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‎HISTOIRES DISPUTES ET DISCOURS des illusions et impostures des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs: des ensorcelés et démoniaques...‎

‎Bureaux Du Progrès Médical - A. Delahaye Et E. Lecrosnier Paris 1885 HISTOIRES DISPUTES ET DISCOURS des illusions et impostures des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs: des ensorcelés et démoniaques et de la guerison d'iceux : Item de la punition que meritent les magiciens, les empoisonneurs, et les sorcieres. Le tout compris en six livres par Jean WIER Medecin du duc de Cleves. Deux dialogues touchant le pouvoir des sorcières et de la punition qu'elles meritent par Thomas ERASTUS Professeur en médecine à Heidelberg. Avec deux indices: l'un des chapitres des six livres de Jean WIER. L'autre des matières notables contenues en ce volume.2 volumes in-8 ( 225 X 145 mm ) de LVIII-624 et VI-608 pages, brochés sous couvertures imprimées. Bandeaux, lettrines et culs-de-lampe ornés en noir. Avant-propos du Docteur BOURNEVILLE et une biographie de Jean WIER par AXENFELD, contenant six livres et deux dialogues touchant le pouvoir des sorcières et de la punition qu'elles méritent par Thomas ERASTUS professeur en Médecine à Heidelberg. ( Dorbon, 5269 - Caillet, 11432 ). Dos du tome 1 fendu, bons exemplaires.Magie et SorcellerieTraité de Magie et de Sorcellerie.Histoires disputes et discours des illusions et impostures des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs: des ensorcelez et démoniaques et de la guérison d'iceux: item de la punition que méritent les magiciens, les empoisonneurs et les sorcières. Le tout compris en six livres. - Suivi de - Deux Dialogues Touchant le Pouvoir des Sorcières et de la Punition qu'elles Méritent. Magie et Sorcellerie.Synopsis:TOME I : De l'origine du diable, du temps de sa création, de son essence, et de sa chute. Quels Théologiens ont écrit de la chute des diables, de la cause d'icelle, de leur nature, et en quels endroits de leurs livres cela se trouve. Pourquoi et en quelle manière le diable trompa Eve et corrompit premièrement le monde. Ce que le diable a machiné au commencement du second monde en ceux de la race de Noé et en quel temps la magie infâme commença. Comment les diables ont voulu être estimés dieux et présider sur les pays et du dénombrement de leurs noms, selon leur charge. Des dieux de chaque province : de l'idolâtrie des Grecs : de l'institution des dieux des Romains du nombre des sacrifices. Item comment l'idolâtrie est entrée parmi le peuple de Dieu. Des sacrifices du sang humain inventés par le diable célébrés entre le peuple de Dieu, entre les Grecs, entre les Romains et ailleurs. Item des pronostications prises des entrailles des hommes sacrifiés. Des faux prophètes du diable, des Entousiastes, des femmes pythiènnes et de plusieurs Sybilles. De la même et pareille adoration du diable en diverses régions fort éloignées les unes des autres et en combien de sortes il se joue en la Chrétienté. D'où vient que les diables peuvent faire des choses si merveilleuses et principalement d'où vient qu'ils peuvent prédire les choses à venir. Les diables ont conu Jésus-Christ devant les Apôtres la cause pour laquelle il était envoyé. Item pour quelle raison il fut tenté du diable. Plusieurs pratiques du diable et quelques unes de ses oeuvres brièvement décrites. Il est monftré par le formulaire dont les prêtres se servent pour interroger les esprits malins avec quelles impostures le diable se moque des prêtres en faisant croire qu'il est l'âme d'un trépassé. La manière et la corpulence par laquelle le diable machine commodément des choses étranges et émerveillables. Item, l'histoire d'une petite bête, laquelle sortit de la bouche d'un gendarme qui dormoit, puis y rentra. Exemples mémorables de divers fantômes et oeuvres des diables. Autres illusions des diables. Histoire de deux apparitions de diables en forme de moine décrite par George Sabin. Deux autres histoires des mêmes apparitions publiées par Philippe Melanchton. On estime quelquefois que les choses naturelles et artificielles sont oeuvres des diables. Il y a quelques choses artificielles es animaux, lesquelles semblent quelsquefois être diaboliques. Quelques sentences et avis des pères touchant les machinations des diables et de la fin à laquelle ils tendent. Item, pour quelle raison Dieu les a faits adversaires des hommes. Les noms du diable lesquels découvrent son occupation et par lesquels aussi il est nommé és saintes lettres. Les noms des diables selon la diversité de leurs actions entre les Éthniques et par leur office selon les Latins. Le dénombrement des diables poètiques, les Ternistrateurs, les Gobelins, les Nains terrestres et montagniers. Les esprits familiers et les Fées ou Sybilles blanches. Item, les noms de quelques dieux des Païens. Les distinctions des diables selon les Théologiens et Philosophes. Item, la différence des bons et des mauvais esprits. Que le diable ne peut pas toutes choses et ne peut rien sans la permission de Dieu et pour quelle raison Dieu lui permet plusieurs choses sous certaines bornes et limites. Les choses impossibles au diable : ensemble plusieurs maléfices qui jusques à present lui ont été attribués. Il est montré par témoignages des docteurs anciens que le diable ne connait point les pensées des hommes. Les noms des magiciens infâmes et des empoisonneurs dans l'Ancien Testament. Que c'est que magicien infâme. Item, de la Goétie et Théurgie. L'origine de la Magie : qui ont été les premiers Magiciens. Item, les livres de Magie faussement attribués aux Pères anciens. Qui ont été ceux qui depuis ce premier temps ont exercé la magie infâme et la malheureuse mort de plusieurs. De quelques livres de magie. De Jean Trithème et de son livre.‎

