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‎Traité de la grâce générale, par M. Nicole.‎

‎Sans lieu, , 1715. 2 vol. in-12 de XVII-(1)-642-(6) pp. ; 11-(1)-628 pp., veau fauve glacé, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale posthume établie par Jacques Fouillou et Nicolas Petitpied.« À partir de la campagne des Provinciales (1656-1657), Pierre Nicole (1625-1695) a été le représentant le plus obstiné du petit nombre des jansénistes qui estimaient qu’il leur fallait attester leur conformité au pur thomisme "in materia gratiæ et prædestinationis" pour mieux se défendre de l’accusation d’hérésie. Insensiblement, Nicole s’est converti aux thèses de l’École de saint Thomas, allant même jusqu’à défendre des propositions qui, aux yeux des défenseurs de Jansénius, paraissaient molinistes : d’où son conflit avec Antoine Arnauld aux alentours de 1690 à propos de l’idée d’une grâce générale. (…) les jansénistes Jacques Fouillou (1670-1736) et Nicolas Petitpied (1665-1747) décident d’éditer en deux volumes un Traité de la grâce générale (1715) qui comprend l’ensemble des textes consacrés par Pierre Nicole à la question d’une grâce universelle et en deux autres volumes les écrits d’Antoine Arnauld sur le même sujet. Le public disposait désormais des pièces indispensables à l’examen de la dispute qui avait opposé les deux hommes plus de trois décennies après la campagne des Provinciales, alors que Nicole, qui avait fait un bref séjour bruxellois en 1679 au lendemain de la rupture de la Paix de l’Église, était rentré en France dès 1680 et qu’au contraire, Antoine Arnauld avait enduré l’exil jusqu’à sa mort en 1694. La lecture des textes de Pierre Nicole a provoqué stupeur et consternation chez les tenants les plus effarouchés d’une stricte observance augustinienne. En 1716, le P. Hilarion Monnier (1646-1707), bénédictin de la Congrégation de Saint-Vannes, et le janséniste Jacques-Joseph Duguet (1649-1733) publient une anonyme Réfutation du système de M. Nicole touchant la grâce universelle ; pour sa part, le P. Monnier faisait paraître la même année de critiques Réflexions sur le traité de la grâce générale. Les positions de Nicole avaient apparemment eu le don posthume de susciter l’exaspération d’un parti augustinien particulièrement malmené après la fulmination par le pape Clément XI, le 8 septembre 1713, de la Bulle Unigenitus. Il fallait savoir si l’un des plus proches compagnons d’Arnauld au temps des troubles de Sorbonne avait sur le tard abjuré l’augustinisme pour accepter l’idée d’une grâce suffisante telle que la soutenaient les molinistes » (Sylvio Hermann De Franceschi).Provenance : Catherine-Félicité Arnauld ; ex-libris manuscrit ancien au bas des titre "Arnauld de Torcy" ; Catherine-Félicité Arnauld (1670-1757), fille du ministre des affaires étrangères, Simon Arnauld de Pomponne (1618-1699) et de Catherine Ladvocat (1636-1711). Catherine Félicité épousa avec l'accord du roi, le 2 août 1696, Jean-Baptiste Colbert, marquis de Torcy, l'un des plus remarquables diplomates du règne de Louis XIV. Frédéric Masson, dans l'introduction au Journal inédit de Jean-Baptiste Colbert marquis de Torcy (Paris, Plon, 1884, page XIX) signale : « (...) Madame de Torcy, cette âme nette qui avait rencontré à la Cour, dans un mariage de convenance, un mariage d'amour. Janséniste elle était, et demeura. On en peut fournir pour preuve un modeste livre : le Traité de la fréquente communion de son grand-oncle Arnauld, où elle ne s'est point contentée de signer son nom sur la première page : Arnauld de Torcy, mais où, aux passages qui l'attiraient plus intimement, elle a mis un trait de plume ». Petites taches brunes sur la reliure, petits trous de ver sur le dos au tome II, pâles rousseurs.Sylvio Hermann De Franceschi, « Les Thèses thomistes à l’épreuve du conflit de la grâce générale », Chrétiens et sociétés, 17 | 2011, 9-43. ‎

