Transparency International Hodess Robin Inowlocki Tania Wolfe Toby
Reference : CVE13RT
ISBN : 9782845864054
Karthala Broché D'occasion bon état 01/07/2003 424 pages
Turnhout, Brepols, 2003 Paperback, 122 p., 14,8 x 21 cm. ISBN 9782503510392.
Le Roman d'Aseneth etait, jusqu'il y a peu, designe sous le titre de Joseph et Aseneth. Les premieres etudes relevant des "gender studies" ont toutefois demontre la predominance du personnage d'Aseneth par rapport a celui de Joseph. Le titre de Roman d'Aseneth s'avere donc justifie. L'appellation Joseph et Aseneth, qui ne provient pas des manuscrits, marquait implicitement l'idee que ce texte appartenait a la meme sphere, pour ne pas dire au meme genre, que celle illustree par des romans tels que Chaireas et Callirhoe, ou Habrocomes et Anthia, pour ne citer que ceux-la. Le changement de titre qui a ete adopte ici indique donc d'emblee la parti pris (qui sera justifie plus loin) de ne pas mette l'ecrit sur le meme pied qu'un roman d'amour grec. Le Roman d'Aseneth fait partie de cette litterature dite apocryphe ou pseudepigraphique qui pose tant de problemes aux chercheurs et aux simples lecteurs d'aujourd'hui. Il suscite de nombreuses difficultes tant d'edition, de datation, d'attribution et d'origine que d'interpretation. On parvient meme difficilement a donner a la question fondamentale des buts poursuivis par son auteur anonyme une reponse entierement satisfaisante. Ainsi, ce petit recit plein de mystere ne cesse-t-il, depuis la publication de ses editions modernes, de faire l'objet de nouvelles interpretations, suggestions, et analyses en tout genre. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 526 p., 1 b/w ill., 15 x 21 cm. ISBN 9782503528854.
Philon fut un penseur longtemps neglige, voire rejete par les principales traditions a l'intersection desquelles il a deploye une pensee originale et feconde. Le judaisme, tout d'abord, qui ignora ou fit mine d'ignorer un philosophe qui avait seduit les chretiens; le christianisme, dont la dette a son egard est considerable, mais fut rarement reconnue de maniere explicite. Quant aux admirateurs de l'hellenisme, ils n'ont vu trop longtemps dans ses ecrits qu'une pensee abatardie et depourvue d'interet. C'est sans doute au vingtieme siecle que l'Alexandrin - appellation qui s'est imposee, se substituant a ? Philon le Juif ? - sortit de son 'purgatoire' pour susciter l'interet des chercheurs. La valorisation de la pluridisciplinarite et de la transdisciplinarite fut assurement une des causes qui favorisa la relecture de son oeuvre. Considere jusqu'au debut du vingtieme siecle comme un auteur aux marges de l'antiquite, du judaisme et du christianisme, Philon a quitte le limes de l'empire officiel des idees pour gagner le coeur scientifique, et parfois ideologique, de certaines recherches. Il demeure cependant encore trop souvent prisonnier de l'archaisme de certaines categories epistemologiques, culturelles et religieuses dans la recherche moderne, qui masquent le caractere multiple de sa pensee. Il semble donc necessaire de poursuivre les efforts entrepris au cours du siecle passe afin d'envisager le travail de Philon dans toute sa complexite. Ni seulement grec, ni seulement juif, Philon appartenait a un monde eminemment multiculturel et, a ce titre, il est, plus que beaucoup d'autres, infiniment proche de la realite que nous vivons. C'est pourquoi notre colloque international s'assigne pour tache l'etude de l'oeuvre de Philon dans la totalite de ses aspects, ce qu'exprime le theme que nous avons choisi: ? Philon d'Alexandrie: un penseur a l'intersection des cultures greco-romaine, orientale, juive, et chretienne ? . Il apparait, en effet, aujourd'hui, apres un siecle de recherche, que seule une approche plurielle de son oeuvre permet de cerner de facon adequate une pensee qui puisa aux sources des differentes traditions de l'Antiquite pour parfois les nourrir a son tour. Languages : French.