‎Histoires, Disputes et Discours des illusions et impostures des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs: des ensorcelés et démoniaques...‎

‎Bureaux Du Progrès Médical - A. Delahaye Et E. Lecrosnier Paris 1885 Histoires, Disputes et Discours des illusions et impostures des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs: des ensorcelés et démoniaques et de la guerison d'iceux : Item de la punition que meritent les magiciens, les empoisonneurs, et les sorcieres. Le tout comprins en six livres par Jean WIER Medecin du duc de Cleves. Deux dialogues touchant le pouvoir des sorcières et de la punition qu'elles meritent par Thomas ERASTUS Professeur en médecine à Heidelberg. Avec deux indices: l'un des chapitres des six livres de Jean WIER. L'autre des matières notables contenues en ce volume.2 volumes in-8 ( 225 X 145 mm ) de LVIII-624 et VI-608 pages, brochés sous couvertures imprimées. Bandeaux, lettrines et culs-de-lampe ornés en noir. Avant-propos du Docteur BOURNEVILLE et une biographie de Jean WIER par AXENFELD, contenant six livres et deux dialogues touchant le pouvoir des sorcières et de la punition qu'elles méritent par Thomas ERASTUS professeur en Médecine à Heidelberg. ( Dorbon, 5269 - Caillet, 11432 ). Couverture effrangée au premier tome avec petites restaurations et renforts au niveau des mors, bel exemplaire, 1 des 150 sur papier du Japon. Rare.Magie et SorcellerieTraité de Magie et de Sorcellerie.Histoires disputes et discours des illusions et impostures des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs: des ensorcelez et démoniaques et de la guérison d'iceux: item de la punition que méritent les magiciens, les empoisonneurs et les sorcières. Le tout compris en six livres. - Suivi de - Deux Dialogues Touchant le Pouvoir des Sorcières et de la Punition qu'elles Méritent. Magie et Sorcellerie.Synopsis:TOME I : De l'origine du diable, du temps de sa création, de son essence, et de sa chute. Quels Théologiens ont écrit de la chute des diables, de la cause d'icelle, de leur nature, et en quels endroits de leurs livres cela se trouve. Pourquoi et en quelle manière le diable trompa Eve et corrompit premièrement le monde. Ce que le diable a machiné au commencement du second monde en ceux de la race de Noé et en quel temps la magie infâme commença. Comment les diables ont voulu être estimés dieux et présider sur les pays et du dénombrement de leurs noms, selon leur charge. Des dieux de chaque province : de l'idolâtrie des Grecs : de l'institution des dieux des Romains du nombre des sacrifices. Item comment l'idolâtrie est entrée parmi le peuple de Dieu. Des sacrifices du sang humain inventés par le diable célébrés entre le peuple de Dieu, entre les Grecs, entre les Romains et ailleurs. Item des pronostications prises des entrailles des hommes sacrifiés. Des faux prophètes du diable, des Entousiastes, des femmes pythiènnes et de plusieurs Sybilles. De la même et pareille adoration du diable en diverses régions fort éloignées les unes des autres et en combien de sortes il se joue en la Chrétienté. D'où vient que les diables peuvent faire des choses si merveilleuses et principalement d'où vient qu'ils peuvent prédire les choses à venir. Les diables ont conu Jésus-Christ devant les Apôtres la cause pour laquelle il était envoyé. Item pour quelle raison il fut tenté du diable. Plusieurs pratiques du diable et quelques unes de ses oeuvres brièvement décrites. Il est monftré par le formulaire dont les prêtres se servent pour interroger les esprits malins avec quelles impostures le diable se moque des prêtres en faisant croire qu'il est l'âme d'un trépassé. La manière et la corpulence par laquelle le diable machine commodément des choses étranges et émerveillables. Item, l'histoire d'une petite bête, laquelle sortit de la bouche d'un gendarme qui dormoit, puis y rentra. Exemples mémorables de divers fantômes et oeuvres des diables. Autres illusions des diables. Histoire de deux apparitions de diables en forme de moine décrite par George Sabin. Deux autres histoires des mêmes apparitions publiées par Philippe Melanchton. On estime quelquefois que les choses naturelles et artificielles sont oeuvres des diables. Il y a quelques choses artificielles es animaux, lesquelles semblent quelsquefois être diaboliques. Quelques sentences et avis des pères touchant les machinations des diables et de la fin à laquelle ils tendent. Item, pour quelle raison Dieu les a faits adversaires des hommes. Les noms du diable lesquels découvrent son occupation et par lesquels aussi il est nommé és saintes lettres. Les noms des diables selon la diversité de leurs actions entre les Éthniques et par leur office selon les Latins. Le dénombrement des diables poètiques, les Ternistrateurs, les Gobelins, les Nains terrestres et montagniers. Les esprits familiers et les Fées ou Sybilles blanches. Item, les noms de quelques dieux des Païens. Les distinctions des diables selon les Théologiens et Philosophes. Item, la différence des bons et des mauvais esprits. Que le diable ne peut pas toutes choses et ne peut rien sans la permission de Dieu et pour quelle raison Dieu lui permet plusieurs choses sous certaines bornes et limites. Les choses impossibles au diable : ensemble plusieurs maléfices qui jusques à present lui ont été attribués. Il est montré par témoignages des docteurs anciens que le diable ne connait point les pensées des hommes. Les noms des magiciens infâmes et des empoisonneurs dans l'Ancien Testament. Que c'est que magicien infâme. Item, de la Goétie et Théurgie. L'origine de la Magie : qui ont été les premiers Magiciens. Item, les livres de Magie faussement attribués aux Pères anciens. Qui ont été ceux qui depuis ce premier temps ont exercé la magie infâme et la malheureuse mort de plusieurs. De quelques livres de magie. De Jean Trithème et de son livre.‎

