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Relation de la mission des Pères de la Compagnie de Jésus. Etablie dans le Royaume de Perse par le R. P. Alexandre de Rhodes. Edition originale de cette relation de voyage en Perse par le Père Alexandre de Rhodes
Édition originale de la plus grande rareté de cette relation de la mission entreprise en Perse par le Père Alexandre de Rhodes. Paris, Jean Henault, 1659.In-8 de (1) f.bl., (6) ff., 115 pp., (1) p., (1) f.bl. Relié en plein vélin souple de l’époque, dos lisse avec le titre manuscrit en tête. Reliure de l’époque. 162 x 116 mm.
Rarissime édition originale de cette relation rédigée à partir des notes du Père Alexandre de Rhodes, de la mission jésuite établie en Perse au milieu du XVIIe siècle. Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, V, p. 255; Carayon, Bibliographie historique de la Compagnie de Jésus, 987. Inconnu de Chadenat, Brunet, … Le missionnaire français Alexandre de Rhodes (Avignon, 1591- Perse, 1660) fut admis chez les Jésuites en 1612. Il prêcha l’Evangile dans de nombreux pays tels Goa, Macao, la Cochinchine, le Tonquin… «En 1648, il traversa tout le royaume de Perse, rencontra chemin faisant Le Gouz de La Boullaye, et se rendit par l’Anatolie et l’Arménie à Smyrne, où il mit la voile pour Gênes. Trois années d’un paisible séjour à Rome ne le guérirent pas de la passion des voyages; il alla faire à Paris les préparatifs de sa dernière entreprise, et partir pour la Perse à la tête d’une nouvelle mission. On s’accorde à dire qu’il a donné sur les pays qu’il a parcourus des détails généralement exacts.» (Biographie générale, 41, 104). «La permission du Provincial, Jacques Renault, dit que cette Relation du P. de Rhodes a été dressée par le P. Jacques de Machault». (Sommervogel) Le Père Jacques de Machault (1600–1680) est un littérateur français qui entra chez les Jésuites à 18 ans. Il professait les humanités et la philosophie dans divers collèges jésuites. Il devint recteur à Alençon, à Orléans et à Caen. C’est lui qui composa le présent ouvrage sur les notes prises par Alexandre de Rhodes lors de son séjour en Perse. Séduisant exemplaire conservé dans sa première reliure en vélin de l’époque. Nous n’avons pu localiser aucun exemplaire sur le marché public depuis le début des relevés.
Relazione de'félici successi della Santa Fede Predicata Da Padri della Compagnia di Giesu nel regno di Tunchino alla santita di N. S. PP Innocenzio Decimo. Oeuvre rare sur les missionnaires Jésuites en Chine
Récit des missions en Chine par un jésuite français alors que la France est profondément déchirée entre catholiques et protestants. Édition originale conservée dans son vélin de l'époque. Rome, 1650.In-4 de (I) f. bl, 8 ff. préliminaires, une carte dépliante, 326 pp., (I) f. de corrections avec restauration de papier en marge latérale sans atteinte au texte. Vélin ivoire souple. Reliure de l'époque. 222 x 153 mm.
Édition originale de cette œuvre rare sur les succès des missionnaires Jésuites en Chine. " Cet ouvrage a été traduit en français en 1652, il paraît d'abord en italien puis en latin".(Brunet IV, 1268). Edition citée dans Ternaux (Bibliothèque asiatique, p. 188, 1738), Carayon (p. 134, 961), Cordier (1619) et De Baecker (VI, 1718) ; elle comprend une superbe carte dépliante gravée sur cuivre qui illustre les domaines du royaume du Tonkin et de la Cochinchine rejoignant le Cambodge. Dans cet ouvrage, compte-rendu adressé au Pape, Alexandre de Rhodes, relate les péripéties de son arrivée au Tonkin et les débuts de l'évangélisation du peuple. L'auteur traite du pouvoir politique et militaire du Royaume du Tonkin, de la richesse et de la puissance du Roi, des produits agricoles du pays, notamment des fruits et animaux, ou encore des superstitions du peuple. Alexandre de Rhodes entre chez les Jésuites en 1612 et souhaite être missionnaire en Asie. Descendant d'une famille juive d'Aragon réfugiée à Avignon, il est sujet du Pape et non du Roi. Alexandre de Rhodes s'embarque, en 1624, pour Faïfo, un des principaux ports et centre économique de Cochinchine. Doué pour les langues, il apprend très vite le vietnamien et se met à prêcher dans cette langue, jusqu'à son expulsion en 1645. Pendant son séjour, il met au point la transcription phonétique du vietnamien en caractères latins, qui permettra une diffusion rapide de la religion ainsi que la démocratisation de la connaissance. Entre 1640 et 1645, il entreprendra 4 voyages vers la Cochinchine comme supérieur des missions. De retour à Rome, convaincu que le Christianisme ne pourra se développer en Asie qu'en s'appuyant sur un clergé autochtone, il va plaider devant le Pape la cause des missions d'Asie. La Compagnie du Saint-Sacrement, soutenue par Anne d'Autriche, Saint Vincent de Paul et Bossuet, donne les financements nécessaires au projet de la Confrérie. En ce milieu de XVIIè siècle, la domination portugaise était en déclin en Asie, attaquée par les compagnies de commerce hollandaise et anglaise. Alexandre de Rhodes va porter le coup de grâce à la domination spirituelle portugaise en Asie du sud-est. Le volume porte calligraphié sur son feuillet de titre l'ex-libris de l'archevêque Augustini Franciotti. Les véritables gouverneurs des Etats pontificaux enclavés en France furent les vice-légats. Augustini Franciotti fut vice-légat d'Avignon de 1654 à 1655. Précieux exemplaire, à grandes marges, conservé dans sa pure reliure de l'époque en vélin ivoire.
