et à la face du Ciel & de la terre, que je ne reconnais qu’une seule religion véritable, qui est la Catholique & Romaine, dans laquelle Dieu m’a fait la grâce de naître et de vivre, et que dans cette religion, il n’est qu’une seule Église dont le Pape est le Chef visible, comme étant le successeur de Saint-Pierre et le Vicaire de Jésus-Christ etc.. ». Ce Mémoire, « seconde édition, revue, corrigée & augmentée » est daté du 13avril 1717 et compte 28 pages.*- Le Troisième texte (160 pages) est “MEMOIRE DANS LEQUEL ON EXAMINE CES DEUX QUESTIONS. 1 : Si l’Appel interjetté au futur Concile général de la Constitution UNIGENITUS par quatre évêques de France, auquel d’autre Évèques, plusieurs Facultés, Chapitres d’Eglise Cathédrales & Collegiales, Communautés régulières & un grand nombre de chanoines , & de Cures du Royaume ont adhéré, est légitime & canonique. 2 : Quels sont les effets de cet Appel ». Ce Mémoire est particulièrement intéressant en ce sens qu’il commente en l’argumentant de façon parfaite la position des Évêques et autres nombreux opposants dans un Appel (dont le texte est reproduit intégralement dans le dernier des textes de ce volume) contre la bulle UNIGEITUS), lequel Appel demande la convocation d’un Concile, soutient que l’autorité d’un Concile aurait autorité sur celle du Pape ( qui a largement exprimé son opposition à ce Concile dans sa bulle de 1713 (UNIGENITUS), bulle dans laquelle il condamnait formellement les idées d’un des théoriciens du Jansénisme en vogue (Pasquier QUESNEL) mais aussi celles des partisans du Gallicisme . Ce Mémoire , qui n’est pas signé et qui, selon son auteur dans son Avertissement de la seconde édition (datée comme la 1ère de l’année 1717), a été « rédigé avec une telle précipitation qu’il s’y est glissé un grand nombre de fautes » , est donc présenté ici dans une seconde édition « revue, corrigée et augmentée. » Ce Mémoire compte 160 pages.*-4ème texte: ACTE D’APPEL INTERJETTÉ au 1er mars 1717. Il s’agit de 62 pages à double colonnes, l’une en latin, l’autre en français.On peut voir ici le texte de l’Appel que 4 Évêques publièrent le 1er mars 1717 contre la bulle UNIGENITUS demandant que celle-ci soit rapportée ou au moins discutée. Cet APPEL rallia un grand nombre d’évêques et prélats qu’on appela ‘les Appelants”” (on estime leur nombre à 7000. Mais le REGENT Philippe d’Orléans décida de soutenir la papauté et d’imposer aux “Appelants”, non sans mal, en 1719, ce qu’on appela un ACCOMMODEMENT...Notre livre, malgré quelques traces d’âge, se trouve dans un ÉTAT TRÈS SATISFAISANT ‎

‎. Réponses de Monseigneur l'Evesque de Meaux aux lettres et écrits de Monseigneur l'archevêque de Cambray au sujet du livre qui a pour titre, Explication des maximes des saints, sur la vie intérieure : avec quelques autres ouvrage ...Relation sur le quiétismeReponse aux prejugez décisifs pour l'Arche. de Cambray ‎

‎ Sous une reliure plein veau d'époque, aux armes d'un cardinal (in 8 , 20 x 12 cm ), plusieurs titres ;Reponses de Msg L'Evesque de Meaux aux lettres et ecrits de Msg l'Archev. de Cambray A Paris chez Jean Anisson 1699Relation sur le quiétismeChez Jean Anisson, à Paris 1698, in 8 (19,7x12,5cm), 148 pp., relié.Reponses aux prejugez decisifs pour l'Arch. de Cambray chez Jean Anisson 1699 Le quiétisme est une doctrine mystique qui considère que la communion la plus parfaite avec Dieu n'intervient que lorsque l'âme est en état de quiétude. La querelle qui opposa les quietistes à Bossuet prends corps dans cette ouvrage où Bossuet refute un à un les arguments des quietistes à la tête desuels étaient Fénelon et Mme Guyon.‎

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‎Curiosités théologiques par un bibliophile.‎

‎Paris, Adolphe Delahays, 1861 ; in-16, broché ; (4), II, 358 pp., (6) pp. de catalogue du libraire, couverture beige imprimée en rouge et noir.‎