‎Histoires, disputes et discours, des illusions et impostures des diables, des magiciens infames, sorcières et empoisonneurs (Bibliothèque diabolique)‎

‎Paris, aux bureaux du Progrès médical, A. Delahaye et Lecrosnier, 1885, in-8, 2 volumes, [4]-LVII-[1]-624 + [4]-VI-608 pp, Demi-chagrin-rouge moderne, dos à faux nerfs, couvertures conservées, Réimpression textuelle de l'édition genevoise de 1579, par le Dr Bourneville. Jean Wier (1515 ou 1516 - 1588), de son nom savant Piscinarius, originaire de Graves-sur-Meuse dans le Nord-Brabant, étudia à Anvers auprès du savant et kabbaliste Henri-Corneille Agrippa (1486-1535). En 1534, il se rendit à Paris et à Orléans pour étudier la médecine et obtint son doctorat en 1537. Il exerça la médecine à Ravenstein ; en 1545, il fut promu médecin stipendié de la ville d'Arnheim, avant d'entrer au service du duc Guillaume de Clèves en 1550. De l'enseignement d'Agrippa, il conserva une sorte de familiarité avec les marginaux, sorciers et autres mages, qui étaient légion dans la région d'Arnheim : il s'opposait aux inquisiteurs non pas parce qu'il niait l'existence du diable, mais parce qu'il considérait que les méthodes employées pour débusquer et châtier les "suppôts de Satan" étaient, par leur nature même, d'inspiration diabolique. Il publia le De praestigiis daemonum en 1563 chez l'imprimeur Bâlois Oporin. Il comptait, parmi ses adversaires, le théologien suisse Erastus et le juriste Jean Bodin. Cachet ex-libris de Michel Collée. Bel exemplaire. Sans le portrait de Wier, qui manque souvent. Caillet III, 11432. Dorbon Esoterica, 5269. Dorbon Guaita, 1088. Roger Teyssou, Jean Wier. Des dieux, des démons, des sorcières. Paris, l'Harmattan, 2016. Couverture rigide‎