‎LA PERPETUITE DE LA FOY DE L'EGLISE CATHOLIQUE TOUCHANT L'EUCHARESTIE, DEFFENDUE CONTRE LE LIVRE DU SIEVR CLAVDE, MINISTRE DE CHARENTON.‎

‎(Un superbe exemplaire conservé dans une reliure en maroquin rouge à la Duseuil du temps, décoré aux fleurs de lys, probablement destiné à un personnage de la Cour ou du Haut Clergé) NICOLE Pierre. (Chartres 1625 - Paris, 1695) "LA PERPETUITE DE LA FOY DE L'EGLISE CATHOLIQUE TOUCHANT L'EUCHARESTIE, DEFFENDUE CONTRE LE LIVRE DU SIEVR CLAVDE, MINISTRE DE CHARENTON". 1669, Paris, C. Savreux. 3 parties en 1 vol. fort in-4° (264x200 mm) (dimensions pages 253x181 mm) (38) ff. (titre, dédicace, errata, approbations, privilège et préface), 970 pp.; 172 pp.; 86 pp., (6) ff. (tables). Reliure de l'époque en maroquin rouge avec encadrement à la Duseuil. Dos à cinq nerfs avec décor de semis de fleurs de lys doré dans les compartiments; titre en lettres dorées. Coupes ornées et roulette intérieure dorée. Tranches dorées. Papier des gardes décoré. Edition Originale, rare, contenant les trois premières parties, formant un ensemble complet, de l'un des ouvrages principaux de Pierre Nicole. La fin de cet ouvrage fut l'oeuvre d'Eusèbe Renaudot et parut 44 ans plus tard, en 1711 et 1713. Superbe exemplaire, très probablement déstiné à un membre de la Cour ou du haut Clergé, dans une séduisante reliure en maroquin rouge à la Duseuil de l'époque, avec un élégant décor à semis de fleurs de lys sur le dos. Infimes frottements à la reliure et aux mors; trois petits trous de vers aux mors; très petite restauration de papier à l'angle intérieur de la marge supérieure blanche de la page de titre et, sur la même page, une autre petite restauration d'un ancien trou, avec reprise de cinq lettres, sur l'adresse de l'imprimeur. "Pierre Nicole naquit à Chartres où son père, fort lettré, était juge à la Chambre Episcopale. Une santé chétive ne put entraver son ardeur à l'étude. Latiniste consommé, Nicole, qui avait deux tantes religeuses à Port-Royal, se rendit, âgé de 17 ans, à Paris pour se préparer à la prêtrise, mais il ne devait point dépasser les degrés de clerc tonsuré et de bachelier en théologie. Devenu secrétaire, puis l'ami du Grand Arnauld, son destin de professeur, de controversiste et de moraliste se confond avec celui des messieurs de Port-Royal. Son oeuvre sera toute consacrée désormais à la cause janséniste, à ses querelles, à ses polémiques, qui entraîneront au combat le plus pacifique des hommes. Le jansénisme de Nicole est d'ailleurs essentiellement "un jansénisme modéré, non cyranien, parallèle au thomisme" dont la modération même lui valut plus d'un ennui, jusque dans le clan port-royaliste. Ce qui distingue Nicole - en effet - malgré le recours d'une plume parfois acérée - c'est cette tendance où le portait son sens chrétien, comme aussi une modération naturelle, à mitiger le jansénisme. De M.me de Sévigné à Henri Bramons, son profond pessimisme imprégné de douceur chrétienne et le regard si aigu qu'il porte sur les replis insoupçonnés du moi où se terre l'amour-propre, ont trouvé des admirateurs". "Ses oeuvres font de Nicole, dans ses meilleurs pages, un maître de civilité chrétienne dont la réflection suivante donne assez le ton: "L'homme veut se voir parce qu'il est vain. Il évite de se voir parce que, étant vain, il ne peut souffrit la vue de ses défauts et de ses misères". Au cours de ses 8 dernières années, Nicole, sans jamais cesser d'écrire, put connaître enfin cette tranquillité à laquelle il aspirait. Sa correspondance (3 volumes) a été publiée au XVIIIe siècle par son biographe, l'abbé Goujet". (H. Le Breton Grandmaison) Provenance: Etiquette de rangement en papier collé sur le titre. Un cachet humide de bibliothèque jésuite et trois cachets (sur le titre et la page de garde) de bibliothèque de Pères Franciscains. On a retrouvé un seul autre exemplaire, en reliure en maroquin à la Duseuil presque identique (seulement plus petites les fleurs de lys du semis doré au dos), passé sur le marché il y a treize ans (voir Librairie Sourget, cat. XXXIV/2007 n. 39, 13.000,00 euros). (LCPCREL-0004) (7.000,00 Euros) (Tous les livres provenant d'Italie possèdent la licence d'exportation (Attestato di Libera Circolazione) du Ministero dei Beni e Attività Culturali) ‎

