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BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ ARCHÉOLOGIQUE ET HISTORIQUE DE NANTES ET DE LOIRE-ATLANTIQUE - 1970-71 - Tome 109-110
Nantes aux Bureaux de la Société Archéologique de Nantes et de Loire-atlantique 1973 -in-8 demi-basane 1 année, brochée in-octavo marron Editeur (24,2 x 16 cm), dos et couverture imprimées en noir, orné de 2 gravures hors-texte en noir, (XXVI + 80) pages, 1973 Nantes aux Bureaux de la Société Archéologique et Historique de Nantes et de Loire-Atlantique Editeur,
TABLE DES MATIÈRES Année 1970-71 - Synthèse de quelques études sur l'Histoire de la Vigne dans le Pays Nantais, par M. Manceron(fin)...18 - La cause principale de la révolte dans notre Vendée Militaire en 1793, par M. Fréor....35 - La guerre des vivres en Vendée Militaire(1792-1793), par le médecin-général Carré....61 ....29 - ..... BEL EXEMPLAIRE ........ RARE ..... EN PARFAIT ÉTAT (very good condition). en trés bon état
HISTOIRE DE LA VENDEE MILITAIRE, par J. Crétineau-Joly
Paris Plon 1865 -in-12 demi-chagrin 4 volumes, reliure demi-chagrin rouge in-douze Editeur(binding half shagreen duodecimo Editor) (18 x 11,4 cm), RELIURE D'EPOQUE, dos 4 nerfs (spine with raised bands), décoration "or" et à froid (gilt and blind stamping decoration), titre et tomaisons frappés "or" (gilt title and volume numbering) dans un encadrement d'un filet "or", entre-nerfs à fleurons "or" avec deux filets "or" de part et d'autre, roulette "or" en place des nerfs avec un filet à froid de part et d'autre des nerfs, filet à froid, double filets "or" et un filet perlé "or" en tête et en pied, plats de percale rouge décorés à froid, triple filets large et fins à froid en encadrement (plaque spéciale Editeur), 1er plats décorés au centre du Blason "or" de la Compagnie de Jésus : "IHS" (Iesus Hominum Salvator), toutes tranches lisses, orné d'une grande carte dépliante en noir in-fine du Tome I, 444 + 499 + 490 + 518 pages, 1865 à Paris : Plon Editeur,
5e Edition..........TRES BEAUX EXEMPLAIRES..........TRES BIEN RELIES......en trés bon état (very good condition). en trés bon état
[VENDEE MILITAIRE] GIRARDON Antoine, GENERAL DE BRIGADE, COMMANDANT LA SUBDIVISION DU MAINE ET LOIRE
Reference : 21643
(1802)
CERTIFICAT D'AMNISTIE (LOI DU 24 FLOREAL AN 10) ACCORDEE PAR LE GENERAL DE BRIGADE GIRARDON COMMANDANT LA SUBDIVISION DU MAINE ET LOIRE AU CITOYEN TAIRRIEN (TERRIEN) DE LA VARENNE, DESERTEUR (DU 13 MESSIDOR AN 4 DE LA 1/2 BRIGADE DE L'ARDECHE), AU QUARTIER GENERAL A ANGERS, LE 29 THERMIDOR AN 10 (16 JUILLET 1802)
angers 1802 1 feuillet avec en-tête préimprimé en noir d'une grande vignette en noir (avec symboles révolutionnaires : marianne au bonnet Phrygien, faisceaux d'Armes etc...) avec imprimés de part et d'autre en noir : LIBERTE et EGALITE, manuscrit à l'encre brune sur papier vergé crème ligné filigrané, format 20 centimètres de large par 32,5 centimètres de haut, Quartier-Général d'Angers, le 29 THERMIDOR AN 10 (16 JUILLET 1802) de la République Française, une et indivisible, signature manuscrite de GIRARDON Antoine, GENERAL DE BRIGADE, COMMANDANT LA SUBDIVISION DU MAINE ET LOIRE + signature manuscrite du Capitaine Commandant de la Gendarmerie du département du Maine et loire : GALLIE + signature manuscrite du Maire de la commune de La Varenne : GAIGNEUX,
Ce Document Original d'Epoque, ajoute à la connaissance de l'histoire la Vendée Militaire dans cette région...."la loi du 24 floréal An 10, qui accorde Amnistie au délit de désertion à l'intérieur, est applicable aussi bien aux conscrits réfractaires qu'aux conscrits déserteurs"...Le général Girardon...à sa décharge, on retiendra cependant que, dés l'arrêt des combats, il s'est empressé de faire proclamer l'Amnistie et le pardon pour tous ceux qui avaient été entrainés à la révolte a leur corps défendant et par crainte de représailles, et qu'il a toujours veillé à ce que cet engagement soit scrupuleusement respecté.......UNIQUE...............................en trés bon état (very good condition). en trés bon état
Une affiche éditée à l'occasion de l'exposition "Nantes et LaVendée Militaire" au Musée d'Obrée; vers 1965 ?
