, Brepols, 2023 Paperback, 445 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 col., 1 maps color, Language: French. ISBN 9782503597263.
Summary La parrhésia antique idéalisée, cette parole franche qu'autorise et exige la démocratie, devrait disparaître avec l'installation des pouvoirs souverains du Moyen Âge. De fait, la répression légale des paroles sacrilèges signale la naissance de la théocratie pontificale et de l'État moderne au tournant des XIIIe et XIVe siècles. L'absolutisme va de pair avec une réduction de la liberté de parole à un simulacre politique. Entre le VIIIe et le XIIIe siècle cependant, en Occident latin, en Islam et dans l'empire byzantin, des pouvoirs souverains qui disent tenir de Dieu leur autorité voient leurs élites religieuses continuer à revendiquer et à pratiquer une forme de liberté de parole. Ces élites exercent une critique justifiée par leur maîtrise de la tradition écrite et par leur expérience du gouvernement. Elles envisagent la liberté de parole comme un devoir religieux vis-à-vis du prince, en appellent à sa conscience et l'exhortent à être à la hauteur du pouvoir reçu de Dieu. Leurs paroles critiques prennent aussi un public à témoin, dans le cadre d'un rituel politique qui n'est jamais parfaitement contrôlé ni instrumentalisé. Elles contribuent ainsi à associer une large communauté, fondée religieusement, à l'exercice du pouvoir.En comparant la liberté de parole assumée par ces élites médiévales, c'est donc le fonctionnement des empires du Moyen Âge central qu'on analyse - des empires dont l'assise théocratique reste compatible avec la critique et implique la participation sous contrôle d'une partie des populations. Au début de la période, celui qui critique le prince lui donne un gage de fidélité ; il déclare que le pouvoir exercé peut être amélioré. À la fin de la période, le critique fait d'abord valoir son amitié pour le souverain - indice de la réduction de l'assise collective de ces régimes. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Introduction Michel Senellart, Le concept chrétien de parrhèsia, de Peterson à Foucault Marie-Céline Isaïa, Point de départ : la liberté de parole, IVe-IXe siècle Porte-paroles Makram Abbès, De la parrhèsia à l'art du conseil. La liberté de parole dans Kalila et Dimna Vincent Déroche, La liberté de parole de Théodore Stoudite (759-826)? Louise Marlow, Les miroirs aux princes et la critique de l'autorité royale dans l'Orient samanide. Concepts et contraintes Maïté Billoré, La parole critique à la cour Plantagenêt. Formes et enjeux d'une pratique politique à travers les lettres de Pierre de Blois? Gisèle Besson, Un regard sur le gouvernement de l'Église dans la Chronique de Salimbene de Adam. Le discours critique d'un franciscain (XIIIe s.)? Communication Mohamed Ben Mansour, Essai sur la parrhèsia poétique à l'époque abbasside? Giacomo Vignodelli, Satire et critique allusive dans l'Europe post-carolingienne? João Vicente de Medeiros Publio Dias, Critique et représentation de soi. Les discours de Jean l'Oxite à Alexis Ier Comnène (1081-1118) en contexte? Leidulf Melve, La liberté d'expression durant la Querelle des Investitures? Vanessa Van Renterghem, L'admonestation (wa??) au souverain selon Ibn al-?awz? (m. 1201). Instrument de critique du pouvoir ou simple topos ?? Politiques Warren Pezé, Vestra fidelis devotio ammonere curabit. La critique du pouvoir au début du règne de Charles le Chauve? Rosa Benoît-Meggenis, La critique politique des moines dans l'empire byzantin (IXe-XIIIe siècle). La liberté de parole au service de l'autorité impériale? Neguin Yavari, Progressive et illibérale: la critique ash'arite de la situation politique du XIe siècle? Benjamin Bourgeois, Quand l'abbé de Skévra nie la royauté du roi d'Arménie. Orientations religieuses et contestation politique dans l'Orient chrétien à la fin du XIIIe siècle? Olivier Brisville-Fertin, La critique de l'alfaqui au roi ou la prépondérance du sabio selon un exemplum en aljamiado? Liberté de parole. Éléments de conclusion, Benoît Grévin et Annick Peters-Custot Index des noms de personnes
, Hopper & Fuchs, 2023 Hardcover, 160 pages, ENG / NL, 310 x 240 x 22 mm, New / Nieuw. ISBN 9789464002270.
