Paris, Armand Colin, 1912 in-8, XII pp., 438 pp., broché. Dos abîmé.
Unique édition de la thèse principale du germaniste Ernest Tonnelat (1877-1948), disciple de Charles Andler et son successeur à sa chaire du Collège de France. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Marcel Didier, "Bibliothèque des langues modernes" 4 1950 1 vol. broché in-8, broché, 368 pp. Très bon état général.
Les Belles Lettres, "Publications de la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg" 1937 1 vol. broché grand in-8, broché, 328 pp. Monographie sur le père de la Germanistique en France. Dos fendillé, couverture usée et salie. Intérieur propre.
Société d'edition : Les Belles Lettres 1926 . In.8 broché , 396 pages , notes , bibliographie , carte dépliante .
[Première Guerre mondiale ; Propagande ; Guerre psychologique] HANSI et TONNELAT, Ernest
Reference : 105401
(1922)
Paris, Payot, coll. « Mémoires, études et documents pour servir à l’histoire de la Guerre mondiale » 1922 In-8 23 x 14,5 cm. Broché, couverture grise, titre en bleu-marine sur le dos et le premier plat, 191 pp., 48 gravures. Exemplaire en bon état avec accrocs en tête et en pied de dos.
Bon état d’occasion
P., Marcel Didier, 1950, in-8, br., en partie non coupé, non rogné. 368 pp. (DD3)
Quelques soulignures au crayon. Bibliothèque des langues modernes, IV.Cachet de librairie.Peu courant.
Aubier Montaigne 22 juillet 1971, broché, 390pp; collection bibliothèque de philologie germanique VI - très bon état
Grenier Alber Vendryès Joseph Tonnelat Ernest Unbegaun B O
Reference : 100069937
(1948)
Presses universitaires de france 1948 in8. 1948. Broché.
Bon état sous papier de soie livre jauni bonne tenue couverture un peu défraîchie
Armand Colin. 1952. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Manque en coiffe de pied, Papier jauni. 204 pages - une carte en noir et blanc hors texte dépliante - quelques mots soulignés au crayon à papier à l'intérieur du livre sans conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
Collection Armand Colin n°92. Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
Marcel Didier. 1950. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur acceptable. 368 pages. Mors fendus. 2e plat plié et frotté, traces de salissures.. . . . Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques
Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques
Paris, 1948 466 p., broché. 14 x 19,5
Occasion
AUBIER. 1944. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Non coupé. 350 pages.. . . . Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
Bibliothèque de philosophie germanique N°7. Classification Dewey : 840.091-XX ème siècle
ARMAND COLIN. 1912. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos abîmé, Intérieur frais. 438 pages. Quelques rousseurs sur les tranches.. . . . Classification Dewey : 920-Biographie générale et généalogie
Classification Dewey : 920-Biographie générale et généalogie
Librairie Armand Colin, Paris. 1927. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Manque en coiffe de tête, Intérieur acceptable. 204 pages. Illustré d'une carte en noir et blanc sur planche dépliable en fin d'ouvrage (détachée). Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque. Pages de garde et de titre détachées.. . . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
'Collection Armand Colin', Section de Langues et Littératures, n° 92. Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand
Payot et Cie. 1923. In-16. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 167 pages. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque.. . . . Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques
'Collection Payot', 39. Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques
Armand colin 1936 204 pages in12. 1936. broché. 204 pages. 1 carte hosr texte
minimes défaut de couverture intérieur impeccable
Paris, Collection Armand Colin (CAC n°92), 1946, in 12 broché, 202 pages ; non coupé ; une carte dépliante.
PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Paris, Presses Universitaires de France (PUF), 1948. "14 x 19, 467 pp., broché, non coupé, bon état (couverture insolée; 1 réparation à l'arrière)."
Paris, Champs arts, s.d.; in-12, 167 pp., cartonnage de l'éditeur. En très bon état (non de l'ancien propriétaire page de titre)167 pages en format 11 - 16 cm - cachet - reliure rigide en percaline Très Bon État.
En très bon état (non de l'ancien propriétaire page de titre)167 pages en format 11 - 16 cm - cachet - reliure rigide en percaline Très Bon État.
Paris, Les Belles Lettres 1926, 255x170mm, 396pages, broché. Quelques passages soulignés.
Paris Aubier Montaigne 1944 14x19 350 pages - broché - papier jauni - une dechirure 1er plat - bibliotheque de philologie germanique - bon etat d'usage
Bon
Paris, En dépôt à la Société d'Edition Les Belles Lettres, 1937 ; 1 volume grand in-8° broché, couverture bleue imprimée en noir; 328pp., portrait en frontispice.Petites taches et accrocs à la couverture.
