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Corpus Christianorum. Anonymus Scripta Arriana Latina I Collectio Veronensis. Scholia in concilium Aquileiense. Fragmenta in Lucam rescripta. Fragmenta theologica rescripta,
Turnhout, Brepols, 1982 hardback, XXIX+284 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503008714.
Languages: Latin. Table of Contents Palladius episcopus Ratiarensis ? Fragmenta ( CPL 688 ) ? ed. R. Gryson Ulfilas episcopus Gothorum ? Fragmenta: Fides ( CPL 689a ) ? ed. R. Gryson Auxentius episcopus Durostorensis ? Epistula de fide, vita et obitu Ulfilae ( CPL 691 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Dissertatio contra Ambrosium ( CPL 692 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? De nominibus apostolorum ( CPL 693 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? De lectionibus evangeliorum [homiliae XXV] ( CPL 694 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Sermones XV ( CPL 695 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Contra Iudaeos ( CPL 696 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? Contra paganos ( CPL 697 ) ? ed. R. Gryson Maximinus episcopus Gothorum ? ( CPL 698 ) ? ed. R. Gryson Fragmenta Ariana ? Tractatus in Lucam ( CPL 704 ) ? ed. R. Gryson Fragmenta Ariana ? Fragmenta XXIII ( CPL 705 ) ? ed. R. Gryson
Commentarii in prophetas minores e schola Autissiodorensi, pars altera. Commentarii in Ionam, Micheam, Naum, Abacuc, Sophoniam, Aggeum, Zachariam, Malachiam auctore Heirico Autissiodorensi
, Brepols, 2020 Hardback, 419 pages, Size:155 x 245 mm, Languages: Latin, French. ISBN 9782503591162.
Summary Apr s avoir dit les commentaires d'Haymon d'Auxerre sur Isa e (CCCM 135C) et sur z chiel (CCCM 135E), il tait naturel pour Monseigneur Roger Gryson de s'int resser aux commentaires sur les Douze proph tes attribu s au m me auteur. On constate tout de suite que la s rie imprim e dans l' dition princeps de 1529, reproduite par Migne, ne se trouve dans aucun des manuscrits conserv s ; aucun d'eux ne contient d'ailleurs une s rie compl te. En plus, la tradition des quatre premiers commentaires est chaotique : il semble qu' l'origine, ces commentaires ont circul ind pendamment les uns des autres. Ce dossier complexe sera dit s par ment dans un volume futur (CCCM 135F). En revanche, les commentaires sur les huit derniers proph tes, de Jonas Malachie (CCCM 135G), forment un ensemble coh rent et solidaire, dont les pi ces se succ dent toujours dans le m me ordre et d pendent d'un seul et m me arch type. Cependant, un examen approfondi a convaincu l' diteur que ces commentaires ne pouvaient d cid ment pas tre l'oeuvre d'Haymon. Il na pas fallu chercher loin pour en d couvrir le v ritable auteur, puisqu'il s'agit de Heiric, l ve et plus tard successeur d'Haymon l' cole d'Auxerre. Heiric, moine prof s de Saint-Germain d'Auxerre (841 - ca 875), y fut l' l ve de Haymon avant de lui succ der la direction de l' cole abbatiale.
Corpus Christianorum. Tyconius Afer Expositio Apocalypseos,
Turnhout, Brepols, 2011 Hardback, 387 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503540627.
L'Apocalypse johannique a longtemps pose probleme dans l'Eglise ancienne, en raison de son caractere hermetique et de l'abus qu'en ont fait les sectes millenaristes. L'Orient ne l'a recue que tardivement, non sans restriction, dans le canon des Ecritures. En Occident, elle n'a pas suscite les memes reticences. Elle le doit a un exegete genial, qui a su en proposer une lecture a la fois politiquement correcte, theologiquement acceptable et spirituellement utile, dans un contexte historique tres different de celui ou elle avait ete redigee. Tyconius, qui a vecu en Afrique du Nord dans la seconde moitie du IVe siecle, appartenait a l'Eglise donatiste, mais il etait loin de partager sans reserve sa doctrine. Il en prenait meme le contre-pied sur des points fondamentaux. Cela n'a pas empeche que son commentaire de l'Apocalypse ait subi le sort commun a la plupart des ouvrages reputes, a tort ou a raison, heretiques: il n'a plus ete recopie et s'est perdu. Cependant, les commentateurs de l'antiquite chretienne et du haut moyen age s'en sont inspires de facon a ce point etroite, qu'il est possible de reconstituer, par comparaison, leur source commune. Mgr Gryson, apres avoir edite la Vetus Latina de l'Apocalypse et la plupart des anciens commentaires latins, couronne maintenant l'ensemble de ses travaux sur la prophetie johannique par une edition magistrale de ce texte fondateur de la tradition occidentale, qui a fait une forte impression sur saint Augustin. Languages: Latin, French,
Commentarius in Zachariam
, Brepols, 2024 Hardback, 316 pages, Size:155 x 245 mm, Language(s):Latin, French. ISBN 9782503614649.