‎EDITION ORIGINALE (Caillet, 1729) "livre très intéressant et bien documenté. La 3e partie (pp.301 à 352) analyse divers ouvrages étranges rattachés à la religion". Récits apocryphes relatifs à des personnages de l'Ancien Testament. Légendes. Miracles. Superstitions. Sacrements. Prédicateurs bizarres. Idées singulières chez divers peuples anciens et modernes. Brahmanes. Bouddhistes. Africains. Mahométans. Opinions relatives à l'autre monde. Diable. Visionnaires. Mormons. Rabbins. Livres religieux remarquables par leur étrangeté, etc. Couverture un peu défraichie sinon bel intérieur imprimé sur beau vergé pur fil.Né à Bordeaux (1807-1896), Pierre-Gustave Brunet est un bibliographe qui a laissé de nombreux travaux surtout consacrés aux curiosités bibliophiliques. ‎

‎OEUVRES COMPLETES de FENELON‎

‎Tome Dixième seul, broché (feuillets détachés devant être reliés), publié à Lille à la fin du XIXe siècle, rousseurs sur certaines pages‎

‎Au sommaire : Fin de la Correspondance sur l'affaire du Quiétisme, Pièces concernant l'histoire et les oeuvres de Fénelon, notices des personnages contemporains de Fénelon, table des oeuvres de Fénelon, histoire de Fénelon par le Cardinal de Bausset‎

‎Pages nouvelles pour servir à l'étude des origines du Quiétisme avant 1694, publiées par Marcel Langlois.‎

‎ P., Desclée de Brouwer, 1934, in 8° broché, 323 pages ; 8 illustrations hors-texte ; index in-fine. ‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎Les Aventures de Télémaque, fils d'Ulysse. Par feu Messire François de Salignac de La Motte Fenelon.‎

‎ 1729 PARIS, chez la Vve Delaulne - 1729 - In-12 - Complet en 2 volumes - Reliure veau brun (frottée, coiffes usagée) - Quelques feuillets déreliés - Frontispices dans chaque volume - illustrations NB PP Ht - bien complet de la carte dépliante HT in fine du T. II - LX-503 & 478 pages + Privilège - Envoi rapide et soigné ‎

‎ - ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

‎Les Aventures de Télémaque, fils d'Ulysse. Par M. de Fenelon. FENELON ‎

‎ 1729 A RIOM, de l'Imp; J.C. Salles - An X-1801 - In-12 - Complet en 2 volumes - Reliure veau brun (frottée, coiffe usagée au T. I) - dos lisse orné, Pièce de titre en maroquin cerise, de tomaison en maroquin noir - Frontispices dans chaque volume & Illustrations NB PP Ht à chaque tête de chapitre, soit 24 - LVII-334 & 468 pages - Ex-libris Gwenc'hlan Le Scouezec - Envoi rapide et soigné - Réf. 46857‎

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‎ - ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

‎Fables composées pour l'éducation du duc de Bourgogne‎

‎ Paris, Jouaust, 1884. In-12, XII-122 pp., demi-maroquin rubis, double filet doré sur les plats, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, tête dorée, couverture conservée (dos légèrement insolé). ‎

‎Nouvelle édition réunissant les fables composées par Fénelon pour le duc de Bourgogne, Louis de France, le fils du Grand Dauphin, et père de Louis XV. Imprimée sur vergé ven Gelder, elle est précédée d'une préface d'Hippolyte Fournier. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. ‎

‎Le Bucher bibliographique. Collection de livres condamnés, pousuivis et détruits. En vente à la librairie Paul Jammes à Paris.‎

‎ Paris, Jammes, sans date. In-8, 249 pp., broché.‎

‎Catalogue riche de 916 numéros soigneusement décrits. Bien complet des 2 fascicules volants : Liste des prix (4 ff.) et Index des auteurs, anonymes, imprimeurs et colporteurs (8 ff.). Une importante partie est consacrée à la Réforme et une autre au Jansénisme et au Quiétisme. ‎

‎Fareinisme (Le).‎

‎Bourg, Imprimerie Authier et Barbier, 1881 ; in-8, broché ; (4), 103 pp., couverture beige imprimée.‎

‎RARE. Etude fouillée et relativement honnête de l'histoire de cette secte, fondée par les Bonjour, qui défraya la chronique au XIXe ; pour l'auteur, il y avait encore des communautés fareinistes à l'époque où il écrivait ce document. Quelques très rares rousseurs à la couverture et l'intérieur, sinon bel exemplaire. ‎

‎Eclaircissemens sur la vie de Messire Jean d'Aranthon d'Alex, évêque et Prince de Genève. Avec de nouvelles preuves incontestables de la vérité de son zèle contre le Jansénisme & le Quiétisme.‎

‎ Chambéry, Jean Gorrin, 1699. In-8, (5) ff., 382 pp., (6) ff., reliure absente.‎

