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Paris Dansant ou Les Filles d’Hérodiade Folles Danseuses des Bals Publics – Le Bal Mabille, La Grande Chaumière, Le Ranelagh, etc…
Paris, Bréauté Editeur, 1845, édition originale. Broché, 9 cm x 14 cm, 112 pages. Texte anonyme (attribué à Victor Hennequin). Tampons du Club des Amis de la Danse et du Cours de danse J. Mesnard, dos restauré, un manque sur la couverture sinon bon état intérieur. En quatrième de couverture catalogue de l’éditeur qui semble être un fervent fouriériste.
Sauvons le genre humain
Paris Dentu 1854 In-8° (187 x 126 mm), [4] ff. xxx pp. - 256 pp. - [3] ff., demi basane havane racinée, dos à cinq faux nerfs avec initiales en pied, tête à mouchetures rouges, couvertures conservées, témoins en gouttière et en queue (étiquette du relieur sur la première garde blanche : « ÉMILE BABIN / RELIEUR / 29 et 29 bis rue Mercier, Lille »).
LE MANIFESTE D'UN "FOU EXCEPTIONNEL, UN FOU DE SANG RASSIS" Édition originale, sans mention d'édition, avec les couvertures conservées et la présence de témoins en gouttière et en queue, du manifeste dun « fou littéraire ». On trouve des exemplaires à la même date portant les mentions de deuxième et troisième édition. Avocat et homme politique, Victor Hennequin (1816-1854), contributeur de la Démocratie pacifique, défendit tout au long de sa carrière la possibilité dune alliance entre lÉglise catholique et le socialisme. Il fut brièvement emprisonné pour avoir participé à une protestation contre le coup détat de 1851. Quelques années avant sa mort, il publia deux ouvrages au contenu fantaisiste qui lui valurent le qualificatif de « fou littéraire », Religion et Sauvons le genre humain. Brunet évoque lécrivain en ces termes : « Hennequin a réellement présenté le phénomène singulier dune intelligence moitié aliénée, moitié maîtresse delle-même ; il a été un fou exceptionnel, un fou de sang rassis » (Fous littéraires, p. 96). Il ajoute : « On le voyait dans les rues, écrivant de son doigt sur la vague de lair ; il prétendait que de cette écriture résultaient des caractères très visibles pour lui. Il affirmait avoir sur la tête une trompe aromale par laquelle les âmes répandues dans lespace lui faisaient des communications. » Guillaume Cuchet décrit quant à lui Hennequin comme un des cas « les plus extrêmes et les plus pathétiques » dun mouvement de dépolitisation des théoriciens religieux qui les mènent, au lendemain des révoltuions de 1848 et 1851, à se replier sur la spéculation ésotérique. (« Des insurgés et des initiés. Ésotérismes et révolution en 1848 », Politica hermetica, n. 31, 2017, p.71-87.) Fervent adepte des théories de Charles Fourier, dont il exagère ou transforme certaines idées, Victor Hennequin expose dans Sauvons le genre humain le détail de sa cosmologie, dont il explique, dans une lettre à Napoléon III placée en préface, quelle lui a été dictée par lesprit de la Terre communiquant avec lui par lintermédiaire dune table tournante : « Je ne me suis jamais rallié à votre gouvernement. Je vous écris avec lespoir que vous me lirez jusquau bout. Je ne vous demande ni place, ni croix, ni argent, ni faveur daucune espèce. Vous avez entendu parler des tables tournantes. Jai poussé ce phénomène à ses dernières limites, et le mouvement de la table sest changé en voix qui ma inspiré ou dicté tout un livre. » (pp xxvii-xxviii) En 1854, Émile Bertrand fit bravement paraître chez Garnier frères une réfutation de louvrage intitulée Sauvons le genre humain ! à M. Victor Hennequin, critique et réfutation. PROVENANCE : Edgar Depitre (1881-1914), ex-libris gravé contrecollé au contreplat supérieur et initiales "E. D" en pied du dos. Historien de léconomie, mort au combat lors de la bataille des Flandres. Quelques frottements, rares rousseurs.
Sauvons le genre humain.
In-12, demi-basane vert bronze de l'époque, dos lisse, xxx, (2), 256 p. Paris, E. Dentu, 1853.
Edition à la date de l'originale. Parmi les derniers ouvrages de V. Hennequin que Brunet ('Fous littéraires', p. 96) qualifie de "fou exceptionnel de sang rassis"."Hennequin écrivait dans les airs avec les doigts, prétendait correspondre avec les esprits par une trompe aromale (...). 'Sauvons le genre humain' lui aurait été dicté par l''âme de la Terre". Disciple puis rival de Fourier (...) c'est plutôt du côté de la morale sexuelle qu'il entend amender Fourier (...). Il apporte quelques précisions sur la fameuse "queue", le "membre pivotal" attribué par Fourier aux Solariens, et qui selon Hennequin aurait été à la fois une arme puissante et un superbe ornement, "doué d'une force gigantesque et d'une dextérité infinie" (Blavier, 'Fous littéraires', p. 301-302). "Il célèbre la sainteté de la femme, il professe que 'tous les amours sont bons'; il fait grand cas des 'séries' analogiques entre les passions, la musique, les couleurs et en tire de nouveaux plans de société phalanstérienne. Métaphysiquement, il voit dans notre âme une partie composante de Dieu et croit à une métempsycose ascensionnelle, dont Victor Hugo pourra s'inspirer ; enfin, d'après lui, les âmes individuelles fusionneront dans un grand fleuve qui sera l'âme d'un satellite ou d'une planète " (A. Viatte, 'V. Hugo et les illuminés de son temps', p. 144 et s.).Sur le système cosmogonique de V. Hennequin, cf. M. Nathan, 'Le ciel des fouriéristes', P.U. de Lyon, p. 114 sq.(Del Bo, p. 74).Bon exemplaire.
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Sauvons le genre humain.
Paris, E. Dentu, 1853. In/8 broché, forte rousseurs, reliure papier postérieure, xxx, (2), 256 pages.
Victor Hennequin homme politique français né le 3 juin 1816 à Paris et décédé le 10 décembre 1854 à Paris, il publie diverses brochures fouriéristes, dont Féodalité ou association (1846) et Les Amours au phalanstère (1847). Avocat fouriériste fut un rédacteur prolifique de la Démocratie pacifique. Il s’intéressait beaucoup aux questions religieuses et défendait l’idée d’une alliance entre l’Eglise catholique et le socialisme. Il fut élu député démocrate-socialiste de Saône et Loire en 1850, arrêté pour participation à une protestation contre le coup d’état de 1851 puis relâché après un court séjour en prison. (Blavier, 'Fous littéraires', p. 301-302). Albert Caillet Sciences psychiques ou occultes. pages 249 / 5069.
Voyage Philosophique en Angleterre et en Ecosse.
DE LA FOREST A.P. et DELAUNAY. 1836. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Rousseurs. 359 pages. Déchirures sur le dos et charnières fendues. . . . Classification Dewey : 910.4-Voyages
Classification Dewey : 910.4-Voyages
Voyage en Angleterre et en Ecosse, suivi de Mélanges.
Paris, A la Librairie Sociétaire, 1844. Gr. in-8°, VIII-479p. Broché.
Dos fendu avec manque, autrement exemplaire correct. Peu courant.