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‎(Un superbe exemplaire conservé dans une reliure en maroquin rouge à la Duseuil du temps, décoré aux fleurs de lys, probablement destiné à un personnage de la Cour ou du Haut Clergé) (www.cepays-ci.com)‎

‎Continuation des essais de morale contenant la vie de M. Nicole‎

‎Chez André Chevalier, à Luxembourg 1732, in-12 (9x16,5cm), relié.‎

‎Edition originale de ce tome 14 des Essais de morale, dont les tomes paraissaient isolément et dont la publication s'étale sur plusieurs décenies. Exemplaire entièrement réglé. Reliure en plein maroquin vieux rouge d'époque. Dos à nerfs janséniste. Titre doré. Roulette sur les coupes et frise intérieure. Un léger manque en queue. Un feuillet ressorti. Un coin émoussé. Zones sombres sur le plat inférieur. Pierre Nicole fut avec Antoine Arnauld l'un des principaux auteurs du jansénisme. Gouget s'estaidé de plusieurs manuscrits, notamment les mémoires du plus grand ami de Nicole pour rédiger une histoire de la vie de Nicole circonstancié, dont le but n'est pas de dresser un portrait mais d'établir les actions et faits de son existence. En début d'ouvrage, un bibliographie complète des oeuvres de P. Nicole. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Instructions théologiques et morales sur l’oraison dominicale, la salutation angélique, la Sainte Messe, et les autres prières de l’Eglise. ‎

‎ Paris. Desprez. 1725. 1 volume in-12, plein veau de l'époque, dos à nerfs orné, pièce de titre rouge, fers doré d'une coquille Saint-Jacques, à chaque coin et au dos. Petits frottements, tache sur le 1er plat. [XII] ff. ; 255 pp. ; [5] pp. ‎

‎Ce texte est une réponse au Sentiment de l’abbé Philerème de Barcos, dont Nicole eu connaissance par une copie du manuscrit. Pour éviter une querelle, Nicole publia son ouvrage après la mort de Barcos. Elégant exemplaire orné de fers dorés de coquille Saint-Jacques. Décor peu fréquent, encore moins sur un ouvrage janséniste. ‎

‎Pensées de Nicole, de Port-Royal, précédées d'une Introduction, et d'une Notice sur sa personne et ses écrits, par M. Mersan‎

‎ Paris De l'Imprimerie et de la Fonderie stéréotypes de Pierre Didot l'Aîné, et de Firmin Didot 1806 ‎

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‎In-12 (158 x 104 mm), 140 pp., basane havane racinée, dos lisse orné, pièce de maroquin bleu-marine, dentelle entourant les plats, dentelle sur les coupes, tranches marbrées (reliure d'époque). Exemplaire sur papier vélin. Edition stéréotype, d'après le procédé de F. Didot. Tampon de bibliothèque sur le faux titre. Bel exemplaire (quelques petits frottements, quelques légères rousseurs). // 12o (158 x 104 mm), 140 pp., rooted-like havana roan, smooth spine tooled, dark blue morocco title label, dentelle border on covers, dentelle on turns-in, marbled edges (contemporary binding). Copy on vellum paper. "Edition stéréotype, d'après le procédé de F. Didot". Stamp of a library on half-title. Nice copy (some little rubbings, some light brownings). ‎

‎Instructions théologiques et morales sur l’oraison dominicale, la salutation angélique, la Sainte Messe, et les autres prières de l’Eglise. ‎