‎Jean d'Aranthon d'Alex, évêque de Genève (résidant alors à Annecy) était un des successeurs de Saint François de Sales à ce poste stratégique pour l'Eglise. Les Jansénistes, à l'aide de faux manuscrits, avaient essayé d'impliquer François de Sales dans leurs idées. Cette pièce fait partie des contre-feux organisés contre cette hypothèse. Rare impression de Gorrin à Chambéry qui était plus spécialement spécialisé dans les pièces officielles du gouvernement. Dufour & Rabut p. 142. ‎

‎La vie de messire Jean d'Aranthon d'Alex, évêque et prince de Genève, avec son directoire de mort [Texte imprimé]. Son testament. Le réglement de sa maison. La société des bons amis. Les lettres patentes de l'établissement de la maison de la propagation. L'établissement d'une mission pastorale. Et sa lettre pastorale à MM. les curez sur le quiétisme. ‎

‎Lyon : F. Comba, 1697 in-8 13 feuillets non chiffrés et 592pages portrait hors texte ; Comprend la dédicace à S.A.R. de SAVOYE qui ne figure pas dans l’exemplaire de la BNF (FRBNF36407468 ) ‎

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‎Cette dédicace est intéressante parce qu’elle confirme l’attribution de l’ouvrage à Dom Innocent, Élu prieur de la Grande Chartreuse (Général de l'Ordre) le 15 octobre 1675 et signataire de cette dédicace.‎

‎Relation de l'origine, du progrès et de la condamnation du Quiétisme répandu en France, avec plusieurs anecdotes curieuses‎

‎ 1732 Sn [publié par Gabriel Deliège], Sl [Sainte-Menehould], 1732. 1 tome (sur 2), 10 x 16 cm (R), petit in-8°, 14 ffnc (page de titre, avertissement, préface) + 328 pp., reliure de l'époque en plein veau moucheté, dos à 5 nerfs richement orné, roulette sur les coupes, dentelle intérieure, toutes tranches rougies.‎

‎Rare édition originale posthume, puisque l'ouvrage fut saisi et brûlé. Bon état, avec un coin lég. émoussé, infimes frottis sur les plats, petite décoloration des tranches, exemplaire rogné un peu court avec petite perte de lettres dans les notes en marge sur 1 feuillet, quelques annotations manuscrites en marge, manque la 2e partie. (Caillet, 8599 ; Barbier, IV, 211) ‎

‎Les Passages éclaircis. ou Réponse au livre intitulé : Les Principales propositions du livre des Maximes des saints, justifiées par des expressions plus fortes des saints auteurs [de Fénelon]. Avec un avertissement sur les signatures des docteurs, & sur les dernières lettres de M. l'archevesque de Cambray‎

‎Paris, Jean Anisson, 1699 in-8, [2] ff. n. ch. (titre, table des chapitres), 16-78 pp., un f. n. ch. d'addenda, demi-basane brune modeste, dos lisse orné de filets à froid, pièce de titre (rel. du XIXe s.). Coupes et coins très frottés.‎

‎Edition originale. L'opuscule forme une des très nombreuses pièces de la controverse qui opposa Bossuet à Fénelon à propos de son Explication des maximes des saints sur la vie intérieure (1697), où l'archevêque de Cambrai prenait la défense de Madame Guyon et de ses extravagances mystiques.Tchemerzine-Scheler I, 884.Relié avec deux autres pièces sur la même controverse théologique : I. Condamnation et deffense de Nostre Très S. Père par la Providence divine Innocent Pape XII. du nom, du livre imprimé à Paris en M. DC. XCVII. sous ce titre : Explication des maximes des saints, sur la vie intérieure, &c. En latin et en françois. Juxta exemplar Romae, imprimerie de la Chambre apostolique, 1699, 24 pp. II. BOSSUET : Réponse de Monseigneur l'evesque de Meaux, à quatre lettres de Monseigneur l'archevesque-duc de Cambray. Paris, Jean Anisson, 1698, 100 pp., petite déchirure en haut du f. 25-26. Tchemerzine-Scheler I, 882. Edition originale. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Remontrances des Curez de Rhodez, à Monseigneur leur Evêque. Contre plusieurs propositions quiétistes & autres injurieuses aux SS Peres, que le P. Lamejou, Professeur Jésuite, enseigne au Seminaire de cette Ville.‎

‎S.l., 1732. In-4° dérelié de (1) f., 54 pp.‎

‎Les curés de Rodez dénoncent les propositions enseignées par le père jésuite Laumejou au Séminaire touchant la doctrine du faux amour pur (doctrine émise lors de la querelle du quiétisme par Fénelon et réfutée par Bossuet en 1699) et ses conceptions de l'Espérance et de la Foi et lui reprochent de discuter l'institution divine des curés.‎

