Paris : Jean Camusat, 1638 Deux parties en un ouvrage in-12, (12)-269-(1) pages. Vélin souple de l'époque.
Belle marque typographique à la toison d'or au titre. Mouillure claire, surtout visible sur les 10 premiers feuillets. Première édition, rare, de ce manuel du parfait prédicateur. Il reparut la même année sous le titre : l'Auditeur de la parole de Dieu.Les années 1630-1640 connaissent une véritable vogue de la prédication et un engouement du public pour les cérémonies de la parole religieuse. L'Eglise, consciente du rôle que tient l'enseignement oral dans une société où l'alphabétisation est faible, reconnaît à la prédication une place fondamentale comme prolongement du catéchisme. Mais le succès des prêches et sermons est également à mettre au compte de l'attrait du spectacle, de la relative rareté des théâtres et de la disparition des mystères médiévaux. Par ailleurs, assister à un sermon devient un devoir social en même temps qu'une distraction. Ainsi se développe dans la société du XVIIe siècle une exigence du "bon prédicateur", relayée par des manuels rédigés par des théoriciens de la prédication, dont le jésuite Antoine Sirmond (1591-1643) fut un des plus illustres. Seuls quatre exemplaires sont répertoriés dans les institutions publiques françaises.M. Fumaroli, L'âge de l'éloquence : rhétorique et "res literaria" de la Renaissance au seuil de l'époque classique, bibliographie, n° 899. Manque à Barbier.