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Né à Constantinople (Empire ottoman, actuelle Turquie). 1849-1912. Éminent précurseur de la sociologie, sociologue russe d’expression française. Professeur à l’université d’Odessa. L.A.S. « J. Novicow » à « Cher Monsieur ». Odessa, 28 août 1902. 4 pages in-8.
TRÈS BELLE LETTRE DU SOCIOLOGUE JACQUES NOVICOW QUI MILITE POUR LA PAIX :Après avoir remercié son correspondant pour ses éloges sur La Fédération de lEurope, le sociologue livre quelques réflexions sur le monde : ...Le monde marche si mal parce que les classes dirigeantes succombent sous une montagne dignorance grossière et de préjugés antédiluviens. Ainsi lun deux est le prétendu antagonisme fatal des intérêts nationaux ! Comme sil nétait pas élémentaire que la combinaison la plus avantageuse pour chacun de nous est une alliance générale de toutes les nations. Permettez-moi de vous défendre, non pas Napoléon III, mais la politique personnelle de ce souverain. Et dabord il faut bien établir quon lui a fait faire la guerre de 1870. Elle était diamétralement opposée à ses principes. Napoléon III voulait lunité de lAllemagne, comme celle de lItalie ; si tous les Français avaient la même politique, les Allemands nauraient pas cru indispensable de passer sur le corps de la France pour pouvoir constituer leur unité nationale et ils nauraient pas suivi le brutal Bismarck dans sa politique néfaste (...), la prospérité dun pays ne peut être basée que sur le bonheur de ses voisins...Né dun père russe et dune mère grecque, installé à Odessa en 1853, Jacques Novicow y enseigna la sociologie à luniversité. Farouche défenseur de la langue française quil tenta dériger en langue internationale (devant langlais), il écrivit la plupart de ses ouvrages en français ; les « Luttes entre les sociétés humaines et leurs phases successives » lui apporta la notoriété. IL FUT LUN DES PREMIERS MEMBRES DE LINSTITUT INTERNATIONAL DE SOCIOLOGIE.
Né à Constantinople. 1849-1912. Éminent précurseur de la sociologie, sociologue russe d’expression française. Professeur à l’université d’Odessa. L.A.S. « J. Novicow » à « Monsieur ». Odessa, 12 janvier 1903. 4 pp. in-8
12/06/1903 TRÈS INTÉRESSANTE LETTRE DANS LAQUELLE LE SOCIOLOGUE DÉVELOPPE QUELQUES RÉFLEXIONS SUR LA RELIGION...Votre sermon ma vivement interessé. Jai pu juger a quel haut degré de liberalisme est arrivée léglise protestante de France et jen ai été emerveillé. Seulement, permettez moi de le dire, a notre point de vue de libres penseurs, nous trouvons les catholiques plus logiques. Ils nagent en pleine mythologie, mais enfin, ils conservent une base inébranlable la révélation. Tandis que si lon remplace la foi en Jésus par la foi de Jésus, tout croule. Car alors, Jésus devient un simple docteur et alors sa foi na pas plus de valeur que celle du modeste moscovite qui trace ces lignes. En effet nous avons une philosophie qui est la resultante de merveilleuses découvertes du genre humain poursuivies pendant deux mille ans, tandis que Jésus était un homme fort ignorant. La sociologie de Jesus est enfantine ! Aussi il a fallu le jeter par-dessus le bord pour fonder des constitutions politiques durables... Il médite un ouvrage sur ...lerreur anthropomorphique. Il sera très radical, je lavoue. Il tâchera de prouver entre autre que le bonheur de lhumanité ne pourra etre obtenu quen regardant en avant, non en arrière. Oui certes, lhomme a besoin de religion. Mais cette religion haute et fière planant au-dessus des decouvertes de la science moderne ne peut plus etre basee sur des enseignements dobscurs individus ayant vécu dans une obscure region comme la Samarie létait au premier siècle de notre ère. Jai des masses didées sur une religion future... conclut-il, enthousiaste. Né dun père russe et dune mère grecque, installée à Odessa en 1853, Jacques Novicow y enseigna la sociologie à luniversité. Farouche défenseur de la langue française quil tenta dériger en langue internationale (devant langlais), il écrivit la plupart de ses ouvrages en français ; les « Luttes entre les sociétés humaines et leurs phases successives » lui apporta la notoriété. Il fut lun des premiers membres de lInstitut international de sociologie.
L'Affranchissement de la femme.
Paris, Félix Alcan éditeur, 1903. In-12 broché de 467 pp. Edition originale. Couverture usagée, dos bruni et plié, intérieur en bon état.
