Chez Jean Boudot 10 x 17 Paris 1703 In-12 feuillet dehors dit à la hollandaise, reliure plein veau de l'époque, dos à cinq nerfs orné de caissons aux petits fers, dentelle dorée sur les coupes, 18 ff., 440-[4] pp., (catalogue de livres qui se vendent à Paris, chez Prosper Marchand et Gabriel Martin). Les généalogies des peuples antiques et des gaulois du chronologiste cistercien Pezron (1640-1706) n'ont pas résisté au temps...Originaire de Hennebont, il soutient que les Celtes sont les pères de tous les peuples et aboutit ainsi à faire du breton, issu de la langue celte ou gauloise, la mère des langues. Pezron est un des premiers à avoir, pour étayer ses thèses, une approche linguistique comparative. Le volume contient en dernière partie trois tables étymologiques: Une "Table de mots grecs tirez de la langue des celtes ou gaulois", une "Table des mots latins pris de la langue des celtes ou gaulois", une "Table des mots teutons ou allemans pris de la langue des celtes ou gaulois". L'ouvrage de Pezron, au delà des origines étymologiques fantaisistes, ne sera pas sans influence sur ses successeurs, notamment sur les travaux de Grégoire de Rostrener (Dictionnaire de 1732) et participera à l'émergence du courant celtomane. (Thèse de Malo Morvan, Définir "la langue bretonne", 2017). Coiffes absentes, mors fendus mais solides, coins émoussés. L'ouvrage de Pezron sera traduit à Londres en 1706. Solide exemplaire. peu fréquent.(LatB72).PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST.
Paris, [Denys Thierry pour] Jean Boudot, 1691. 1 vol. in-4°, veau brun marbré, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre en basane La Vallière, roulette dorée sur les coupes, tranches jaspées de rouge. Reliure de l'époque, mors fendus en tête et en queue, coiffes élimées, coins émoussés. Bon exemplaire. Cachet sur le titre. (12) ff., 564 pp., 68 pp. Quelques rousseurs.
Edition originale. Le chronologiste cistercien P. Pezron avait publié en 1687 un ouvrage sur l'Antiquité des temps, dans lequel il faisait remonter l'origine du monde à 6000 ans au lieu des 4000 donnés par la tradition juive. Dans ce nouveau traité, il répond aux attaques de ses contradicteurs, notamment celles de Martianay, et développe son argumentation. A la fin du volume, se trouve le Canon chronologique depuis le commencement du monde jusqu'à Jésus Christ (68 pp.). Quérard VII, 112.
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