Summary Le commentaire sur Zacharie est le seul, parmi ceux des Douze proph tes, pour lequel la principale source d'inspiration de J r me est conserv e. Pour les autres, ce sont les commentaires d'Orig ne, aujourd'hui perdus. Comme ils ne couvraient pas l'ensemble des Douze, J r me, de passage Alexandrie en 386, demanda Didyme de commenter pour lui Os e et Zacharie. Un exemplaire du commentaire de Zacharie figurait parmi les papyrus d couverts Toura en 1941. Son diteur a pr sent le commentaire de J r me comme une copie conforme de celui de Didyme. En r alit , la confrontation fait plut t ressortir la profonde originalit de J r me et sa position unique dans l'histoire de l'ex g se patristique. Contrairement son devancier, il se soucie d'abord d' tablir exactement la lettre du texte et d'en pr ciser le sens, en le situant dans son contexte et en recourant, si n cessaire, aux ex g tes h breux. Alors que l'Alexandrin se compla t dans des all gories dont le rapport au texte est souvent lointain et cultive une ex g se en quelque sorte hors sol, J r me prend soin de poser solidement le fondement de l'histoire avant d'exposer le sens spirituel qui s'en d gage. Il n'h site pas critiquer Didyme et se montre r serv l' gard de l'all gorie, qu'il juge superflue l o le sens de la proph tie est manifeste. Il constate que ceux qui donnent croire ainsi qu'ils en savent plus que les autres en affaiblissent souvent la port e en compliquant inutilement les choses. Quant la tradition manuscrite, complexe et mouvante, elle est ici plus souvent en faute que dans les six commentaires pr c demment dit s. Cela tient sans doute pour une part l' tat pr caire des exemplaires de l'antiquit tardive que les copistes carolingiens ont reproduit, et pour une part au fait que J r me a d travailler vite pour remettre son ouvrage au messager charg de le faire parvenir son d dicataire. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Sigles et abr viations Note pr liminaire: J r me t moin du texte biblique EXPLANATIONES IN ZACHARIAM Introduction Stemma codicum Conspectus siglorum Incipit in Zachariam Table des citations scripturaires
Commentarii in prophetas minores e schola Autissiodorensi, pars prima. Commentarii in Osee, Ioelem, Amos, Abdiam
, Brepols, 2021 Hardback, 427 pages, Size:155 x 245 mm, Language(s):Latin, French. ISBN 9782503596594.
Summary Haymon, moine prof s de Saint-Germain d'Auxerre, y dirigea l' cole abbatiale au milieu du IXe si cle. Haymon avait entrepris de commenter la s rie des Douze proph tes, mais, comme son commentaire d'Ez chiel, cette entreprise est rest e inachev e. Haymon n'a expliqu que les quatre premiers petits proph tes ; les huit autres l'ont t par son confr re Heiric (CC CM 135G, 2020), qui fut son l ve, puis son successeur la direction de l' cole de Saint-Germain d'Auxerre. Au contraire de ceux-ci, transmis en bloc par une tradition uniforme, les quatre commentaires compos s par Haymon l'ont t , du moins au d part, de fa on dispers e. Ainsi s'explique que les commentaires authentiques de Jo l, Amos et Abdias fassent d faut dans une partie de la tradition manuscrite, o ils ont t remplac s tant t par les commentaires de J r me, tant t par des commentaires m di vaux anonymes, mais anciens, qui sont galement dit s dans ce volume.
Commentarii in Aggaeum, Abdiam, Malachiam
, Brepols, 2022 Hardback, 251 pages, Size:155 x 245 mm, Illustrations:3 tables b/w., Language(s):Latin, French. ISBN 9782503602677.