Nantes Au Musée vers 1965 1 Une affiche de format 49 x 65cm; impression offset Les Presses Artistiques.
Infimes défauts; bel état. Voir photo.
[ RELIGION - VENDÉE MILITAIRE] SANS NOM D'ÉDITEUR [ peut-être MARCILLY Paris (Graveur et Imprimeur)]
Reference : 13240
ENSEMBLE COMPLET DE CANONS COLORIÉS, COMPORTANT LE CANON CENTRAL (en trois volets) ET LES CANONS DU LAVABO ET DU DERNIER ÉVANGILE (XVIIIEME)
Paris MARCILLY XVIIIème Ensemble de trois Canons, estampes en gravure en taille douce colorée à la main polychrome portant un texte en latin imprimé à l'encre noire avec illustrations se rapportant à l'iconographie et aux instructions liturgiques(collées sur carton enveloppé de papier vieux rose). Le canon central est Pliant et de forme rectangulaire horizontale (format déplié : 38 cm de haut x 61 cm de large - Format plié : 21,6 cm de large x 38 de haut), les deux autres de forme rectangulaire verticale (format : 24,8 cm de large x 33,4 cm de haut), Le canon central est composé de trois espaces scandé par un décor (décoré à la main) aux guirlandes de fleurs et Anges avec aux pieds des personnages bibliques avec leurs attibuts : MOÏSE et sa Table de la Loi, Saint-MARC assis sur un Lion avec un livre ouvert, Un Aigle avec Saint-JEAN l'évangéliste, Saint-LUC assis sur un Boeuf, Saint-PIERRE tenant ses Clefs à la Main, Saint MATTHIEU et son Ange, Saint-PAUL et son Epée, Saint-LAURENT en habit de Thuriféraire avec son brule-encens etc... avec des Anges dans la partie supérieure. Le canon dit du Dernier Evangile : le texte en latin est encadré à gauche et à droite de 2 Colonnes sculptées avec motif floral en couleurs surmontés chacune d'un Ange tenant une guirlande de feuilles verte au dessus du texte avec une Urne dorée au centre. Le canon dit du Lavabo présente le même type de mise en scène, avec au pied du texte en latin un Livre, une Croix d'or et un Brule-Encens représenté au lieu d'un Agneau Pascal blanc; l'ensemble est trés beau et les couleurs trés fraîches peintes à la main sont resplendissantes, le coin droit du canon central est fortement écorné sans que cela ne touche à aucun moment à la gravure, petites traces de coulures de cire, montrant bien que cet Autel Portatif à servi, sans date (XVIIIème) sans lieu ni nom d'Editeur ( peut être Paris Marcilly, rue saint Jacques n° 21, Imprimeur Editeur),
LES CANONS D'AUTELS : [Du temps de la messe en latin, dos au peuple, trois tableaux écrits en latin et parfois décorés à la main, étaient disposés sur lautel, lun à gauche comportait le texte du prologue de lEvangile selon Saint Jean, que le prêtre disait à la fin de la messe. Au centre un tableau sur trois colonnes comportait le Gloria, le Credo et les prières de la consécration A droite le troisième contenait les prières de bénédiction de leau et du Lavabo. Souvent, ces canons sont extrêmement décorés, et parfois même à la main] ce sont des Petits panneaux imprimés et colorés à la main, portant certains textes invariables de la messe et utilisés comme aide-mémoire par l'officiant. Les canons sont souvent au nombre de trois, celui du milieu, plus grand que les deux autres, peut être pliant Le canon central est le seul qui concerne le Canon (depuis la fin du Sanctus jusqu'au Pater), les deux autres sont le canon du lavabo (à droite, côté Epître) et le canon du dernier évangile (à gauche, côté Evangile). Ils ne sont plus en usage depuis Vatican II. Cet ensemble complet de canons coloriés, comportant le canon central et les canons du Lavabo et du Dernier évangile, a peut-être été édité par l'imprimeur parisien Marcilly, connu comme le successeur de l'éditeur d'estampes Petit, dont l'activité est attestée de 1755 à 1784. Marcilly a probablement après cette date repris le fonds de papeterie et son activité d'édition d'estampes à son enseigne, rue du Petit-Pont, à l'Image Notre-Dame. Il semble réutiliser ici des modèles issus de planches d'impression beaucoup plus anciennes ....... Mais le fait le plus intéressant est qu'il n'y ait pas comme habituellement le Nom et l'Adresse de l'Editeur, cet ensemble de Canons coloriés ont été trouvés en Vendée et ont pu être utilisé comme CANONS PORTATIFS par les PRÈTRES RÉFRACTAIRES pendant la révolution, AFIN DE POUVOIR FAIRE LA MESSE EN TOUT LIEU, et on peut comprendre que l'Editeur de ces canons colorés ne veuille pas apparaitre ouvertement comme Editeur, car les Révolutionnaires leur aurait fait payer trés cher (de leur vie) comme une prise de position en leur faveur ........ une RARETÉ ...... digne d'une inscription au Patrimoine de France .... en bon état malgré les légers défauts signalés (good condition in spite of the light defect indicated). bon état