‎ 1740 1740 Paris. Desprez. 1740. 1 volume in-12, plein veau de l'époque, dos à nerfs orné, pièce de titre rouge, coiffes restaurées.[6] ff. ; 345 pp. ; [3] pp. ‎

‎Ce texte est une réponse au Sentiment de l’abbé Philerème de Barcos, dont Nicole eu connaissance par une copie du manuscrit. Pour éviter une querelle, Nicole publia son ouvrage après la mort de Barcos. ‎

‎Les imaginaires, ou lettres sur l'hérésie imaginaire. ‎

‎ 1667 Liège. Adolphe Beyers. 1692. 2 volumes in-12, pleine basane, dos à nerfs ornés. ‎

‎Nouvelle édition. Sous le pseudonyme de Damvilliers se dissimule Pierre Nicole, qui démontre la puérilité des accusations contre le Jansénisme. "Ce recueil se compose de dix-huit petites lettres dans le goût des Provinciales, et assez digne de les suivre à distance dit Sainte-Beuve. Les huit dernières, intitulées les Visionnaires, sont particulièrement dirigées contre Desmarest de Saint-Sorlin, auteur d'une comédie de ce nom". Ex-libris Bernard de Noblet. Infimes rousseurs. Coiffe supérieure du tome 2 frottée, traces de vers aux dos. Barbier II, 893. Willems, 1377. ‎

‎Pensées de Nicole, de Port-Royal, précédées d'une introduction, et d'une notice sur sa personne et ses écrits, par M. Mersan. Edition stéréotype, d'après le procédé de F. Didot.‎

‎Paris, Pierre Didot l'aîné, 1815, pt. in-8°, 140 p., papier très frais, avec signet, doublures et gardes en papier marbré caillouté agathe, très élégante reliure en veau raciné, dos richement doré, pièces de titre et d'auteur en maroquin rouge, coupes et coiffes dorées, double encadrement doré sur les plats, quelques petits frottements sur le plat supérieur.‎

‎Première édition dans une belle reliure romantique de cette compilation de «Pensées» de Pierre Nicole, un des représentants les plus illustres, avec Arnauld, de la pensée de Port-Royal. Ce recueil de maximes et sentences, de critiques esthétiques, littéraires et philosophiques a été édité par Denis-François Moreau de Mersan (1766-1818), jurisconsulte et homme de lettres français. Quérard, la France Littéraire VI/413; Hoefer NBG XXXV/116. Image disp.‎

‎La perpetuité de la Foy de l’Eglise catholique touchant l’Eucharistie, défendue contre le Livre du sieur Claude, Ministre de Charenton.‎

‎ 1669 1669 Paris. Charles Savreux. 1669. 1 volume in-4, plein veau brun moucheté de l’époque avec petits accrocs, dos à nerfs orné, coiffes abimées, mors fendus. (74) pp., 970 pp., 172 pp., 86 pp. (12 pp.).‎

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‎Importante édition, avec ajouts, d’une réponse au livre du ministre protestant Claude, qui avait lui-même attaqué un ouvrage du janséniste Aubertin. Deux volumes de complément paraîtront ensuite jusqu’en 1674.Au-delà de la polémique, l'oeuvre d'Arnaud et Nicole constitue un véritable traité exhaustif sur l’EucharistieCioranescu I, 7913.H.J. Martin, Livres, pouvoirs et société, II, 799. ‎

‎Nouvelles lettres de feu M. Nicole pour servir de continuation aux deux volumes de ses lettres. Tome 8, seconde partie, des Essais de morale.‎

‎Sans lieu, ni éditeur, 1767, 10 X 17 cm., relié, VIII-459 pages. Nouvelle édition, revue corrigée et augmentée. Plein veau marbré, dos à nerfs orné, filet doré sur les coupes, toutes tranches marbrées. Discrètes épidermures, coiffe de tête manquante, manque en coupe de queue et filet des coupes partiellement efface. Quelques mouillures localisées, petit travail de vers dans la marge de gouttière des pages 177 à 244, très peu de traces sur les feuillets. Ouvrage rare.‎

‎Instructions théologiques et morales sur l’oraison dominicale, la salutation angélique, la Sainte Messe, et les autres prières de l’Eglise.‎