Roger Wittevrongel (born in Blankenberge, Belgium, 1933) is commonly considered an exponent of hyperrealism, a style of painting typical of the 20th century American and European art that typically takes photographs as its source material. Axiomatic in that art movement is the clear and instant recognisability of what is painted, next to the immense impact of photography in the way reality is perceived. By completely eliminating all signifying context, Wittevrongel manages magically to disappear and thus to steer clear of all moralzing comments and of social commitment issues. What Wittevrongel intends to create, is an autonomous world of forms in which the ever-deceitful interplay between reality and its depiction is utterly bracketed out. For Wittevrongel, it is the paltry and the spare, at times even wretchedly banal, that receive full attention. What hits the retina is what you get. Rathprophilous obsession with dung-eating and ordure-gathering, there is the stronger than the anatomist's dissecting quests for comprehensiveness or the coprophilous obsession with dung-eating or ordure-gathering, there is the strong and patent conviction that poetry resides, not in lofty thought and deep sentiment but in the exiguous details of everyday life which we had often rather not see.
Versailles, chez l'auteur, 1953 in-8, 161 pp., avec des figures dans le texte et 29 illustrations hors-texte, broché.
L'auteur mourut en 1961 sans avoir livré à l'impression le second volume prévu. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Brussels, Prisme, 2004 Hardcover, plexi-cover 3D, 303pp., 25x27.5cm., illustrated throughout in col., good condition. English text ISBN 2960010388.
Depuis que le role international de Bruxelles se confirme, une profonde mutation est en cours. Mais les decideurs, les habitants ou meme les architectes belges ne semblent pas avoir pris la mesure de ce changement et ne semblent pas aujourd'hui a meme d'anticiper les reponses a l'immense defi qui s'annonce. Apres le chantier de l'Europe de la Monnaie, c'est celui de l'Europe de la Culture qu'il va falloir entreprendre pour cimenter l'Union europeenne. Et Bruxelles a son role historique a jouer dans ce projet. L'identite de la ville europeenne est faite de respect et de connaissance du passe, mais aussi de creativite et d'imagination. L'Europe ne peut plus se contente d'une capitale qui evolue sans projet.
, Brepols 2018, 2018 Hardcover, dusjacket, 192 pages., 127 col. ills, 300 x 366 mm, English/Francais, Manuscript. Fine. ISBN 9782503581224.
The collection De main de maître showcases the facsimiles of the most prestigious scores of the Music Department of the National Library of France. Camille Saint-Saëns? extremely long career as a virtuoso, as a brilliant pianist and organist (no fewer than seventy-six years of concerts) and his daunting catalogue of works (close to six hundred are known) have helped shape the image of him as a tutelary figure, omnipresent in the musical landscape of his time, the uncontested master of French music, showered with honours and glory, yet the champion of what was, in the young 20th century, an outmoded aesthetic. Such an image ignores, however, that from the outset of his career, at the end of the 1850s, until the 1890s, Saint-Saëns was, on the contrary, regarded in the artistic world as an agitator, as a propagator of new ideas and as an intermediary between French and Germanic cultures. Republican from his earliest days, he was a major figure in musical life, involved in many concert societies, most notably the Société nationale de musique, which he founded in 1871. He was also a polemicist, whose quill was much feared and who used the press as his vehicle of choice, to disseminate his ideas, attract public attention, and conquer new audiences. Similarly, if the image of the ?official? Saint-Saëns, at home with the stage and the institutions and their etiquette, has endured, that of the ?intimate? Saint-Saëns, known by a faithful few for his sparkling conversation, his sharp humour and taste for puns, has been lost. If there is one work, in all of Saint-Saëns? musical output that supremely captures the disposition so typical of the composer, it is the Carnival of the Animals. Dedicated to the autograph manuscript of Camille Saint-Saëns? famous Carnival of the Animals (1835-1921), this volume sheds a distinctive light on the musician?s personality. Completed in February 1886, The Carnival of the Animals was created for friends and performers close to Saint-Saëns and was performed about fifteen times between 1886 and 1894 to a small audience. Because Camille Saint-Saëns feared that his zoological fantasy would damage his reputation, the work was published in its entirety only after his death. Since then, its immense popularity has continued to grow, so much so that it is now enjoyed by music lovers and the general public alike. Presented by Marie-Gabrielle Soret, a specialist of Camille Saint-Saëns, who provides a detailed description of the work and the context of its creation, the facsimile includes the fourteen pieces of The Carnival of the Animals. It reveals the composer's handwriting, all the performance directions as he noted them, but also to the playful animal drawings with which he decorated his score ? a fish for ?Aquarium?, the skeleton of a dinosaur for ?Fossiles?, the pale blue pencil silhouette of a swan to illustrate the famous Swan
, Boudewijnstichting, 2020 Softcover, PB, 62 pagina's, ill. NL edition. ISBN 9789492347145.
