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‎Brice Parain. N° spécial de la Nouvelle Revue Française - NRF n° 228, juillet 1971 (édition de luxe numérotée sur vélin pur fil).‎

‎ N° spécial de la Nouvelle Revue Française - NRF n° 228 1971 1 vol. broché in-8, broché, 126 pp. , fac-similé en frontispice. Exemplaire du tirage de luxe numéroté sur vélin pur fil. Contributions de G. Perros, E. Berl, P. Leyris, A. Kern, Cl. Roy, R. Munier, M. Blanchot, etc. En excellente condition.‎

‎L'embarras du choix.‎

‎ Gallimard, 1946. In-8 br. Coll. " Espoir " dirigée par Albert Camus. E.O. S.P. Prière d'insérer joint. Très bel envoi autographe de Brice Parain un producteur de cinéma et réalisateur Roland Tual. ‎

‎L'embarras du choix.‎

‎Paris Gallimard, coll. "Espoir" 1946 1 vol. broché in-8, broché, non coupé, 202 pp. Edition originale en service de presse avec un envoi de l'auteur "Pour Georges Bataille, avec mes amitiés. Brice Parain". Dos recollé avec manques.‎

‎Sur la dialectique.‎

‎Paris Gallimard 1953 1 vol. broché in-12, broché, non coupé, 244 pp. Edition originale en service de presse avec un envoi de l'auteur "Pour Georges Bataille, amicalement. Brice Parain". Rousseurs à la couverture.‎

‎La mort de Socrate.‎

‎Paris Gallimard 1950 1 vol. broché in-12, broché, non coupé, 225 pp. Edition originale en service de presse avec un envoi de l'auteur "Pour Georges Bataille, avec les amitiés de Brice Parain, [La mort de Socrate] ou la mort de l'individu en notre temps". Prière d'insérer joint.‎

‎Petite métaphysique de la parole.‎

‎Revue La N.R.F. n° 208, 1er avril 1970. In-8, br. (GG25A*) ‎

‎Pierre Pachet, dans un volume de Les Cahiers de la N.R.F. consacré à Brice Parain (Gallimard, 2005) consacre un chapitre aux raisons de la désaffection de l'oeuvre de Parain au début des années 1970 (pp. 150 à 166). Il cite en particulier "dans le n° 208 de La N.R.F. du 1er avril 1970 un article féroce et péremptoire du linguiste, politicien et poète Henri Meschonnic recensant ou plutôt exécutant la Petite métaphysique de la parole". Nous avons pensé intéressant, dans le cadre des petites haines littéraires (Boquel et Kern. Une histoire des haines d'écrivains. Flammarion, 2009), de proposer ce numéro qui contient à la fois l'article de Meschonnic et celui de Parain (pp. 572 à 587). ‎

‎Le Sophiste de Platon annoté par Brice Parain (Postface de Pierre Pachet) L’Invité. Tiré à part Le Nouveau Commerce Cahier 47-48.‎

‎ Paris, Le Nouveau Commerce 1980, 240x185mm, broché. ‎

‎ pages 89 à 184, ‎

‎Joseph‎

‎Gallimard Broché D'occasion état correct 29/05/1964 216 pages ‎

‎Joseph‎

‎Gallimard Broché D'occasion état correct 29/05/1964 216 pages ‎

‎HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE. Tome I. Orient - Antiquité - Moyen Âge. Encyclopédie de la Pléiade.‎

‎Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 1990 In-12 ( 175 X 110 mm ) de XV-1728 pages, pleine basane maroquinée grenat, dos lisse orné d'un semis d'étoiles dorées, sous rhodoïd et étui illustré. ( Présentation de l'éditeur ). Volume publié sous la direction de Brice PARAIN. Très bel exemplaire.‎

‎HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE. Tome I. Orient - Antiquité - Moyen Âge. Encyclopédie de la Pléiade.‎

‎Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 1990 In-12 ( 175 X 110 mm ) de XV-1728 pages, pleine basane maroquinée grenat, dos lisse orné d'un semis d'étoiles dorées, sous rhodoïd et étui illustré. ( Présentation de l'éditeur ). Volume publié sous la direction de Brice PARAIN. Très bel exemplaire.‎

‎HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE.Tome 1. Orient - Antiquité -Moyen Âge. Encyclopédie de la Pléiade. ‎

‎Épuisé. Format, 105 x 170 mm, relié peau, 1760 pages. Gallimard. Paris. Couverture légèrement jaunie, la reliure est intacte, sinon très beau livre. Livre d'occasion, en l'état, hors frais d'envoi.‎