Summary La principale entreprise ex g tique de J r me est un commentaire des proph tes, qui est rest sans concurrence en Occident pendant plusieurs si cles. Les premiers commentaires m di vaux eux-m mes ne sont gu re plus que des relectures de cette ?uvre fondatrice. Avant de s'attaquer aux quatre grands proph tes, qui l'occuperont durant les dix derni res ann es de sa vie, J r me a comment les douze petits proph tes en trois vagues successives, de 393 406. Le pr sent volume r unit un repr sentant de chacune d'entre elles; il permettra d j d'observer l' volution de la technique du commentaire chez J r me dans l'entre-temps. Les douze commentaires sont des ouvrages s par s, qui ont chacun leur histoire textuelle propre; m me lorsqu'on les trouve r unis en un corpus unique, partir de l' poque carolingienne, ils conservent chacun leur particularit . Le travail d'ecdotique doit donc tre refait pour chacun d'eux, avant de pouvoir retracer le parcours sinueux et complexe de leur transmission, durant lequel ils se sont progressivement agr g s jusqu' ce que l'ensemble s'en trouve finalement rassembl .
Commentarii in Sophoniam, Naum, Iohel
, Brepols, 2023 Hardback, 355 pages, Size:155 x 245 mm, Illustrations:3 tables b/w., Language(s):Latin, French. ISBN 9782503609577.
Summary Apr s Agg e, Abdias et Malachie, nous donnons ici la premi re dition critique des commentaires de J r me sur Sophonie, Naum et Jo l. Ceux de Sophonie et Naum ont t publi s parmi les premiers en 393, comme celui d'Agg e. Le commentaire sur Jo l appartient, comme celui de Malachie, la troizi me et derni re vague des commentaires sur les Douze, qui date de 406. Il n'a pas t possible d'inclure ici, comme dans le pr c dent volume, un repr sentant de la deuxi me vague, car elle ne comporte, en plus du commentaire d'Abdias, que celui de Jonas, d j dit critiquement dans la collection des Sources chr tiennes. Il est clair que les commentaires de Sophonie et d'Agg e, qui sont contemporains et qui se suivent imm diatement dans la Vulgate, ont d tre associ s tr s t t, s'ils n'ont pas t transmis ensemble d s le d part. La tradition du commentaire de Naum se rapproche davantage de celles d'Abdias et de Malachie, avec laquelle elle a beaucoup de t moins en commun. Celle de Jo l est tr s diff rente des autres; elle se ram ne, en fin de compte, au classique stemma bifide auquel on aboutit souvent en critique textuelle. On voit ici d j progressivement s'assembler le puzzle de la transmission s par e ou par petits ensembles des douze commentaires, avant qu'ils ne soient r unis dans des pandectes partir de l' poque carolingienne. Et on voit aussi se profiler partout l'arri re-plan la grande ombre d'Orig ne, dont les vingt-cinq livres de commentaires sur les Douze proph tes sont, h las, irr m diablement perdus. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Sigles et abr viations Note pr liminaire: J r me t moin du texte biblique EXPLANATIONES IN SOPHONIAM PROPHETAM Introduction Stemma codicum Conspectus siglorum Incipit in Sophoniam EXPLANATIONES IN NAUM PROPHETAM Introduction Stemma codicum onspectus siglorum Incipit in Naum EXPLANATIONES IN IOHEL PROPHETAM Introduction Stemma codicum Conspectus siglorum Incipit in Iohel TABLE DES CITATIONS SCRIPTURAIRES
Corpus Christianorum. Exegetica Commentaria minora in Apocalypsin Iohannis,
Turnhout, Brepols, 1983 Hardback, 352 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503010717.