‎ Paris. Desprez et Desessartz. 1725. 1 volume in-12, plein veau, frise à froid en encadrement sur les plats, dos à nerfs orné légèrement frotté, pièce de titre rouge.XII pp. ; 255 pp. ; [5] pp.‎

‎Ce texte est une réponse au Sentiment de l’abbé Philerème de Barcos, dont Nicole eut connaissance par une copie du manuscrit. Pour éviter une querelle, Nicole publia son ouvrage après la mort de Barcos.Petite galerie de vers en marge des pages 169 jusqu'à la fin. ‎

‎La perpétuité de la foy de l'Eglise catholique touchant l'Eucharistie deffendue contre le livre du sieur Claude - Deux Tomes En Trois Volumes - Edition originale.‎

‎ Chez Charles Savreux 19 x 26,5 Paris 1669 Trois volumes in-4, 1669-1672, reliure pleine basane de l'époque, dos à cinq nerfs ornés cloisonné et fleuronné, pièces de titre et de tomaison, titres et tomaisons dorés, toutes tranches dorées, roulette sur les coupes. Volume I - tome premier (1669). 2 ff. bl., [62] pp. (page de titre avec la marque d'imprimeur gravée, dédicace au pape Clément IX surmontée de ses armes gravées, privilège, approbations, table des VI livres), 640 pp. Volume II - suite tome premier (1669). 2 ff. bl., page de titre, 613-970 pp. (livre VII au livre IX), 172 pp. (livres X et XI), 86 pp. (Livre XII), [12]. Volume III - Tome second (1672, chez la veuve Charles Savreux). 2 ff. bl., [12]-844 pp. Edition originale. L'année 1669 est un tournant dans les relations entre Rome, le pouvoir royal et Port-Royal. La "Paix de l'Eglise", encouragée par Louis XIV, conclue entre le pape Clément IX récemment élu (1667) et les jansénistes, clot pour un temps les polémiques relatives à l'Augustinus et aux condamnations passées. La parution de la "Perpétuité" est à remettre dans ce contexte. D'où son importance pour l'histoire du jansénisme. Elle témoigne d'une nouvelle orientation de l'argumentaire janséniste. Antoine Arnauld (1612-1694), revenu en cour, et Port-Royal y apparaissent comme les champions catholiques de la lutte contre les Réformés. Le Traité est dédicacé par Arnauld à Clément IX et l'argumentation est précédée par une longue suite d'approbations des évêques de France et des Docteurs en Sorbonne. Le Pasteur Jean Claude et les Réformés avaient avancé, en synthèse, que la croyance en la présence réelle dans l'Eucharistie était une innovation doctrinale de l'Eglise catholique aux IX-Xe siècles. En réponse, le janséniste Pierre Nicole (1625-1695) aux côtés d'Antoine Arnauld, déploie dans la "Perpétuité" tout son talent : discours de la méthode tout d'abord, puis argumentation critique et historique sur la présence réelle crue non seulement dans l'Eglise latine, mais également par l'Eglise grecque et les communions chrétiennes orientales. Le tome second paru en 1672 est un véritable traité de l'Eucharistie et de la présence réelle. Coiffes abimées, taches sur les plats et coins émoussés, dont un abimé, bon intérieur et solide exemplaire aux tranches dorées. Mouillure en angle sur les premières et dernière pages du troisième volume et Mention manuscrite "Catalogo inscriptus" en haut des pages de titre et ex-libris " Defenis Magnus Praepositus Ecclesia Tutellensis " [Famille de Fénis à Tulle, François-Martial de Fénis, conseiller du roi, grand prévost de l'Eglise de Tulle, descendant de Martial de Fénis (procureur du roi) et de Pierre de Fénis (1571-1659), lieutenant général de Tulle, ex-libris constaté sur une édition de 1688 - vente Giraud-Badin], raturé sur les deux premiers volumes. Ex-libris manuscrit de l'époque "Bonnefond prêtre". PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST ‎

‎Tradition de l'Eglise touchant l'Eucharistie, recueillie des saints Pères et autres auteurs ecclésiastiques, divisée en cinquante-deux offices‎

