A Paris, Chez F. Buisson, Imprimeur-Libraire, rue Hautefeuille, n°20, anVII (1799); in-12, 250 pp., cartonnage de l'éditeur. Tome 2 seul - plein cuir dos orné (pts acros sur la coiffe du bas en bon état, un peu frotté) bien complet de sa gravure en frontispice. [An VIII de la République] Edition originale, oeuvre de Chaussard selon Barbier (Dict. ouvrages anonymes) - L'auteur a cherché réellement dans cette oeuvre a donné une suite au Diable boîteux de Lesage, en l'adaptant à la société de son temps et en imaginant une fiction qui poursuit l'oeuvre de Lesage ; par ailleurs l'ouvrage de Lesage était déjà un livre satirique et moral bien davantage qu'un roman, ce qu'à parfaitement compris Chaussard ; celui-ci a d'ailleurs découpé complaisamment en chapitres sa critique, ou ses visites aux différents rayons de la société : les journalistes, les maisons de plaisirs, le museum, les opinions, la tolérance, les théâtres, la mode. L'ensemble est entrecoupé d'anecdotes allégoriques et de petites nouvelles morales. On retrouvera la noirceur de Lesage, puisqu'ici également, rien ne semble honnête et sain chez l'homme, mais hypocrite et vil.
Tome 2 seul - plein cuir dos orné (pts acros sur la coiffe du bas en bon état, un peu frotté) bien complet de sa gravure en frontispice. [An VIII de la République] Edition originale, oeuvre de Chaussard selon Barbier (Dict. ouvrages anonymes) - L'auteur a cherché réellement dans cette oeuvre a donné une suite au Diable boîteux de Lesage, en l'adaptant à la société de son temps et en imaginant une fiction qui poursuit l'oeuvre de Lesage ; par ailleurs l'ouvrage de Lesage était déjà un livre satirique et moral bien davantage qu'un roman, ce qu'à parfaitement compris Chaussard ; celui-ci a d'ailleurs découpé complaisamment en chapitres sa critique, ou ses visites aux différents rayons de la société : les journalistes, les maisons de plaisirs, le museum, les opinions, la tolérance, les théâtres, la mode. L'ensemble est entrecoupé d'anecdotes allégoriques et de petites nouvelles morales. On retrouvera la noirceur de Lesage, puisqu'ici également, rien ne semble honnête et sain chez l'homme, mais hypocrite et vil.