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‎Dingo - Aquarelles et dessins de Gus Bofa.‎

‎ Paris, Les Editions nationales, 1935. Un fort vol. au format pt in-4 (223 x 168 mm) de 283 pp.Reliure de l'époque de plein maroquin incarnat, plats jansénistes, dos lisse orné de filets en noir, titre doré, tête dorée, couvertures et dos conservés.‎

‎ Un des 100 exemplaires du tirage numéroté sur papier de Rives B.F.K. ; celui-ci, agrémenté in fine d'une suite des illustrations (non annoncée à la justification). ''Edition recherchée et côtée''. (in Carteret). Elle s'agrémente de compositions hors-texte en noir et couleurs de Gus Bofa. Premier tirage des charmantes compositions montées sous serpente de Gus Bofa. ''Bofa est l'un des plus importants parmi les dessinateurs humoristes de la première moitié du XXème siècle. On doit encore le classer entre les meilleurs illustrateurs d'ouvrages dont la haute qualité valait les honneurs de l'édition de luxe''. (cf Bénézit). ''Bofa est un humoriste singulier dont la cocasserie est volontiers amère et qui a une pensée personnelle d'un pessimisme foncier, et la culture la plus étendue''. (Pinturricho). ''Juge redoutable, Bofa observe ses semblables, scrute leurs visages, pénètre leurs pensées. Il ne les moralise pas. Il les ridiculise''. (Charles Kunstler). Comme Mirbeau, malade depuis plusieurs années, n’était plus en état d’écrire, c’est son disciple Léon Werth qui, sur ses indications, acheva l’œuvre en chantier et en rédigea les derniers chapitres. Ce récit d’inspiration rabelaisienne, met en scène un monde de fantaisie. Mais le romancier y décrit aussi, et ce sous les couleurs les plus noires, la misère intellectuelle et matérielle des habitants de Cormeilles-en-Vexin, où il habite, et qu’il rebaptise Ponteilles-en-Barcis. A l'instar de La 628-E8, le véritable héros de ce roman-fable n’est pas un homme: c’est le propre chien éponyme de Mirbeau, mort en octobre 1901 et devenu figure mythique, et placé au centre du récit et par le truchement duquel le romancier, devenu vieux et incapable de poursuivre ses grands combats esthétiques et politiques, exprime sa révolte, son dégoût et sa soif de liberté. Renouant ainsi avec l’héritage des philosophes cyniques grecs, qui recouraient à la «falsification» des valeurs sociales et à leur transgression pour mieux en démontrer l’absurdité. Carteret IV, Le Trésor du bibliophile / Livres illustrés modernes, p. 283 - Bénézit II, Dictionnaire des peintres, p. 114 - Carteret IV, Le Trésor du bibliophile / Livres illustrés modernes, p. 283 - Monod II, Manuel de l'amateur de livres illustrés modernes, 8209. Coiffes légèrement élimées. Du reste, très belle condition. ‎