Ce volume reunit six commentaires sur l'Apocalypse qui s'echelonnent du milieu du VIe s. au debut du IXe s. Celui d'Apringius, compose dans les annees 530/540, n'est conserve qu'en partie dans un manuscrit d'epoque romane, qui a ete retrouve seulement au debut du siecle dernier et fort mal edite par son inventeur. C'est le plus original des commentateurs du haut moyen age, car c'est le seul qui ne connaisse pas Tyconius. L'interet des Complexiones composees par un Cassiodore vieillissant est beaucoup plus mince; ce n'est guere plus qu'un exercice de style, consistant a paraphraser ou a resumer le texte biblique. Le 'De monogramma' est un court texte, attribue erronement a Jerome par Dom Morin, qui l'avait decouvert a la suite de l'edition hieronymienne du commentaire de Victorin dans deux manuscrits anglais du 15e s. Comme l'indique le titre original de l'opuscule, conserve dans un manuscrit carolingien originaire de Saint-Denis, il s'agit d'un petit dossier extrait principalement des commentaires de Victorin, Tyconius et Primasius a propos d'un monogramme christique sous lequel se camouflerait l'antechrist, et que l'auteur met en relation avec le chiffre de la Bete selon Apc 13,18; sa principale utilite reside dans les extraits de Tyconius, dont ils devraient aider a reconstituer les explications sur ce verset; elles ont ete en bonne partie negligees par les imitateurs habituels du maitre africain, car le chiffre en question etait dans son texte 616 au lieu de 666. Au contraire des trois ouvrages precedents, qui ne sont conserves, pour les deux premiers, que par un temoin unique, et, pour le troisieme, par un tout petit nombre de manuscrits, le Commemoratorium de Apocalypsi Johannis, faussement attribue dans une branche secondaire de la tradition a saint Jerome, se lit encore dans dix-sept manuscrits. Plus qu'a ce patronage usurpe, qui ne couvre qu'une minorite d'exemplaires, il doit probablement son relatif succes, aux huitieme et neuvieme siecles, a sa brievete. Aux communautes qui n'avaient pas les moyens de s'offrir les volumineux commentaires de Primasius ou d'Ambroise, ni meme ceux, aux dimensions plus modestes, de Victorin-Jerome ou de Bede, il fournissait a peu de frais une grille de lecture de l'Apocalypse, qui pouvait difficilement s'en passer. Au depart, il se presentait sans doute sous la forme d'une glose, dont on a tire ulterieurement un texte suivi. La section consacree a l'Apocalypse dans les Pauca problesmata de enigmatibus ex tomis canonicis (plus connus sous la denomination de Das Bibelwerk ou The Reference Bible) s'inscrit dans la meme tradition que le Commemoratorium, tout comme celle qui figure dans une autre compilation exegetique sur l'ensemble des Ecritures, composee par Theodulphe d'Orleans. L'une et l'autre, pour etoffer les indications tres sommaires fournies par la glose precitee, puisent dans une Expositio in Apocalypsim de la premiere moitie du huitieme siecle, aujourd'hui perdue; celle-ci a servi egalement de modele a un commentaire anonyme conserve par un manuscrit de Cambridge, du dixieme siecle, que l'auteur se propose d'editer prochainement dans la Continuatio mediaevalis. La source commune a ces trois textes citait regulierement le commentaire de Tyconius dans sa teneur originale, alors que tous les epigones de celui-ci, hormis Beatus, ont filtre ce qui leur apparaissait inutile ou perime, notamment les allusions a la situation particuliere de l'Eglise nord-africaine a la fin du quatrieme siecle. On voit que la grande ombre de cet exegete hors du commun, qui a propose a l'Eglise latine une lecture ecclesiologique de l'Apocalypse, plane sur ce volume. Il devrait contribuer a reconstituer ce commentaire fondateur de la tradition exegetique occidentale, qu'aucun manuscrit, autant que nous sachions; n'a conserve jusqu'a nos jours. Languages: Latin, French.
Corpus Christianorum. Beda Venerabilis Opera exegetica 5. Explanatio Apocalypseos,
Turnhout, Brepols, 2001 Hardback, 606 pages., 155 x 245 mm. Languages: Latin, French ISBN 9782503012131.
Le commentaire sur l'Apocalypse n'est pas, dans l'?uvre de Bede, l'ouvrage qui a connu le plus grand succes. L'Histoire ecclesiastique de la nation anglaise ou les homelies ont une tradition manuscrite bien plus abondante. Meme parmi ses ecrits exegetiques, le commentaire sur les Actes, reste longtemps sans concurrent, a connu une diffusion nettement plus large. Le commentaire sur l'Apocalypse avait des predecesseurs de toutes dimensions, propres a satisfaire les gouts les plus varies; certains etaient couverts par l'autorite prestigieuse de Jerome ou d'Augustin. Il a eu aussi tres tot des successeurs: Ambroise Autpert, Beatus de Liebana, Haymon d'Auxerre. Il est d'autant plus remarquable que sa tradition manuscrite soit de loin la plus fournie de tous les commentaires precarolingiens de l'Apocalypse. Il doit sans doute en partie sa fortune au fait qu'il recueillait le meilleur de la tradition anterieure dans un ouvrage de dimension bien etudiee, a mi-chemin entre l'extreme brievete de Cassiodore ou du Pseudo-Jerome, qui laisse souvent le lecteur sur sa faim, et la prolixite parfois indigeste d'Ambroise ou de Beatus. L'edition se fonde, pour l'essentiel, sur un choix de vingt-trois manuscrits echelonnes du 9e au 11e s., representant les differentes branches de la tradition. L'etablissement du texte, d'une facon generale, ne fait pas probleme, puisqu'on dispose d'au moins quatre voies d'acces independantes a l'archetype primaire, dont la teneur peut etre ainsi reconstituee avec une grande surete, jusque dans le detail de ses particularites orthographiques, que l'on a scrupuleusement respectees. Languages: Latin, French.
