Paris, Pierre Prault, 1730 In-12 de (4) ff., 375, (3) pp., maroquin rouge, triple filet doré en encadrement sur les plats, fleurs de lys aux angles, dos à nerfs orné de caissons de fleurons dorés, roulette dorée sur les coupes, dentelle intérieure dorée, tranches dorées sur marbrure (reliure de l'époque).
"Édition originale de cette utopie conservatrice et commerçante. Fils d'un marchand amstellodamois, le héros de ce roman s'embarque sur un navire en partance pour aller croiser près du Cap de Bonne-Espérance contre les Français. Seul survivant du naufrage du vaisseau hollandais, il se trouve jeté sur les côtes d'un pays inconnu : l'empire de Cantahar. Le narrateur entreprend alors de visiter ce pays et d'en décrire avec soin ses mœurs et le détail de son organisation sociale. À travers la peinture d'un régime monarchique absolutiste - où transparaît la France de Louis XIV -, Varennes de Mondasse, ""Mestre de Camp d'Infanterie"", peint une société parfaite dans laquelle la liberté individuelle s'estompe. Elle est fondée sur une organisation rationnelle et l'idée économique de rendement. Ainsi les garçons doivent-ils donner une somme ""suivant le degré de beauté de la personne qu'ils demandent en mariage pour aider à marier les laides"" qui ainsi dotées peuvent être épousées par les ceux qui sont sans bien. Ce paradis mercantiliste, dans lequel chacun est à sa place, trouve cependant ses limites puisque son hôte préfère en fin de compte s'en échapper et retourner dans sa patrie, sur un char tiré par des cigognes apprivoisées. Très bel exemplaire en maroquin de l'époque. N. Van Wijngaarden, Les Odyssées philosophiques en France entre 1616 et 1789, 1932. - R. Démoris ""Vers 1730: l'utopie dépolitisée"" in Modèles et moyens de la réflexion politique au XVIIIe siècle, t. 2 Utopies et voyages imaginaires, 1978."
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A Paris, chez Pierre Prault, 1730. In-12 de (8)-373-(3) pp., maroquin rouge, triple filet doré en encadrement sur les plats, fleuron en forme de soleil aux angles du cadre et fleur de lys aux angles intérieurs, dos orné à nerfs, tranches dorées sur marbrure (reliure de l'époque).
Édition originale. Voyage utopique qui nous fait découvrir l’empire du Cantahar, pays de justice et de bonté gouverné par un prince aimé, le Kincandior, mais soumis à des règles religieuses strictes : adoration de la Lune et du Soleil, le Monski, qui a créé l’homme et la femme, et qui jugera les âmes ; baptême des nouveaux croyants, mariages libres et sans dote obligatoire ; condamnation de l’hérétique Iscary qui essaya de voler avec des ailes de cire et qui voulut retirer de la religion tout ce qui était trop austère ; respect du tribunal des Sacrificateurs, prison à vie dès la première faute commise ; armée de femmes (…) jusqu’au départ du narrateur à bord d’un char volant tiré par des cigognes. « Cantahar is above all a programmatic utopia which presents a major plan of the reform of the French society as ficttitiously accomplished, the narrative element is nonetheless present and the narrator enough characterised » (J.M. Racault).Bel exemplaire en maroquin de l'époque. Habile restauration à une coiffe.Irmgard Hartig, p. 4 ; Fortunati & Trousson, 162.
A Paris, chez Pierre Prault, 1730 - In-12 de (8)-373-(3) pp., plein veau blond, dos à cinq nerfs ornés dans lencadrement doré des caissons, étiquette de titre en marocain rouge, plats muets, (reliure de l'époque), tranches dorées , contre plats en papier à la cuve. Reliure altérée avec déficit de matière en pied et coiffe, importantes gerces en charnière inf. et sup. de premier plat et en pied de second plat, coins épidermés. Léger manque de papier en première garde, belle pagination dont la collation est complète ( cf Clichés ), laquelle ne présente aucune rousseur ni salissure, comme au reste cette reliure qui bien qualtérée par le temps demeure agréable.
Edition Originale bien rare et voyage utopique qui nous fait découvrir lempire du Cantahar, pays de justice et de bonté gouverné par un prince aimé, le Kincandior, mais soumis à des règles religieuses strictes : adoration de la Lune et du Soleil, le Monski, qui a créé lhomme et la femme, et qui jugera les âmes ; baptême des nouveaux croyants, mariages libres et sans dote obligatoire ; condamnation de lhérétique Iscary qui essaya de voler avec des ailes de cire et qui voulut retirer de la religion tout ce qui était trop austère ; respect du tribunal des Sacrificateurs, prison à vie dès la première faute commise ; armée de femmes () jusquau départ du narrateur à bord dun char volant tiré par des cigognes. « Cantahar is above all a programmatic utopia which presents a major plan of the reform of the French society as ficttitiously accomplished, the narrative element is nonetheless present and the narrator enough characterised » (J.M. Racault). Irmgard Hartig, p. 4 ; Fortunati & Trousson, 162. Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 20 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques et virement acceptés. Votre Libraire vous accompagne dans toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse.