Amsterdam, François l'Honoré, 1730. 1 vol. in-12, maroquin rouge, dos à nerfs orné de caissons dorés, encadrement,t d'un triple filet doré sur les plats, doubles filets dorés sur les coupes, dentelle dorée intérieure, tranches dorées sur marbrure. Reliure de la seconde moitié du XIXe siècle non signée. Quelques épidermures au mors sup. Bel exemplaire. Ex-libris doré sur pièce de cuir de C.N. Radoulesco au contreplat. Frontispice hors-texte et 16 figures hors-texte gravées en taille-douce, en-tête héraldique gravé en taille-douce par Bernard Picart, (3) ff., CIII pp., (1) p., 364 pp.
Seconde édition de la traduction de Gueudeville. Elle comporte les mêmes illustrations que celle de 1715. Cet ancien bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, passé au calvinisme, était paraît-il un libertin impénitent. Réfugié en Hollande, il vécut de traductions établies pour les libraires hollandais, écrites dans un style alerte et qui jouirent d'un certain succès. Dans sa traduction de l'Utopie, Gueudeville prétend redonner un peu d'enjouement à cette oeuvre célèbre du début du XVIe siècle et explique dans sa préface, qu'il n'a pas cherché à faire une traduction littérale, mais enrichie de petites digressions, de manière à rendre vie à l'oeuvre de Thomas More. Outre la préface de Gueudeville, les pièces liminaires contiennent un abrégé de la vie de Thomas More ainsi que la traduction de quelques lettres d'Erasme, G. Budé et quelques autres humanistes qui traitent de l'Utopie. Jolie édition illustrée de 16 jolies figures attribuables à Bleyswick. Seule l'une d'entre elle est signée, mais comme le note Cohen, les autres sont très vraisemblablement de la même main. Notre exemplaire est bien complet de la figure de "l'étalage viril" qui a été distraite de nombreux exemplaires pour son impudicité. Cohen affirme que les figures sont dans un tirage moins bon que dans l'édition de 1715, mais ce n'est pas le cas ici : le tirage est net et bien contrasté. On n'y trouve pas le portrait cité par Cohen pour l'édition de 1715, mais à notre connaissance, il n'y est jamais. Haag V, 383; Cohen, 740; Cioranescu, 32957.
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