Een nieuwe blik op de Belgische kunstenaar Christian Dotremont en zijn banden met het surrealisme. Alvorens Cobra op te richten en het logogram uit te vinden, begint Dotremont zijn carrière als jonge dichter in de kring van de surrealisten. De context van de bezetting confronteert hen met existentiële vragen. Dankzij het archieffonds van Christian Dotremont, dat door zijn broer Guy aan de Koning Boudewijnstichting geschonken werd, kan deze bewogen en cruciale periode in het creatieve parcours van Dotremont en in de geschiedenis van surrealisme gereconstrueerd worden.
, Boudewijnstichting, 2020 softcover, PB, 62 pages, ill. Texte en Francais. ISBN 9789492347152.
Un nouveau regard sur Christian Dotremont et ses liens avec le surréalisme. Avant de fonder le mouvement Cobra et d'inventer les logogrammes, Dotremont entame son parcours comme jeune poète aux côtés des surréalistes. Le contexte d'Occupation les confronte à des questions existentielles. Le fonds d'archives Christian Dotremont, confié par son frère Guy à la Fondation Roi Baudouin, permet de reconstruire cette période agitée et cruciale du parcours de l'artiste et de l'histoire du surréalisme.
Paris, Gustavo Gili, 1997, in-4, broché, 95 pages. Très bon état.
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Marie-Hélène Corbiau, Baudouin Van den Abeele, Jean-Marie Yante, Anne-Marie Bultot-Verleysen (eds)
Reference : 65427
, Brepols, 2021 Paperback, vi + 316 pages, Size:160 x 240 mm, Illustrations:7 b/w, 23 col., 4 tables b/w., 7 maps b/w, Language: French. ISBN 9782390370048.
Summary Qu'elles soient politiques, commerciales, religieuses ou culturelles, les routes structurent et dynamisent les paysages et témoignent de l'appropriation humaine de ceux-ci. Fréquemment, l'existence d'un réseau médiéval a été, sinon niée, en tout cas largement sous-estimée. Des travaux des dernières décennies conduisent à relativiser la pérennité longtemps affirmée de l'héritage romain. Les hommes l'ont adapté aux nécessités et priorités du moment, ont hissé au rang de voies majeures des diverticula et autres liaisons secondaires, et ont emprunté des tronçons de facture incontestablement ou vraisemblablement médiévale. Résolument pluridisciplinaire, associant archéologues, historiens, histo- riens de l'art, spécialistes de la littérature et toponymistes, le colloque organisé par l'Institut d'études médiévales de l'Université catholique de Louvain, à Louvain-la-Neuve, livre des regards croisés et une stimulante confrontation des méthodes. Sous-titrées « Réalités et représentations », ces journées ont été soucieuses de scruter la perception de la route et du réseau viaire chez les contemporains, tant dans des oeuvres littéraires que dans des productions artistiques. Succédant à une approche historiographique assortie de perspectives de recherches et à une orientation bibliographique, la douzaine de contributions émanant de chercheurs au recrutement international s'articulent autour de trois thématiques. La première partie est dédiée à quelques enquêtes historiques relatives à des aspects politiques et fonctionnels. Suit l'éclairage particulier de recherches consacrées à l'apport des mots et des textes concernant le sujet. Une dernière partie regroupe quelques témoignages archéologiques et iconogra- phiques illustrant plus concrètement la matérialité de la route. Il serait difficile et quelque peu présomptueux de tenter pour l'heure un bilan des connaissances. Bien des secteurs demeurent à investiguer, des sources à repérer, à critiquer et à mettre en oeuvre. Le présent volume a par contre