PLUTARQUE, FRAZIER Françoise (intro.), FLACELIERE Robert (trad.).
Reference : 12314
ISBN : 9782251799964
<p>Collection bilingue classique. Seul platonicien de son époque à reprendre la forme du dialogue philosophique, Plutarque l'utilise ici pour traiter le thème platonicien entre tous de l'Amour, composant ainsi son œuvre « la plus étrange et la plus sophistiquée , où s'allient malice et profondeur, sagesse du vieil auteur en train d'écrire et enthousiasme du jeune marié qu'il était à l'époque, philosophie et expérience vécue — une œuvre en quelque sorte à l'image de l'amour. À travers une affabulation paradoxale, qui subvertit les thèmes romanesques, un mélange plein de virtuosité d'exposés et de narrations, d'exemples mythiques, historiques et contemporains, Plutarque s'attache en effet à penser l'amour dans toute sa plénitude, et sa méditation prend des accents personnels assez rares. Nous pouvons ainsi connaître la manière harmonieuse dont il vivait lui-même sa religion et sa philosophie sans avoir le sentiment qu'il existait entre les deux une solution de continuité, la volonté qui était la sienne que rites et théories ne fussent pas lettre morte, mais réalités vivantes continuant d'inspirer la morale quotidienne et de nourrir les espoirs métaphysiques ouverts par le Phédon. </p> Paris, 2008 Belles Lettres 170 p., broché. 11 x 18
Neuf
PLUTARQUE, FRAZIER Françoise (intro. et notes), FLACELIERE Robert (trad.), CHAMBRY Emile (trad.).
Reference : 19161
ISBN : 9782251802312
<p>Collection bilingue classique. « Grande nature influençable et dévoyée, présentée comme « anti-modèle par son biographe antique, « dernier Prince de l'Orient , selon un de ses biographes modernes, Antoine a inspiré à Plutarque la Vie la plus riche et la plus fascinante, qui n’a cessé, de Shakespeare à Mankiewicz, de hanter l’imaginaire occidental. Construite d’abord, comme la Vie de son parèdre, Démétrios, sur une alternance simple d’actions militaires brillantes et de relâchements scandaleux, elle connaît, dans sa réalité comme dans son écriture, un tournant décisif avec la spectaculaire et symbolique arrivée de Cléopâtre sur le Cydnos qui draine les foules et laisse Antoine seul sur son tribunal. Alors l’espace se polarise, entre l’Occident bientôt incarné en Octavie et l’Orient de « l’Égyptienne , avec Athènes comme lieu possible de salut ; alors le temps et la maîtrise de soi échappent à l’amoureux obsédé. Vaincu de l’Histoire, asservi à une femme, il connaît encore une ultime métamorphose et, échappant à la damnatio memoriae, entre dans le mythe avec celle qu’il aime et qui l’aime pour former le couple sublime de la Reine et du Romain à jamais unis dans la mort. </p> Paris, 2015 Belles Lettres 290 p., 3 cartes, broché. 11 x 18
Neuf