3 books for « ugoni c »Edit

‎Dialogo Della Vigilia, et Del Sonno, del Magnifico Signore Ugoni Gentilhuomo Bresciano / Trattato..., Della Impositione de' Nomi / Ragionamento..., Nel Quale Si Ragiona Di Tutti Gli Stati Dell'humana Vita / Discorso..., Della Dignità...di Venetia.‎

‎ Pietro Da Fine 10,5 x 16 Venezia 1ère Edition 1562 Volume, in-8°, reliure de vélin rigide fin XIXe, pièce de titre de maroquin rouge, titre doré, pages de garde petits peignés, réunissant 4 opuscules de l'auteur paru la même année à Venise : 1. Dialogo della Vigilia... [1 ff. blanc], (page de titre)-(8), 116, (3 p. errori et dernier verso blanc]. 2. Trattato...[1 ff. blanc], (page de titre), (3), 22, (1 p. errori et dernier verso blanc]. 3. Ragionamento...[1 ff. blanc], [page de titre], [6], 116, [4]. 4. Discorso..., della dignita et eccellenza della gran città di Venetia. Con una bellissima essortazione del medesimo autore, all'honorato consiglio della città sua di Brescia, [page de titre], [4], 24, [3 ff blancs], Marque de l'imprimeur à chaque titre. Rare réunion et édition originale de quatre opuscules d'Ugoni (1507-1571), poète et humaniste protestant, originaire de Salò, appartenant à la société patricienne de Brescia, et dont on remarquera que le nom n'apparait pas sur les pages de titre. L'oeuvre d'Ugoni est intéressante à plusieurs titres. Elle témoigne d'abord de la vitalité des idées de la Réforme dans l'Italie du Nord du milieu du XVIe siècle, alors que se développe la Contre-Réforme romaine et l'Inquisition : Ugoni, inquiété par l'Inquisition à Brescia en 1544-1545, puis en 1552-1553, convaincu d'hérésie, ami de l'humaniste milanais Publio Francesco Spinola accusé de luthéranisme - c'est lui qui signe les dédicaces de chaque opuscule - rejoint les cercles réformés de Venise, fait paraître la même année en 1562 les quatre opuscules chez l'imprimeur vénitien Pietro da Fine et sera convoqué par le tribunal de l'Inquisition en 1564. La forme littéraire d'Ugoni est à noter également, qui s'inscrit dans le courant des "dialogues" humanistes, comme genre d'argumentation, référence aux dialogues de Platon et de l'antiquité et alternative à la dispute médiévale. Le "Dialogo della vigilia, et del sonno" argumente sur le rôle du sommeil et des rêves..., le "Ragionamento" sur les vertus du mariage et sur l'enfermement au couvent de jeunes filles de l'aristocratie italienne dans le cadre d'un palais bressan, par la prise de parole de Virginia Pallavicini Gambara ...qui fut à Rome très proche du pape Paul III décédé quelques années plus tôt en 1549. Très bon exemplaire sans défaut majeur (plats légèrement déformé) avec un bel ex-libris d'Alex. Basilewitch encadré de la devise "de las cosas mas seguras la mas seguras es dudar". Petite note manuscrite en italien d'une écriture ancienne sur huit lignes au dernier feuillet blanc du "Discorso". PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST.(ALB5) Livre ‎

‎Dialogo della vigilia, et del sonno del magnifico signore Ugoni, gentilhuomo Bresciano [Ensemble] Ragionamento [Ensemble] Discorso della dignita & eccellenza della gran citta di Venetia‎

‎Apresso Pietro da Fine, In Venetia (Venise) 1562, Pet. in-8 (10x14,5cm), (10) 80pp. (3) (2bc.) (8) 116pp. (3) (1bc.) (6) (24), relié.‎

‎Edition originale, rare, de ces trois éditions, fonctionnant comme 3 parties distinctes d'un seul ouvrage (la signature des cahiers relie en effet les parties entre elles ; il arrive cependant que l'on trouve certains textes isolés). 3 pages de titre avec marque de l'imprimeur au coq. Reliure en plein velin debut XXe. Dos lisse avec titre à la plume en rouge et noir. Taches et salissures. Bon exemplaire, très frais. Le dialogue philosophique de la veille et du sommeil témoigne d'une vision relativement pessimiste et sceptique, typique de la vision de la réforme. Ugoni était en effet protestant et sa perception de l'homme et du monde en sont incontestablement le reflet. L'impossibilité de distinguer entre l'état de veille et celui du sommeil traduit l'indétermination de nos connaissances, nécessairement vouées à l'illusion, l'homme errant dans un monde d'ombres. Le dialogue réprimande l'homme d'avoir été trop audacieux en essayant de comprendre ce qui a été interdit par Dieu ; l'homme perdrait son temps à tenter de percer à jour ce qui est par définition hors de sa compréhension et de sa portée. Dieu permet à l'homme de comprendre ce qui est nécessaire à la préservation de son corps et de son âme, le reste appartient à Dieu. Cependant, l'homme ne doit pas pour autant s'abandonner à ses sens, tout au contraire lui est-il impératif de cultiver les qualités de son esprit, conformément aux desseins de Dieu, celui-ci ayant fait don à l'homme de la raison. La faiblesse des connaissances humaines est contamment répétée dans le dialogue, tant que l'existence d'une métaphysique. L'auteur fut condamné pour hérésie par le tribunal de Venise en 1565, et on pense que sa noblesse lui évita une condamnation à mort. Le discours sur Venise serait une tentative d'infléchir un jugement trop sévère. Ex libris Eug. D. Forgues. Parisiis. 1921. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Décorer le verre - Techniques, matériaux, créations , Traduction de Marie-Christine Bonnefond‎

‎Editions De Vecchi , Les Carrés de Vecchi Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 2004 Book condition, Etat : Très Bon relié, cartonnage éditeur vert, illustrée d'une coupe en verre illustrée Petit In-4 oblong, format à l'italienne 1 vol. - 127 pages‎

‎très nombreuses illustrations en couleurs 1ere traduction en français Contents, Chapitres : Introduction - Peinture et gravure sur verre - Applications sur verre bel exemplaire, intérieur frais et propre‎