Contenant l'exposition littérale et morale des livres sacrés de moïse et des autres prophètes et de plusieurs divins mystères, pour l'instruction d'un chacun en la piété et aux bonnes mœurs. Translatez en françois sur l'original Grec part Frédéric Morel A Paris chez J. Bessin, 1619 - in-12, vélin Ouvrage rare Titre manuscrit Couverture en partie détachée, quelques cahiers déréglés, intérieur frais. Voir photographies
Le prix tient compte de l'état de l'ouvrage.
Paris, Charles Chappelain, 1612. 1 fort vol. petit in-8°, veau brun, dos à nerfs sans ornementation, pièce de titre en maroquin brique, tranches jaspées de rouge. Reliure du début du XVIIIe siècle. Bon exemplaire. réglé, portrait de Philon gravé en taille-douce au verso du troisième feuillet, une vignette (64 x 87 mm) gravée sur bois au v° du 8e feuillet, 5 vignettes gravées sur bois dans le texte, (8) ff., 1236 pp., (50) ff.. Signatures : at8 [A-Z]8 [Aa-Zz]8 [Aaa-Zzz]8 [Aaaa-Oooo]8 Pppp4. Papier légèrement roussi, petit manque angulaire dans la marge du feuillet S2.
Seconde édition de la traduction française de Pierre Bellier. la première avait été imprimé en 1588. Celle-ci est augmentée de la traduction de trois livres dont les deux livres sur l'Agriculture, par Fédéric Morel qui, par ailleurs, a corrigé la traduction de Belier d'après l'original grec. Philon occupe une place très particulière dans l'histoire de la philosophie : c'est le premier à avoir fait fusionner dans un système cohérent les idées de l'Orient et de la Grèce. "L'influence de l'école juive de Philon sur la pensée philosophique et religieuse de cette époque fut immense. C'est Philon qui ouvre la carrière du syncrétisme aux grandes écoles du temps, aux gnostiques, aux Pères Alexandrins, aux néo-platoniciens" (Hoefer). Graesse V, 270.
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Francofurti, Sechrey et Meyeri, 1691, in folio relié, plein veau, dos à 6 nerfs orné, 21 feuillets non chiffrés (titre et tables), 1200 pages et 19 feuillets non chiffrés (notes) ; papier bruni, coins abimés, épidermures ; coiffes arrachées, ors du dos passés, cachets, ex-libris sur le contreplat.
Texte grec et latin de ce philosophe juif de la diaspora grecque. Il a cherché à montrer la complémentarité de la Bible et de la pensée platonicienne. Son commentaire allégorique de la génèse et de la loi de Moïse a été le principal inspirateur de la philosophie des premiers pères de l'Eglise grecque. Il fut aussi l'unique représentant d'une grande école alexandrine, qui fut exclusivement juive et eut un caractère religieux très prononcé. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
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Lyon, Librairie Henri Georg, 1911 ; in-8, broché ; 331, (5) pp., couverture imprimée.
Bon exemplaire, couverture très légèrement défraichie.
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