‎Édition publiée sous la direction de Brice Parain Sommaire : La pensée préphilosophique en Égypte et en Mésopotamie - La philosophie hébraïque et juive dans l'Antiquité - Philosophies de l'Inde - La philosophie chinoise des origines au XVIIᵉ siècle - Les présocratiques - Socrate - Platon - L'Académie - Aristote et le Lycée - Les Socratiques - Pyrrhon et le scepticisme ancien - L'ancien stoïcisme - Épicure et son école - La philosophie en Grèce et à Rome de -130 à 250 - Le néoplatonisme - La philosophie grecque patristique et byzantine - La philosophie juive médiévale - La philosophie islamique, des origines à la mort d'Averroës - La philosophie médiévale en Occident. Ouvrage collectif complété de tableaux synchroniques, d'index et de tables. Source Gallimard.‎

‎Histoire de la Philosophie. Volume 1. Publié sous la direction de Brice Parain. (Encycl. Bibli. Pléiade n° 26).‎

‎Paris, Gallimard, 1996, in-8°, XV + 1728 p., (3 ff. légèrement froissées, rel. de l’éd. (sans rhodoïd), étui de l’éditeur. ‎

‎Orient - Antiquité - Moyen Âge. ‎

‎Recherches sur la nature et les fonctions du langage.‎

‎Paris Gallimard, coll. "Bibliothèque des idées" 1946 1 vol. broché in-8, broché, non coupé, 196 pp. 7e édition en service de presse. Exemplaire provenant de la bibliothèque de Georges Bataille avec tampon à l'encre noire sur le premier feuillet "Bibliothèque de Georges Bataille". Dos bruni.‎

‎retour à la France Grasset 1936‎

‎Grasset Broché D'occasion état correct 01/01/1936 150 pages ‎

‎Né à Courcelles-sous-Jouarre. 1897-1970. Philosophe, essayiste. Grand ami d’Albert Camus. L.A.S. de ses initiales « BP » à « Cher Merleau-Ponty ». S.l., 15 mai 1945. 3 pp. 1/2 in-8. En-tête de la NRF.‎

‎ PASSIONNANTE LETTRE DE BRICE PARAIN AU PHILOSOPHE PHENOMENOLOGUE MAURICE MERLEAU-PONTY ...Jai lu votre avant-propos hier soir et ce matin. Le mieux donc est que je vous écrive tout de suite. Il ma confirmé dans ce que je vous ai dit hier un peu brutalement. (Un peu brutalement car, je men rends compte de plus en plus, toute ma mission serait de sauver la France de la phénoménologie, et ma joie dy parvenir, mais jai le temps contre moi, il faut que les événements se succèdent dans lordre, quand on nen est même pas encore à Hegel on ne peut pas sauter dans le XXe siècle. Pour vous, vous en êtes au bord ; il ne faudra quun peu de marxisme. Cf p XI « Le monde est cela que nous percevons ». Non. Nous ne sommes pas cet être littéraire, ou plutôt nous ne le sommes pas seulement, et les littérateurs nont de sens que lorsquils sont une très faible minorité, quils sont tout de suite absorbés, quils ont un corps social, de même que la révolution na de sens que lorsquelle aboutit à une vraie parole, cest-à-dire à une décision. Le reste est bien de lordre des silences. La phénoménologie veut transformer le silence en parole. Cest cela limpossible. Il y a en effet un problème de lintuition. Bergson était à sa place dans lhistoire. Et peut-être faut-il longtemps parler de lintuition, comme les Allemands lont fait au 19e s. et les Russes pour arriver à comprendre quelle nest quun moyen de la parole et que la parole est un sacrifice, de même quil faut longtemps mariner dans lesthétisme, probablement pour arriver à comprendre que le sentiment esthétique est bien en effet, à lorigine (ce que vous en dîtes p. XII et XIII est fort juste) mais au service de la logique...Enfin bref voici mes réflexions les unes après les autres. Votre avant-propos est excellent, clair, juste, fort. Il arrive au bord du salut. Mais, sil est vrai que « la philosophie est de r(é)apprendre à voir le monde », elle ne commence à être philosophie lorsquelle la vu de nouveau, lorsquon a jeté le brouillon et quon écrit le résultat. Voilà notre condition (...). Sinon (p. X) vous respirez le rêve de lâge dor (« avant toute thématisation »), vous restez dans la description, vous oubliez la dialectique, le dialogue, le rôle historique de lhomme, et votre rentrée dans lhistoire est uniquement esthétique, elle est héroïque, cest une rentrée de victime, qui se sacrifie elle-même pour ne rien sacrifier, ce qui est contradictoire. Nous payons linterprétation occidentale du christianisme, dans laquelle il ny a plus de résurrection... Je vais trop vite. Cest quil faut que je prenne mon train tout à lheure. Nous en reparlerons. Et peut-être que mon fragment sur le langage et lexistence, puis mon roman vous expliqueront mieux ce que je nai plus envie de redire maintenant. Ce quil faut que vous compreniez bien maintenant, cest que le corps est une nécessité et non un remède (...) que de même la communion est une nécessité (extérieure, imposée) et non un remède, que le remède ne vaudra que lorsque le corps aura de nouveau ce quil faut pour être un corps pensant (...). Encore un effort et verrez clairement (vous le dîtes presque dailleurs p. XII) que tout se tient dans lidéalisme allemand et la critique du jugement à Husserl, Heidegger et la littérature daujourdhui, que notre joie occidentale nest pas sortie de ce problème de laxiomatisation de sa pensée, mais quun axiome na de sens que lorsquil est appliqué à une découverte, que sa vérité est précisément de ne pas être formulée, comme dans Archimède laxiome de linfini, alors quil se vide lorsquil est formulé, et que cette formulation signifie quil doit vider la place à un autre. Il faut que notre joie occidentale sorte dune façon ou dune autre de son aristotélisme actuel. On ly forcera bien...‎

