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‎L'utilitarisme - Traduction nouvelle avec une introduction et des notes par Georges Tanesse‎

‎Edouard Privat Editeur Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1964 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, grise et carmin, illustrée d'un portrait photographique en noir et blanc de John Stuart Mill grand In-8 1 vol. - 237 pages‎

‎ 1ere édition de cette traduction nouvelle, 1964 Contents, Chapitres : 1. Présentation de Georges Tanesse : Notice sur la vie et la philosophie de John Stuart Mill (Sa vie et ses écrits - Sa philosophie, sa philosophie théorique, sa philosophie pratique, sa philosophie de la religion - Vue d'ensemble sur la philosophie de J.S. MIll - Bibliographie - Notice sur l'Utilitarisme - Note sur le texte et sa traduction (88 pages de présentation) - 2. L'Utilitarisme : Considérations générales - Ce que c'est que l'utilitarisme - De la sanction dernière du principe de l'utilité - De quel genre de preuve le principe de l'utilité est susceptible - Du lien qui unit la justice et l'utilité - Notes et commentaires - Appendice : H. Spencer et J.S. MIll - Index - John Stuart Mill (20 mai 1806 à Londres - 8 mai 1873 à Avignon, France) est un philosophe, logicien et économiste britannique. Il fut l'un des penseurs libéraux les plus influents du XIXe siècle. Il était un partisan de l'utilitarisme, une théorie éthique préalablement exposée par son parrain Jeremy Bentham, dont Mill proposa sa version personnelle. En économie, il est l'un des derniers représentants de l'école classique. Féministe précurseur, Mill proposa en outre un système de logique qui opère la transition entre l'empirisme du XVIIIe siècle et la logique contemporaine - L'utilitarisme est une doctrine éthique qui prescrit d'agir (ou ne pas agir) de manière à maximiser le bien-être global de l'ensemble des êtres sensibles. L'utilitarisme est donc une forme de conséquentialisme, théorie évaluant une action (ou une règle) uniquement en fonction des conséquences escomptées, qui se distingue de la morale rationnelle et notamment kantienne. - Fils de James Mill, filleul et disciple de Bentham, John Stuart Mill est le successeur immédiat de l'utilitarisme benthamien. Il s'en écarte toutefois en développant un utilitarisme indirect. Là où Bentham identifie welfare et plaisir, Mill définit le welfare comme bonheur. Ce faisant il s'écarte de l'utilitarisme hédoniste et propose un utilitarisme indirect. Le plaisir n'y est plus la fin de la moralité, il ne joue un rôle qu'indirectement, dans la mesure où il contribue au bonheur (du plus grand nombre). On doit aussi à Mill la reconnaissance de la dimension qualitative des plaisirs. Contrairement à Bentham, qui ne hiérarchise pas les plaisirs et s'intéresse uniquement à la quantité de ceux-ci, John Stuart Mill défend une différence de qualité entre les plaisirs. On peut ainsi préférer une quantité moindre d'un plaisir de plus grande qualité à une quantité supérieure d'un plaisir de qualité plus médiocre. (source : Wikipedia) couverture à peine jaunie avec d'infimes traces de pliures aux coins, sinon bon état, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, cela reste un bon exemplaire de cette nouvelle édition traduite et présentée par Georges Tanesse avec une longue introduction de presque 90 pages et des notes‎