‎Paris, chez Pierre Le Petit 1661 [8] + 570pp., 18cm., reliure plein-cuir d'époque intacte et en bon état, doublures avec décorations dorées, feuilles de garde marbrées, ancien ex-libris écrit sur la p.d.t., avec signet, texte frais sauf quelques vagues rousseurs, exemplaire en bon état, [Cet ouvrage est en effet la réédition de "L'office du S. Sacrement pour tous les jours de l'octave" (1659) par Pierre Nicole, avec la collaboration d'Antoine Arnauld, et pour les traductions, de Louis-Charles d'Albert duc de Luynes et de I.-L. Le Maistre de Sacy], R97719‎

‎Instructions théologiques et morales sur les sacrements. ‎

‎ 1719 Paris. Charles Osmont 1719. 2 volumes in-12, plein veau, dos à nerfs ornés, pièces de titre rouge, de tomaison noire. [5] ff. ; 385 pp. ; [1] p. bl. - [4] ff. ; 406 pp. ; [3] ff. ‎

‎ Quérard VI, 412. ‎

‎PENSEES DE BLAISE PASCAL, 2 TOMES / PENSEES DE NICOLE DE PORT-ROYAL (EN 1 VOLUME)‎

‎Ledentu - Didot l'Aîné, Paris. 1806-1820. In-18. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos frotté, Intérieur acceptable. 236 + 274 + 140 pages. Recueil de 3 ouvrages. Gravure en noir et blanc en frontispice (portrait). Pièce de titre noire sur le dos. Titre et caissons dorés sur le dos (passés). Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque. Epidermures sur le dos. Annotations d'époque au dos du 1er plat et en page de garde.. . . . Classification Dewey : 840.04-XVII ème siècle‎

‎Pensées de Blaise Pascal, Nouvelle édition. Pensées de Nicole, par M. MERSAN. Classification Dewey : 840.04-XVII ème siècle‎

‎La perpetuité de la foy de l'eglise catholique touchant l'eucharistie deffendue contre le livre du sieur Claude‎

‎Chez Charles Savreux, à Paris 1669, In-4 (18,5x25,5cm), (74) 970, 172, 86p (12), relié.‎

‎Edition originale. Marque de l'imprimeur en page de titre, une vignette aux armes de Clément VI. Reliure en pleine basane brune mouchetée d'époque. Dos à nerfs richement orné. Pièce de titre de basane brune mouchetée. Une fente en tête. Une tache blanche en queue. Frottements. Bon exemplaire. L'ouvrage est une réponse au livre du ministre protestant Claude, qui lui-même était une attaque contre un livre d'Aubertin. L'oeuvre d'Arnaud et Nicole dépasse le simple cadre de la polémique et de la contestation des arguments du livre de Claude, il se veut un traité exhaustif de l'eucharistie et des mystère de la saint messe en accumulant les preuves historiques, notamment celles empruntées à l'église d'orient. Arnauld et Nicole, théologiens de Port-Royal, se firent les champions de la querelle religieuse contre les protestants. L'eucharistie était un point du dogme catholique intouchable, le nier comme le firent les protestants, c'était remettre en cause le principe de la transubstantation avec le corps du Christ et la possibilité de la grâce, et démonter les rituels de la messe et sa nécessité. C'est pourquoi la littérature polémiste sur l'eucharistie et la grâce est si importante, les deux églises n'auront de cesse de l'alimenter. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Les Imaginaires ou Lettres sur l'Hérésie imaginaire, contenant les dix premières. Par le sieur Damvilliers. / Les Visionaires ou Seconde partie des Lettres sur l'Hérésie imaginaires, contenant les huit dernières.‎

‎A Mons, chez Antoine Barbier, 1693. 2 volumes pt. in-8°, [24]-315-[3]-18; 359p. Reliures plein veau caillouté, dos à nerfs onés de fleurons dorés, tranches mouchetées.‎

‎Ouvrage peu courant que Pierre Nicole a écrit sous le pseudonyme de Damvilliers et qui parut pour la première fois en 1667. Reliures défraichies, coiffes arrachées, manque en queue du second volume, coins émoussés, galerie de vers dans les pages d'introduction du premier volume. Néanmoins exemplaire complet.‎