l'am- bition de révéler des approches inédites, de dégager des pistes de recherches, de susciter de nouvelles enquêtes. C'est à ce prix seulement que la route médiévale retrouvera la place qui était sienne dans le vécu et l'imaginaire des contem- porains. La publication réunit les contributions de Jean-Marie Cauchies (Bruxelles), Pierre-Henri Billy (Paris), Franck Brechon (Perpignan), Olivier Bruand (Clermont- Ferrand), Marie-Hélène Corbiau (Namur), Wolfgang Haubrichs (Saarbrücken), Perrine Mane (CRH-CNRS), Franco Morenzoni (Genève), Jacques Paviot (Paris), Georges Raepsaet (Bruxelles), Thomas Szabó (Göttingen), Jean-Claude Vallecalle (CIHAM), Jean-Marie Yante (Louvain-la-Neuve). TABLE OF CONTENTS Avant-propos par Marie-Hélène CORBIAU et Jean-Marie YANTE La route au Moyen Âge. Historiographie et perspectives de recherche par Jean-Marie YANTE La route au Moyen Âge. Orientation bibliographique par Jean-Marie YANTE ENQUÊTES HISTORIQUES Populations, pouvoirs et réseau routier en Gaule du nord entre le VIIe et le Xe siècle par Olivier BRUAND Attelages et convois en Lorraine et dans le Luxembourg. L'apport des comptes de péages (XVe-XVIe siècles) par Jean-Marie YANTE La route dans la législation des communes italiennes par Thomas SZABÓ Les routes en Vivarais au Moyen Âge : structuration et fonctionnement d'un réseau viaire par Franck BRECHON APPORT DES MOTS ET DES TEXTES La terminologie routière dans la toponymie et l'hodonymie germanophones entre Meuse, Moselle et Rhin par Wolfgang HAUBRICHS Les noms de chemins au Bas Moyen Âge : essai de typologie par Pierre-Henri BILLY La route entre imaginaire et réalité dans la prédication du XIIIe siècle par Franco MORENZONI La route dans les récits de pèlerinage et de voyage (XIIe-XVe s.) par Jacques PAVIOT La route dans l'imaginaire épique et romanesque (XIIe-XIVe siècles) par Jean-Claude VALLECALLE DE L'ARCHÉOLOGIE À L'ICONOGRAPHIE Routes et véhicules dans l'archéologie médiévale : quelques découvertes récentes et anciennes par Marie-Hélène CORBIAU La technologie du charroi de l'Antiquité au Moyen Âge. Quelques brèves réflexions par Georges RAEPSAET Routes et chemins dans les enluminures médiévales par Perrine MANE CONCLUSIONS Chemins pour des hommes, hommes sur les chemins par Jean-Marie CAUCHIES Index des noms de lieux
Ed. TEL - 1947 - Grand In-4 - Cartonnage souple sous jaquette illustrée en couleurs - Photographies NB & Nombreuses planches illustrées en héliogravure - 110 pages - bon exemplaire - Envoi rapide et soigné
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P., Editions Tel, 1947, in 4° broché, 110 pages ; couverture rempliée illustrée.
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Paris, Editions "Tel ", 1947 ; 1 volume in-4°, broché, couverture rempliée crème illustrée en noir et brun ;110pp.; couverture très légèrement jaunie, mais bon exemplaire.
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P., Tel, 1947. In-4 broché, couv. ill. rempliées, 110 pp., 8 ill. en couleurs sur 3 planches, 143 ill. en noir.
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, Minerva , 1997 Hardcover, 156 pages, Texte en Francais, 315 x 275 mm, beaucoup illustrations en couleur, jaquette illustreé, ISBN 9782830703986.
Met en lumière l'histoire et l'architecture des lieux clés fondés par les différents ordres. Contient aussi des encadrés qui donnent des renseignements pratiques et culturels.
Minerva 1996 27x32x2cm. 1996. reliure editeur. 157 pages. Très bon état
, Brepols, 2022 Hardback, 465 pages, Size:156 x 234 mm, Language(s):English, Arabic, Hebrew. ISBN 9782503577838.