‎Bon 2 volumes, [4]-LVII-[1]-624 +‎

‎HISTOIRES DISPUTES ET DISCOURS DES ILLUSIONS ET IMPOSTURES DES DIABLES, des Magiciens infâmes, Sorcières et Empoisonneurs, des Ensorcellez et Démoniaques et de la guérison d'iceux; item de la punition que méritent les Magiciens, les Empoisonneurs et les Socières; Deux dialogues touchant le pouvoir des Sorcières et de la punition qu'elles méritent. ‎

‎Paris Aux Bureaux du Progrès Médical, Delahaye et Lecrosnier 1885. 2 volumes fort in-8 brochés LVIII 1 feuillet non chiffré errata et VI 605pp. Sans le 2e plat de la couverture du Tome I; pâles rousseurs sur les couverture, intérieur frais, complet, non coupé. Réimpression soignée de l'édition de 1579, tirée à 500 exemplaires, celui-ci 1 des 350 sur papier parchemin, non justifié. ‎

4 Images

‎Le médecin Jean Wier (1515-1588) tenta de démontrer que les manifestations démoniaques étaient le fruit d'imaginations et de corps malades. Il est considéré comme un précurseur de la psychiatrie. Thomas Erastus (1524-1583), s'opposa quant à lui aux théories avancées par Jean Wier.‎

‎HISTOIRES, DISPUTES ET DISCOURS. Des illusions et impostures des diables, des magiciens infames, sorcieres et empoisonneurs : des ensorcelez et demoniaques et de la guerison d'iceux : item de la punition que meritent les magiciens les empoisonneurs et les sorcieres. Le tout compris en six livres par Jean Wier. Suivi de : DEUX DIALOGUES, touchant le pouvoir des sorcieres et de la punition qu'elles meritent, par Thomas Erastus. Complet en 2 tomes.‎

‎ Paris, Aux bureaux du Progrès médical, et A. Delahaye et Lecrosnier, Bibliothèque diabolique, 1885. Réimpression de l'édition de 1579, traduite du latin par un anonyme. Avant-propos de Bourneville, biographie de Jean Wier par Axenfeld. Deux forts volumes in-8 brochés de LVIII - 624 et VI - 608 pp., avec index des thèmes in fine. Portrait en frontispice du premier volume. Plats et tranches un peu salis, dos fragiles, brunis et plissés. ATTENTION le dos du second volume a été plastifié. Intérieurs en très bon état, très frais et exempts de rousseurs. L'ensemble est lourd et volumineux > 2 kg, frais de port pour la France 16 euros, pour l'étranger 25 à 71 euros selon les destinations. ‎

4 Images

‎HISTOIRES DISPUTES ET DISCOURS.‎

‎Des illusions et impostures des diables des magiciens infames sorcieres et empoisonneurs: des ensorcelez et demoniaques et de la guerison d'Iceux: item de la punition que meritent les magiciens les empoisonneurs et les sorcieres. Deux dialogues touchant le pouvoir des sorcieres et de la punition qu'elles meritent, par Thomas Erastus. Avec deux indices: l'un des chapitres des six livres de Iean Wier, l'autre des matieres notables contenues en ce volume. Delahaye et Lecrosnier, Paris, 1885. In-8 (cm. 22.80), 2 volumi, brossura originale, pp. (4), LVIII, (2), 624; VI, 608. Texte en français. Introdotto da una biografia di Iean Wier di Axenfeld, vi si tratta anche des ensorcelez et démoniaques et de la guérison d'iceux; item de la punition que méritent les magiciens, les empoisonneurs et les sorcières. Le tout compris en six livres + Deux dialogues touchant le pouvoir des sorcières et de la punition qu'elles méritent par Thomas Erastus. Cfr. Caillet, III, 11435 che cita le varie edizioni del Cinquecento in latino: Cet ouvrage constitue l'un des plus remarquables apports à l'étude de la sorcellerie''. Manca il piatto posteriore del Primo volume; la copertina è sciupata. Il Secondo volume presenta tracce d'uso alle punte; peraltro, testi in buono stato (texts in good condition).‎