Corpus Christianorum. Beatus Liebanensis Tractatus de Apocalipsin Pars prior,
Turnhout, Brepols, 2012 Hardback, CL+373 p., 12 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503542249.
Refugie avec sa communaute et sa riche bibliotheque dans les Asturies, seule region de l'Espagne que les envahisseurs arabes renoncerent a occuper, le moine Beatus de Liebana composa vers la fin du huitieme siecle un commentaire de l'Apocalypse, dans lequel il entendait recueillir l'apport de la tradition patristique a l'interpretation de ce livre difficile. C'est ainsi que le commentaire perdu de Tyconius s'y retrouve pratiquement en entier. Pour asseoir sur une base solide la reconstitution de celui-ci, une nouvelle edition critique etait necessaire, les precedentes souffrant de graves insuffisances. L'auteur avait divise le texte de la prophetie johannique en soixante-huit sections, dont chacune est illustree par une enluminure. Elles sont reproduites a leur place dans le texte imprime, pour donner au lecteur une vue aussi complete et exacte que possible de l'exemplaire original. Languages: Latin, French.
Corpus Christianorum. Beatus Liebanensis Tractatus de Apocalipsin Pars altera,
Turnhout, Brepols, 2012 Hardback, V+612 p., 61 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503542256.
Refugie avec sa communaute et sa riche bibliotheque dans les Asturies, seule region de l'Espagne que les envahisseurs arabes renoncerent a occuper, le moine Beatus de Liebana composa vers la fin du huitieme siecle un commentaire de l'Apocalypse, dans lequel il entendait recueillir l'apport de la tradition patristique a l'interpretation de ce livre difficile. C'est ainsi que le commentaire perdu de Tyconius s'y retrouve pratiquement en entier. Pour asseoir sur une base solide la reconstitution de celui-ci, une nouvelle edition critique etait necessaire, les precedentes souffrant de graves insuffisances. L'auteur avait divise le texte de la prophetie johannique en soixante-huit sections, dont chacune est illustree par une enluminure. Elles sont reproduites a leur place dans le texte imprime, pour donner au lecteur une vue aussi complete et exacte que possible de l'exemplaire original. Languages: Latin, French.
Heiricus Autissiodorensis Commentarii in prophetas minores e schola Autissiodorensi, pars altera: Commentarii in Ionam, Micheam, Naum, Abacuc, Sophoniam, Aggeum, Zachariam, Malachiam [in: Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, 135-G]
Turnhout, Brepols 2020 419pp., 25cm., publisher's hardcover in red cloth with gilt lettering, in the series "Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis" volume CXXXV-G (135-G), new condition, ISBN 978-2-503-59116-2, R116329
Haymo Autissiodorensis : Commentarii in prophetas minores e schola Autissiodorensi, pars prima : Commentarii in Osee, Ioelem, Amos, Abdiam [in: Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, 135-F]
Turnhout, Brepols 2021 427pp., 25cm., publisher's hardcover in red cloth with gilt lettering, in the series "Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis" volume CXXXV-G (135-F), new condition, ISBN 978-2-503-59659-4, R116330
La pénitence
Paris, Cerf 1971 278pp., 20cm., belle reliure en toile bleue, qqs.cachets, bon exemplaire, dans la série "Sources chrétiennes" vol.179, [bilingue: latin-français]
La pénitence (texte latin, introduction, traduction et notes) [dans: Sources chrétiennes, 179]
Paris, Cerf 1971 278pp., 20cm., br.orig., dos peu taché, texte et intérieur en très bon état, dans la série "Sources chrétiennes" vol.179, bilingue: latin-français, R86770
Scolies ariennes sur le concile d'Aquilée. Introduction, texte latin, traduction et notes [Sources chrétiennes, 267]
Paris, Cerf 1980 386pp., 20cm., br.orig., dans la série "Sources chrétiennes" vol.267, bilingue: latin-français, très bon état, R86782