Summary This volume explores attempts at the popularization of philosophy and natural science in medieval Islam, Judaism, and Christianity. Medieval philosophers usually wrote their philosophical books for philosophers, so the desire to convey psychological, cosmological, metaphysical, or even physical teachings to the 'vulgus' may seem surprising. This disdain for the multitude and their weak intellectual capabilities is expressed most clearly in the medieval Islamic and Jewish Aristotelian traditions of philosophy, but is certainly found among the Scholastics as well. Yet philosophy was taught to non-philosophers and via a variety of literary genres. Indeed, scholars have argued that philosophy most influenced medieval society through popular forms of transmission. Among the questions this volume addresses are the following: Which philosophers or theologians sought to direct their philosophical writings to the many? For what purposes did they seek to popularize philosophy? Was the goal to teach philosophical truths? Were certain teachings not transmitted? Which teachings were transmitted most often? For whom exactly were these popularized texts written? Were the authors of popularized philosophy always aware they were writing for non-philosophers? How did they go about teaching philosophy to a wide audience? How successful were these attempts? In what ways did popularized philosophy impact upon society? To what extent were the considerations and problems in the medieval popularization of philosophy the same or different in the various religious traditions of philosophy? How philosophical was the popularized philosophy? In addressing these questions, this pioneering volume is the first of its kind to bring together scholars of medieval Islamic, Jewish, and Christian thought to discuss the popularization of philosophy in these three religious traditions of philosophy. TABLE OF CONTENTS General Introduction ? Marieke Abram and Steven Harvey PART I: INTRODUCTORY REMARKS 1. Philosophy as Literature: Appraisal, Defence, and Satire of Rational Thought in Classical Arabic Poetry and Prose ? Gerhard Endress 2. Broadening the Audience for Philosophy Among Medieval Jews ? Charles H. Manekin 3. Popularization of Philosophy in the Latin West: The Philosophical Opportunities of Popularization ? John Marenbon PART II: POPULARIZATION OF PHILOSOPHY VIA THE MEDIEVAL ENCYCLOPEDIAS 4. Introduction ? Steven Harvey 5. Anonymous Philosophical Compendia: An Attempt at Vulgarization? ? Elvira Wakelnig 6. Levels of Philosophical Sophistication in Medieval Hebrew Encyclopedias of Philosophy and Science ? Resianne Fontaine 7. The Summa dictorum: A Theological-Philosophical Encyclopedia for Monks ? Guy Guldentops PART III: POPULARIZATION OF PHILOSOPHY VIA BOOKS OF INSTRUCTION 8. Introduction ? Sarah Stroumsa 9. Between Popularity and Marginality: al-Ba?alyaws?'s Book of Imaginary Circles ? Ayala Eliyahu 10. Rua? ?en: An Early Popular Hebrew Introduction to Science ? Ofer Elior 11. Medieval Philosophy of Nature Popularised? Albert the Great's De animalibus ? Katja Krause PART IV: POPULARIZATION OF PHILOSOPHY VIA MYSTICAL LITERATURE 12. Introduction ? Yossef Schwartz 13. Popularization of Philosophy in the Sufi Milieu: The Reception of Avicenna's Doctrine of the Origination of the Human Soul in ?Ayn al-Qu??t al-Hamad?n?'s Writings ? Salimeh Maghsoudlou 14. Myth and Metaphysics: The Popularization of Platonic and Neo-Platonic Motifs through Kabbalistic Theosophy ? Tanja Werthmann 15. Popularized Philosophy in Hendrik Herp's Mystical Guide, the Spieghel der volcomenheit ? Marieke Abram PART V: POPULARIZATION OF PHILOSOPHY VIA SCRIPTURAL EXEGESIS AND SERMONS 16. Introduction ? Howard Kreisel 17. The Conception of Philosophical Problems in Fakhr al-D?n al-R?z?'s Qur??n Commentary (Maf?t?? al-ghayb) and the Popularization of Philosophy ? Lukas Muehlethaler 18. Fifteenth-Century Synagogue Sermons ? Chaim Meir Neria 19. Approaching Wisdom: The 'Anonymous of Tegernsee' and his Translation of Bernard's Sermones super Cantica Canticorum ? Lydia Wegener PART VI: POPULARIZATION OF PHILOSOPHY VIA POETRY 20. Introduction ? Anne Eusterschulte 21. Intellectual Poetry in the Medieval Islamicate World: Verse and the Popularization of Philosophical Knowledge ? M. A. Mujeeb Khan 22. The Road to Hell is Paved with Good Philosophers: The Ladder of Knowledge in Immanuel of Rome's Hell and Heaven ? Yehuda Halper 23. 'Donna gentile': Philosophy in and around the Vita nuova ? Myrtha de Meo-Ehlert PART VII: CONCLUDING REFLECTIONS 24. Religious Critique as a Popularization of Philosophy ? Frank Griffel 25. Jewish Averroists contra the Popularization of Philosophy: The Case of the Philosophists ? Shalom Sadik 26. Popular Philosophy is the True Philosophy ? Warren Zev Harvey 27. The Modern Popularization of Medieval Philosophy ? Peter Adamson 28. Some Remarks on Vulgarization of Philosophy in the Middle Ages ? Loris Sturlese INDICES Index of Names, Ancient and Premodern Index of Names, Modern and Contemporary Index of Books, Ancient and Premodern Index of Subjects
, Brepols, 2020 Paperback, 232 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:3 b/w, Languages: French, Spanish. ISBN 9782503569321.