‎De l'imposture des diables.‎

‎P., Théraplix, 1970, gr. in-8, br., couv. ill., 250 pp., lettrines. (DD27) ‎

‎ Reproduction de l'édition de Paris, chez Jacques Dupuy, 1570 : Cinq livres de l'imposture et tromperie des diables : des enchantements & sorcelleries. Édition hors-commerce strictement réservée au corps médical. Plaquette éditée à l'occasion : de la LXVIIIème session du Congrès de psychiatrie et de neurologie de langue française - Milan 7-12 septembre 1970. Du IVème Centenaire de l'oeuvre de Jean Wier : "De l'imposture des Diables". 1570-1970. ‎

‎L'Atelier de Jean Wier‎

‎Janssen-Cilag. 2008. In-8. Relié toilé. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 134 pages augmentées de nombreuses illustratios en couleurs hors texte - 1 annotation à l'encre en page de faux titre n'altérant pas la lecture. . . . Classification Dewey : 750-La peinture et les peintres‎

‎ Classification Dewey : 750-La peinture et les peintres‎

‎Milan 70: De l'imposture des diables,‎

‎Théraplix, collection Analectes, 1970, 252 pp., facsimilé de l'ouvrage paru en 1570 à Paris, broché, traces d'usage, rousseurs sur les tranches, les pages de garde, le dos et la couverture, une étiquette sur le dos jauni , état correct.‎

‎De l'Imposture des Diables‎

‎Paris, 1970, in-8, 250pp, broché, Très bel exemplaire! 250pp ‎

‎Analectes. Milan 70, De l'Imposture des Diables.‎

‎THERAPLIX. 1970. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 251 pages. Réimpression de 1569.. . . . Classification Dewey : 150-Psychologie‎

‎ Classification Dewey : 150-Psychologie‎

‎DE L'IMPOSTURE DES DIABLES / COLLECTION ANALECTS - MILAN 70.‎

‎THERAPLIX. 1970. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 251 pages - 1er plat illustré d'un portrait en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 619.89-Psychiatrie‎

‎TEXTE EN VIEUX FRANCAIS. Classification Dewey : 619.89-Psychiatrie‎

‎Histoires, disputes et discours. Des illusions et impostures, des diables, des magiciens infames, sorcières et empoisonneurs d'iceux, item de la punition que méritent les magiciens, les empoisonneuses et les sorcières...‎

‎ P., Progrès Médical, Delahaye et Lecrosnier, 1885, fort in 8° broché, LVIII-624 pages ; portrait en frontispice. ‎

‎Tome premier seul (sur 2) de ce précieux texte dans une réimpression du XIXe (Dorbon, 5269). Exemplaire de travail, débroché, dos cassé, couvertures détachées, la première déchirée en deux. A relier, intérieur frais avec d'infimes piqûres. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎De l’imposture des diables [1570].‎

‎Numéro spécial d’Analectes, LXVIIIe session du Congrès de psychiatrie et de neurologie de langue française, Milan, 7-12 septembre 1970. Un volume in-4°, broché.‎

‎[16981]‎

‎L'Atelier de Jean Wier : remake.‎

‎Ed. Association Rivages, 2009, non paginé, In-4. Comme neuf, ouvrage présentant des œuvres d'artistes de l'Atelier Jean Wier (art brut).‎

‎Hors frais d'expédition en France métropolitaine (tarifs compétitifs). Supplément tarifaire à prévoir pour expédition UE et hors-UE : NOUS CONTACTER. Expédition du livre à réception d'un paiement par chèque ou virement. Achat ou retrait possible en magasin.‎

‎Gravures / L'atelier De Jean Wier‎

‎ 2004 in4. 2004. Cartonné jaquette. 141 pages. Bon Etat tiré à 10 exemplaires‎

‎BIZART. DESSINS COMPLICES.‎

‎Ebeyns, Imprimerie des Deux-Ponts, 2006. Gd in-4 reliure cartonnée, dos toile, 144 pages, très nb illustrations in-txt.‎

‎Présentations des dernières réalisation (dessins, encres de chine, lavis, fusains...) des membres de l'Atelier Jean Wier (Aline Briand, Bernard Montariol, Dominique Labaeye, Francis Michel, Gyuri Nemes, Léa Lucain, Madeleine Le Couëdic, Nicole Delomez...).‎

‎Analectes - 4me trimestre 1970 -Le Moïse de Michel-Ange, par Freud(Revue française de psychanalyse. 1927)‎

‎ Edition hors commerce strictement réservée au corps médical - 4me trimestre 1970 - Grand in-8 broché - 36 pages‎

‎bon état ‎