‎Essais de morale, quatrième volume contenant deux traités. Le I : Sur les quatre dernières fins de l'homme ; le II : Sur la pratique de la vigilance chrétienne.‎

‎Paris chez Guillaume Desprez 1730 1 vol. relié in-12, plein veau marbré havane, dos à nerfs orné de motifs dorés, pièce de titre havane, tranches rouges (reliure de l'époque), VIII + 443 + (5) pp. Coiffe supérieure émoussée. Bon exemplaire en reliure d'époque, sans rousseurs.‎

‎La Logique ou L'art de penser‎

‎Gallimard Broché D'occasion bon état 09/09/1992 406 pages ‎

‎La Logique, ou l'art de penser, par MM. de Port-Royal.‎

‎Paris Jules Delalain 1864 1 vol. relié in-12, demi-veau fauve, dos à nerfs orné de motifs et encadrements dorés, pièce de titre de chagrin noir, XXVIII + 372 pp. Nouvelle édition précédée d'une introduction, d'une analyse développée et d'appréciations critiques par L. Barré. Petits frottements au dos, sinon bon exemplaire, agréablement relié et sans rousseurs.‎

‎Instructions théologiques et morales sur l'oraison dominicale, la salutation angélique, la sainte messe et les autres prières de l'Eglise.‎

‎Paris Guillaume Desprez 1740 1 vol. relié in-12, plein veau moucheté havane, dos à nerfs orné de fleurons et motifs dorés, pièce de titre, triple filet en encadrement des plats, tranches rouges (reliure de l'époque), (12) + 345 + (3) pp. Nouvelle édition. Coin supérieur du second plat un peu bruni, sans gravité. Bel exemplaire, bien relié à l'époque.‎

‎Epigrammatum delectus ex omnibus tum veteribus [...].‎

‎ Parisiis [Paris], apud Carolum Savreux, 1659. Un fort vol. au format in-16 (141 x 83 mm) de 29 ff. n.fol. et 590 [490] pp. Reliure XIXème de demi-basane fauve, dos lisse orné de doubles filets dorés, semis de losanges dorés, roulettes dorées, larges fleurons romantiques dorés, pièce de titre de maroquin vieux-rouge, titre doré, palette dorée en queue.‎

‎ Edition originale originellement destinée aux élèves de Port-Royal. Elle se compose d'épigrammes d'auteurs anciens et modernes et recèle l'importante préface de Pierre Nicole sur la beauté. Barbier IV, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 1248. Petites altérations éparses affectant la reliure. Quelques feuillets légèrement oxydés. Rares piqûres dans le texte. Tâche d'encre affectant un feuillet. Un cahier très légèrement déréglé. Du reste, bonne condition. ‎

‎Prejugez Legitimes contre les Calvinistes. ‎

‎A Paris, chez la Veuve de Charles Savreux Libraire Juré, au pied de la groffe Tour de Noftre-Dame, aux trois Vertus. 1671, pt. in-8vo, (X) + 484 p., quelques rousseurs, inscriptions manuscrites sur la page de titre, reliure en veau, dos à cinq nerfs, motifs dorés, charnière faible.‎

‎Edition originale de cet ouvrage de controverse dans lequel le janséniste Pierre Nicole critique avec vigueur les doctrines protestantes, les actions et l'esprit de calomnie des premiers réformateurs etc. Le ministre Claude lui répondit en 1673 par sa Défense de la Réformation. Barbier, III p. 991; Cioranescu, 51226. Image disp.‎

‎Pensées de Nicole de Port-Royal précédées d'une introduction et d'une notice sur sa personne et ses écrits par M. Mersan, édition stéréotype d'après le procédé de F. Didot‎

‎A Paris, chez Pierre Didot l'ainé 1806, in-12 cartonné, couverture muette, 140pp; bon papier - bon état‎

‎La Logique ou l'Art de penser, contenant outre les regles communes, plusieurs observations nouvelles, propres à former le jugement. ‎

‎ Paris, Guillaume Desprez, 1730. Un volume petit in-8 plein veau, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin noisette, filet à froid en encadrement sur les plats, [bl.], titre, xlviii, 427, 5 pages. Petite épidermure au premier plat, pâle mouillure aux derniers feuillets, néanmoins bel exemplaire. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