Summary During the Modern Period, the condition of the French migrant is fragile. He comes from a suspicious community that does not exist in substance, that of the "French", and is a part of an evolving category, the one of people without "rights". His foreign origin can also be an advantage and he can make it work in his favour. He cannot be defined as being from a State, yet his condition is inseparable from the international conjuncture and the construction of evolving modern States. Actually, to question the stakes in the reception of the French migrants is an open window to a better understanding of the social and political culture of the Spanish Low Countries. Indeed, this work probes the mechanisms of self-definition in border provinces within a catholic global empire, the Spanish Monarchy, in front of France. The exercise of power and the capacity for action appear there as the result of an equilibrium in which all social actors are negotiating their position. Most of all, it is the result of a dialogue fueled by the protagonists of History themselves. Cette étude consacrée aux migrants invisibles offre une histoire sociale du politique, en mêlant les dimensions anthropologique, juridique et économique. Elle contemple des étrangers peu ou pas visibles, les « Français », issus d'une communauté qui n'existe pas en substance. Tout comme les personnes et les groupes avec lesquels ils interagissent, ces migrants sont des acteurs plus ou moins ordinaires, affichant surtout les capacités à agir et à parler à l'époque moderne. Et s'il y a une infinité de manières d'être considérés comme « étrangers », ces migrants ne sont pas systématiquement tenus pour tels dans des provinces de frontière séparant (ou unissant) les Pays-Bas habsbourgeois et le royaume de France. Dès lors, quels sont les mécanismes de définition des individus dans un espace frontalier original relevant de l'empire mondial et composite des Habsbourg, à la croisée des tensions confessionnelles et internationales des XVIe et XVIIe siècles ? À travers cette question, cet ouvrage souligne l'importance de décloisonner des historiographies nationales et de renouveler la méthodologie entre histoire locale et histoire globale, pour une meilleure compréhension des sociétés anciennes. TABLE OF CONTENTS 1. Introduction générale Les Pays-Bas méridionaux et la monarchie espagnole La monarchie espagnole : une « construction dynastique, politique et idéologique » Le sud des Pays-Bas espagnols : zone tampon ou champ de Mars ? La limite sud des Pays-Bas espagnols : frontière étatique et espace transrégional Francophobies, hispanophilies et récits sur un « migrant français » sans Histoire Chapitre 1/ Répartition spatio-temporelle des migrations Introduction : Le sud des Pays-Bas méridionaux, un espace économique attractif ? 1. A. Les Pays-Bas espagnols « terre de refuge » : projet politique et dynamisation économique Aux sources des exils du XVIIe siècle : conflits confessionnels et guerres pour l'hégémonie L'Artois rural et meurtri : des migrations au bénéfice de la relance Les réfugiés de la guerre franco-espagnole et de la Ligue : des migrations catholiques Entre la France, les Pays-Bas méridionaux, l'Angleterre et la Hollande : des migrations circulaires et multiconfessionnelles Activation de la mémoire et évolution du discours du refuge 1. B. L'espace frontalier générateur de mobilités De la condition d'itinérance du soldat à la vie de l' homme de guerre Les effets criminogènes de la frontière : des migrants et des brigands Anciens sujets des Pays-Bas et nouveaux sujets français : des migrants issus des modifications de frontières Conclusions : Les données fragmentaires d'une quantification démographique impossible Chapitre 2/ Tisser des liens juridiques entre les autorités et les migrants Introduction : Remarques pour une étude sur la régulation de l'immigration des naturels