Charles Andler (Strasbourg,1866 - Malesherbes,1933) enseigna l'allemand au Collège de France et à la Sorbonne. Il contribua notamment à l´étude de la politique allemande et du socialisme en Allemagne. En 1901, il traduit en français le Manifeste du parti communiste de Karl Marx.En 1926, il obtint la chaire de langues et littératures d'origine germanique au Collège de France. Il publia plusieurs études sur Nietzsche.(GrG)
Paris, Les Belles Lettres 1952 ; grand in-8° broché, couverture ocre imprimée en noir ;2ff., 155pp., 1p.nch. Portrait de l' auteur en frontispice.
Publications de La Faculté des Lettres de l' Université de Strasbourg. Fascicule 19.(CO1)
GRENIER (Albert), Joseph Vendryès, Ernest Tonnelat et B.-O. Unbegaun.
Reference : 59967
(1948)
PUF, 1948, pt in-8°, 467 pp, biblio, index, broché, dos passé, bon état (Coll. Mana - Introduction à l'histoire des religions)
"Ce volume de Mana, dû à la collaboration de quatre savants spécialistes, présente un tableau des religions de l'Europe ancienne à l'exception de celles du monde « égéen » et du monde grec qui font l'objet des volumes I et II de la même série. La plus grosse partie du travail est revenue à M. Grenier pour l'exposé des religions étrusque (pp. 3-79) et romaine (pp. 81-233). 230 pages pour une matière aussi riche, c'est peu de chose sans doute mais si M. Grenier a dû faire un choix, il n'a cependant rien omis d'essentiel ; quant à ses notes qui présentent l'état actuel des questions, elles sont d'une richesse remarquable : on y trouvera une documentation bien à jour, une bibliographie intelligemment discutée, et ce non seulement pour la religion mais encore pour les domaines connexes comme l'histoire, l'archéologie, la linguistique,... (...) M. Vendryes a divisé son étude sur la religion des Celtes (pp. 239-320) en trois chapitres dont le premier, intitulé Introduction et sources, apparaîtra comme particulièrement important : on y trouvera de judicieuses considérations sur la valeur de nos sources (auteurs grecs et latins, inscriptions gauloises, littérature irlandaise) et sur le crédit à accorder aux études de mythologie comparée. Un deuxième chapitre est consacré aux dieux (ici aussi le syncrétisme artificiel avec les dieux gréco-romains a souvent voilé la véritable nature des dieux indigènes) ; vient enfin un dernier chapitre, Le clergé et le culte, dont une bonne partie est un exposé lumineux sur les fonctions, le prestige, le rang social et la doctrine des druides – et des druidesses. A l'époque historique, les peuplades germaniques, réparties sur de vastes territoires, apparaissent déjà nettement différenciées tant par la culture que par la langue ; c'est ce qui fait que, dans son étude sur la religion des Germains (pp. 323-385), Ernest Tonnelat a été amené à scinder sa matière en deux parties bien distinctes : l'une, consacrée aux Croyances et cultes dans la Germanie ancienne, est relativement maigre car, sur les Germains du sud de la Baltique, nous n'avons guère que les données des historiens latins (surtout César et Tacite), c.-à-d. d'hommes naturellement et inconsciemment enclins à ramener à leurs propres croyances celles des peuples étrangers qu'ils s'efforcent de décrire ; mais l'autre partie où sont examinées les Croyances et cultes dans la Scandinavie ancienne se fonde sur des sources beaucoup plus riches et plus sûres, à savoir les œuvres des vieux poètes Scandinaves écrites à un moment (VIIIe-IXe s.) où les traditions du paganisme étaient encore vivaces. A M. Unbegaun revenait sans doute, dans l'économie de cette oeuvre collective, la tâche la moins aisée car les Slaves (pp. 389- 445) n'ont connu l'écriture qu'après leur conversion au christianisme ; dès lors, sur leurs antiques croyances, nous n'avons que des données fragmentaires et inégales qu'il convient de scruter avec soin mais non sans méfiance. (...) Ainsi qu'il est de règle dans la collection, un index alphabétique (pp. 447-462), commun aux cinq sections traitées, termine ce volume particulièrement nourri." (Maurice Leroy, Revue belge de philologie et d'histoire, 1950)
Payot 1922 in8. 1922. Broché.
dos recollé et réparé au scotch rousseurs sur couverture bors frottés intérieur propre