‎Histoire de la vie de Messire François de Salignac de La Mothe-Fenelon, Archevêque Duc de Cambray.‎

‎ 1723 basane brune, dos à n. in-16, 228pp., La Haye chez les Freres Vaillant 1723‎

‎Fénelon et les Saintes folies de Madame Guyon.‎

‎ Genève, Editions du Mont-Blanc, 1968, gr. in-8°, 293 pp, 20 pl. de gravures hors texte, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎La querelle du quiétisme en France. — Issue d'une famille de la noblesse, née à Montargis où elle fut élevée chez les Ursulines, Mme Jeanne Bouvier de La Mothe Guyon vivait dans une sorte d'illumination permanente. Ses lectures, son avidité à la perfection, son étrange facilité à écrire, lui donnaient une place assez rare. Elle se singularisa en vivant pendant cinq ans avec le père La Combe. Ensemble, ils parcouraient les provinces, visitaient les monastères, prêchant et annonçant les données nouvelles de la dévotion dans un colloque direct d'homme à Dieu, selon la doctrine de Molinos. Mme Guyon fit imprimer deux petites brochures : “Les Torrents spirituels” et “Le Moyen court et très facile de faire oraison”, dans lesquelles on remarquait sa vive connaissance de la spiritualité, son aisance et son autorité à parler des degrés de la perfection avec une ferveur passionnée. Leur doctrine ascétique, dans la lignée de sainte Thérèse, saint Jean de la Croix, sainte Chantal, reflétait les enseignements quiétistes. En octobre 1688, Fénelon fait la connaissance de Mme Guyon. Sa carrière comme sa destinée allaient en être transformées. Grâce aux “Lettres spirituelles” si nombreuses qu'ils échangèrent, on peut tracer les grandes lignes des idées nouvelles que Fénelon reçut de Mme Guyon. L'archevêque de Cambrai considère que la vraie perfection chrétienne ne peut se trouver que dans les états contemplatifs. La réforme intérieure, pour lui, doit s'écarter des constantes méditations sur la mort et sur l'horreur du péché. Du fait que l'on doit se conduire « selon le cœur de Dieu » et selon une Nature qui est volonté de Dieu, le problème du bien et du mal, de la justice, des péchés, ne se pose plus. La vie n'est plus qu'un « amour perpétuel ». Les exagérations auxquelles conduisait cette doctrine indignèrent la hiérarchie. Divers incidents offrirent à l'Inquisition de belles occasions de s'emparer des quiétistes dont les idées s'apparentaient à un nouveau schisme. Pour son “Moyen court”, Mme Guyon fut traduite devant une commission ecclésiastique, puis arrêtée et envoyée à Vincennes. Comme Fénelon faisait l'impossible pour la sauver, un conflit d'une exceptionnelle âpreté jaillit entre lui et Bossuet. L'affaire dura quatre ans. Fénelon crut habile de porter le différend à Rome, mais l'évêque de Meaux fit intervenir furieusement Louis XIV qui obligea le pape à sévir. Celui-ci, presque à regret, fit condamner Fénelon, qui souscrivit pleinement au jugement, sans reconnaître jamais, pourtant, les erreurs qu'on lui attribuait. Cet incroyable conflit de la spiritualité, qui secoua l'Eglise de France au XVIle siècle, masquait en réalité l'affrontement des scolastiques et des mystiques. On a donc pu dire justement que le duel Fénelon-Bossuet donna le signal d'une renaissance religieuse. Le condamné, au nom du Pur Amour, devait triompher et Mme Guyon se situe à l'origine de ce renouveau. Chemin parsemé de larmes et de fleurs, de lumières et de pénombres montée d'une visionnaire qui se voulut chef d'école, et que toujours admira le grand Fénelon : il faut explorer leur correspondance, leurs écrits, dans toute leur prodigalité. C'est ce à quoi s'applique François Ribadeau Dumas dans cet ouvrage admirablement documenté. ‎

‎du Quiétisme au Socialisme romantique ‎

‎in 12 carré pleine toile verte à la bradel,pièce de titre cuir,fer,filets dorés.Faux-titre, titre,272 pages, non rogné,couverture conservé,F.Alcan 1925 une déchirure en marges extérieure de la page 111 envoi de l’auteur,non du dédicataire effacé‎

‎MADAME GUYON ET FENELON précurseurs de J.J. Rousseau. Collection historique des grands philosophes.‎

‎ Paris, Alcan, 1918 .In 8 de 394 pages. Reliure demi toile amateur. Bon Etat ‎