de France 2. A. Devenir membre de la république locale : étapes et droits vers une « naturalisation » Résider « comme tous autres inhabitans natifs » La bourgeoisie, entre prérogative municipale et raison d'État 2. B. Tisser les liens juridiques entre le souverain et les migrants : une structuration des principes de fidélité à la Monarquía Católica Loin du droit des étrangers, des droits sur les étrangers Faire le « naturel » des Pays-Bas espagnols 2. C. L'impact de la Révolte des Pays-Bas et des relations franco-espagnoles sur la régulation de l'immigration : l'écrasement par le droit de guerre Quand le souverain affirme son autorité : les objets de l'identification La confiscation des « biens français » : une fenêtre sur les pratiques d'exploitations foncières des naturels de France et des Pays-Bas La nécessité d'une régulation urbaine contre les Français en temps de guerre À la recherche d'un équilibre entre rigueur, régimes d'exceptions et pragmatisme Conclusions : À la croisée de chemins, devenir bourgeois et devenir sujet Chapitre 3/ Aspects sociaux de la réception : les enjeux locaux de la régulation et du contrôle social Introduction : Le migrant, de l'invisibilité à la marque du réseau 3. A. Gagner son pain : malléabilité des conditions d'accès aux ressources et des réponses face aux stratégies d'implantation professionnelle des migrants L'Assistance au service de la régulation des migrations Enjeux et jeux de pouvoir autour de l'accès aux structures corporatives L'admission à la maîtrise comme expression d'intérêts divergents Mobilisation positive de l'extranéité et recours ambigus à la « naturalité » française : plus-value professionnelle et circulation des savoirs 3. B. Les canons du contrôle social mis à l'épreuve : le Français criminel et le criminel français Sources et méthode pour une lecture judiciaire de la réception des migrants français Variations typologiques et géographiques de la criminalité et de la criminalisation La peine et l'usage de la violence : un usage politique du corps des Français condamnés dans la châtellenie de Lille ? Intervention royale, clémence et pardon Conclusions : Quand le migrant devient français Conclusions générales
2005 chez Ouest France. In-8, relié, 120p. Nombreuses illustrations en couleurs. Exemplaire en très bon état, proche du neuf !
, Etnografisch Museum Antwerpen, 1995 Softcover,192 pages, ill. 253 afbeeldingen in kleur, tekst in het Nederlands. Prima staat. ISBN 9788843553006.
De kunst van Angola is reeds lang bekend in de volkenkundige musea en bij verzamelaars. Er was nog geen goed overzicht in het Nederlands van de kunst uit dit gebied. Dit boek voorziet op voortreffelijke wijze in deze leemte. De tekst van dit boek is van de hand van Europa's grootste kenner van deze kunst. Zij beschrijft eerst de oudste geschiedenis van het gebied en geeft een goed gedocumenteerd overzicht van de bronnen. In zes hoofdstukken gaat zij vervolgens in op de kunst uit de verschillende regionale culturen. Steeds geeft zij de politieke en maatschappelijke structuur, en de religieuze basis voor de cultus - objecten. In het catalogusgedeelte staat een representatieve selectie van voorwerpen uit de verschillende stijlen, meestal uit Portugese verzamelingen. De foto's zijn van goede kwaliteit, zodat belangrijke details zichtbaar zijn voor vergelijkingen met andere voorbeelden.(NBD|Biblion recensie, Drs. H.M. Leyten.)
Préface du Vicomte Paul Fleuriot de Langle. 1964 / 234 pages. Broché. Editions Plon.
Couverture très légèrement frottée, tête de dos rognée, intérieur frais malgré de rares rousseurs. Bon état.
1978 Editions Subervie, 1978, 420 pages, in 8 broché, état d'usage, quelques usures et frottements, coins cornés.
, Brepols, 2019 Hardback, xvii + 365 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:22 b/w, 2 tables b/w., 2 Maps, 14 Graphs, Language: English. ISBN 9782503578712.