‎Recherches sur la nature et les fonctions du langage. ‎

‎ 1966 Gallimard, Bibliothèque des idées, Paris, 1966. Un volume in-8 broché, couverture blanche, bandeau conservé, 187 pages. Traces de scotch sur les gardes, bon état. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎De fil en aiguilles‎

‎Gallimard, Paris 1960, 14,5x20,5cm, broché.‎

‎Edition originale, un des ex du service de presse. Envoi de Brice Parain à Nathalie Sarraute. Dos ridé, premier et deuxième plats marginalement insolés, manque en tête du dos. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Sur la dialectique.‎

‎ Paris, Gallimard, 1953. In-12, broché, non coupé, 244 pp. ‎

‎Edition originale. Un des 40 exemplaires du tirage de tête numérotés sur vélin pur fil Lafuma -Navarre, seul tirage en grand papier, avec 5 hors-commerce. Etat neuf. Photos sur demande.‎

‎France, marchande d'églises‎

‎Gallimard, Paris 1966, 12x19cm, broché.‎

‎Edition originale sur papier courant. Envoi de Brice Parain à Nathalie et Raymond Sarraute. Taches affectant le premier plat de couverture. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎France, marchande d'églises. Essai.‎

‎Paris Gallimard 1966 1 vol. Broché in-12, broché, couverture à rabats, 123 pp. Edition originale. Un des 30 exemplaires numérotés sur vélin pur fil Lafuma-Navarre, seul tirage en grand papier. En excellent état.‎

‎Joseph.‎

‎Paris Gallimard 1964 1 vol. Broché in-12, broché, couverture à rabats, 211 pp. Edition originale. Un des 30 exemplaires numérotés sur vélin pur fil Lafuma-Navarre, seul tirage en grand papier. En excellent état.‎

‎ Recherches sur la nature et les fonctions du langage.‎

‎P.,« à entête de la N.R.F.», 1942. In 8 broché, 196 pp.‎

‎Mention de seconde édition. Lettre autographe de Brice Parain à en-tête de la N.T.F.‎

‎Petite métaphysique de la parole. Essai‎

‎ 1969 in-12, 175pp., br. P. Nrf 1969,‎

‎LA NOUVELLE REVUE FRANCAISE.‎

‎ Revue mensuelle, numéro 85, 1er Janvier 1960, in8 broché, bon état.‎

‎Sommaire : Album par Marcel Jouhandeau, Montaigne (1) par Jean Starobinski, Prologue par Pierre Emmanuel, Au revoir ( fin) par Brice Parain, Proses par Pierre Jean Jouve, Les Saints innocents (1) par Jacques Serguine, A propos d'une maladie par William Burroughs, Héraclite par Maurice Blanchot, Claudel et Genet par Dominique Fernandez, La Chute de Troie par Virgile traduit par Pierre Klossowski, etc...etc... ‎