Summary By the late Middle Ages, mendicant spiritual confraternities had developed a poor reputation. Their spiritual status was ill-identified: somewhere between requests for intercession, necrological commemoration, and pious associations. In the hands of the mendicants, they seemed to resemble what indulgences had supposedly become in the hands of the papacy: bait that was handed out to extort funds from the faithful while offering an apparently immediate access to Paradise. Thus, like indulgences, they seem to have been gradually emptied of their substance and denounced (even before Luther) as glaring evidence of the corruption of the Roman Church. Much recent scholarship has followed this negative portrait of spiritual confraternities ? unless it has conflated them with other non-spiritual confraternities, or indeed ignored them altogether. This volume draws on the abundant number of letters of confraternity available from Hungarian sources in order to provide a more nuanced picture of mendicant spiritual confraternities. It sheds new light on the links between the mendicants and their supports among the laity, and emphasises the broader significance of the confraternity movement in late medieval piety in Central Europe and beyond. TABLE OF CONTENTS Acknowledgements Introduction Chapter 1. Spiritual Confraternities of the Mendicant Orders - In a Blind Spot of Research An Elusive Object of Study The Link Between Confraternitas and the Monks Do Mendicant Spiritual Confraternities Exist? Established Historical Givens Unresolved Questions Central European Trajectories Chapter 2. The Hungarian Documentary Corpus Sources on The Spiritual Confraternities of the Mendicant Orders in the Middle Ages The Documentation Pertaining to Hungary: Overview 'Hungarian' Letters of Confraternity Chapter 3. The Success of Mendicant Spiritual Confraternities in Hungary until about 1530 The Hungarian Religious Context The Infatuation with Mendicant Spiritual Confraternities Sociography of the Affiliates Chapter 4. The Process of Spiritual Affiliation to the Mendicants A Nebula of Graces The Letter in Spiritual Affiliation From Individual to Confraternitas Chapter 5. Mendicant Uses of Spiritual Confraternity The Involvement of the Mendicants in the Development of Spiritual Confraternities The Interest of Spiritual Association for the Friars The Franciscans and Spiritual Confraternity The Other Mendicants Chapter 6. Confraternity and Salvation: The Affiliates' View The Value of Spiritual Confraternity on the Salvation Market Why Affiliate Oneself with The Mendicants? Three Itineraries of Spiritual Associates Conclusion Bibliography Tables, Maps, Graphs Appendix: Sixteen Letters of Confraternity Figures (Letters Of Confraternity, Seals) Index of Proper Names
Bruxelles, Bibliothèque Royale Albert I. Alan Wofsy Fine Arts, 1991 Softcover, two volumes, 220 + 208 pages, 29 x 21.5 cm. Images in b/w. French.
The complete graphic works of Antoine Van Dyck.
Berger-Levrault 1978
Bon état
, Brepols, 2024 Hardback, 224 pages, Size:156 x 234 mm, Language: English. ISBN 9782503605883.
Summary What did the body mean for inhabitants of the medieval Norse-speaking world? How was the physical body viewed? Where did the boundary lie between corporality and the psychological or spiritual aspects of humanity? And how did such an understanding tie in with popular literary motifs such as shape-shifting? This monograph seeks to engage with these questions by offering the first focused work to delineate a space for ideas about the body within the Old Norse world. The connections between emotions and bodily changes are examined through discussion of the physical manifestations of emotion (tiredness, changes in facial colour, swelling), while the author offers a detailed analysis of the Old Norse term hamr, a word that could variously mean shape, form, and appearance, but also character. Attention is also paid to changes of physical form linked to flight and battle ecstasy, as well as to magical shapeshifting. Through this approach, diametrically different ways of thinking about the connection between body and soul can be found, and the argument made that within the Old Norse world, concepts of change within the body rested along a spectrum that ranged from the purely physical through to the psychological. In doing so, this volume offers a broader understanding of what physicality and spirituality might have meant in the Middle Ages. TABLE OF CONTENTS Acknowledgements Introduction. Searching for the Body Methodological Limitations Influence of Continental Writings Chapter 1. Somatic Aspects of Emotion The Study of Emotions Genre Specifics and Saga Style The Emotional Content of Physical Displays Exhaustion and Fatigue Change of Facial Colour Swelling Eye Pain Death The Concept of the Body in Light of the Semantic Field of Emotions as Physical Experiences Chapter 2. Change of Form The Concept of hamr The Etymology of the Root ham- and its Compound Words The Compound Words hamingja and líkamr Interpretive Dilemmas Changes Associated with Flight Changes Linked with Strong Animals Transformations in the Context of Battle Ecstasy Hybrid Forms The Transformations of Magic Practitioners Witches Journeying of hamr The Disappearance of hamr The Surface of the Body The Post-medieval Development Scandinavian Ballads Modern Icelandic The Concept of the Body in Light of the Semantic Field of hamr Conclusion. The Period of Transition Appendix. Occurrences of the ham- Root in Old Norse Literature The Poetic Edda Skaldic Poetry Snorra Edda (Prose Edda) Landnámabók (Book of Settlements) The Sagas Kings' Sagas (konungas?gur) Tales (þættir) Sagas of Icelanders (Íslendingas?gur) Legendary Sagas (fornaldars?gur) Indigenous Romances (lygis?gur) The Chivalric Sagas (riddaras?gur) Christian Sagas Contemporary Sagas (samtíðars?gur) Scholarly Literature Works Cited Index