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‎Composite atlas consisting of 129 maps from ""Meyer’s Groschen-Atlas"", ""Meyer’s Zeitungs-Atlas"", ""Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas"" and ""Atlas in 64 Karten"".‎

‎Hildburghausen, Joseph Meyer, Bibliographischen Institut, 1848-1853 Folio-oblong (320 x 270 mm). In contemporary half calf. 129 handcoloured maps (Se below for a list of the maps) from ""Meyer’s Groschen-Atlas"", ""Meyer’s Zeitungs-Atlas"", ""Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas"" and ""Atlas in 64 Karten"". Wear to extremities and hindges weak. All maps brownspottet, primarily affecting margins. A few maps with annotations in pencil and provisional repairs with tape.‎

7 Images

‎LIST OF MAPS CONTAINED IN THE ATLAS: Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas – Die Oestliche und Westliche Halbkugel der Erde, 1849 Meyer’s Groschen-Atlas – Welt-Charte in Mercators Projektion 1852 Meyer’s Zeitungs-Atlas No. 60 – Erd Karte Meyer’s Zeitungs-Atlas No 82 – Orbis Veteribus Notus Meyer’s Groschen-Atlas – Europa Meyer’s Groschen-Atlas – Asien, 1852 Meyer’s Groschen-Atlas – Africa, 1852 Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas – America, 1849 Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas – Asiatischer Archipel und Neu Holland, 1849 Meyer’s Zeitungs-Atlas No. 42 – Der Grosse Ocean und Australien 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas No 115 – Asia-Eüropa Meyer’s Groschen-Atlas – Asia Minor, Syria, Armenia, Mesopotamia, Assyria, Palestina Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 54 – Ostindien, 1853. Meyer’s Zeitungs-Atlas, 65 – Palaestina Meyer’s Groschen-Atlas – Das Asiatische Russland, 1852. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 127 – Das Osmanische Reich, 1854. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No 43 – China-Propria, 1849. Meyer’s Groschen-Atlas – Marocco Algier und Tunis, 1852. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 14 – Agypten, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 101 – Senegambien, 1850 Meyer’s Groschen-Atlas – N & S. Carolina, Georgia & Florida, 1853. Meyer’s Groschen-Atlas – Maine New Hampshire, 1853 Meyer’s Groschen-Atlas – New York, Pennsylvania, 185. Meyer’s Groschen-Atlas – Californien, Texas, New Mexico u. Utah, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Missouri, Illinois, Indiana, Ohio, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Arkensas, Mississippi, Louisiana & Alabama, 1853. Meyer’s Groschen-Atlas – Nord-America und Mexico, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Nord-America, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Süd-America mit Patagonia, 1853. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 81 – Bolivia, Brasilien, Paraguay, Chile, La Plata, 1850. Meyer’s Groschen-Atlas – Ecuador und Venezuela, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – West Indien und MIttel America. Meyer’s Groschen-Atlas – Brasilien, 1852. Atlas in 64 Karten, No. 10 – Süd-Africa. Meyer’s Groschen-Atlas – Imperium Romanum Meyer’s Groschen-Atlas – Italia Media. Atlas in 64 Karten, No. 35 – Italia Superior Meyer’s Groschen-Atlas – Hispania Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 77 – Græcia Antiqua. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 87 – Italia Inferior. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 82 – Peloponnesus. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 112 – Germanae, Galliae. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 122 – Das Adriameer, 1852. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 119 – Italien, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – beider Sicilien, 1853 Meyer’s Groschen-Atlas – Sicilien und Calabrien, 1852. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 86 – Ober Italien. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 49 – Frankreich, 1849. Meyer’s Groschen-Atlas – Paris und Gegend. Meyer’s Groschen-Atlas – Sardinien, 1852 Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 24 – Spanien und Portugal. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 38 – Portugal, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 32 – Gross-Britanien und Ireland 1849. Meyer’s Groschen-Atlas – England, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – London, 1853. Meyer’s Groschen-Atlas – Scotland, 1852 Meyer’s Zeitungs-Atlas, No 26 – Ireland, 1849. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas – Belgien und Holland, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 6 – Holland, 1849 Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 66 – Belgien und Luxemburg, 1849. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 2 – Dänemark und Holstein, 1849. Meyer’s Groschen-Atlas – Schweden Norwegen und Dänemark. Meyer’s Groschen-Atlas – Südliches Schweden, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Südliche’s Norwegen, 1852. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 7 – Europäische Russland, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 50 – Russland. Meyer’s Groschen-Atlas – Grieshenland, 1852. Atlas in 64 Karten, No. 43 – Creta, 1838. Meyer’s Groschen-Atlas – Türkey, 1852. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 85 – Rumelien, Bulgarien und Walachei, 1850. Meyer’s Groschen-Atlas – Serbien, Bosnien, Montenegriner, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Schweiz, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Schwarzen Meeres, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Polen. Meyer’s Groschen-Atlas, No. 2 – Deutschland. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 7 – Bayern, Würtemberg. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 125 – Baden, 1854. Meyer’s Groschen-Atlas – Donau Kreis, 1853. Meyer’s Groschen-Atlas – Rhein Bayern, 1853. Meyer’s Zeitungs-Atlas – Grosshz GTH. Hessen, 1853. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 12 – Naassau, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 35 – Hessen, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 105 – Waldeck, 1850. Meyer’s Groschen-Atlas – Braunschweig, 1853. Meyer’s Groschen-Atlas – Hannover. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 83 – Anhalt Dessau. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 20 – Thüringen, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 25 – Sachsen-Weimar. Meyer’s Groschen-Atlas – Sachs.Meiningen, 1853. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 113 – Schwarzburg, 1851. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 37 – Mecklenburg, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 111 – Oldenburg, 1851. Meyer’s Groschen-Atlas – Holstein, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Schleswig, 1852. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 21 – Preussen, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 59, Niederbrhein, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 43 – Iülich-Cleveberg, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 53 – Westphalen, 1849. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 34 – Brandenburg, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 25 – Sachsen, 1849. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 16 – Schlesien, 1849. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 31 – Pommern, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 39 – Ost-Preussen, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 27 – West-Preussen, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 40 – Posen, 1849. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 3 – Oesterreich, 1849. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 47 – Oesterreich: Ob der Enns, 1849. Meyer’s Groschen-Atlas – Oesterreich Unter der Enns, 1853. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 117 – Kærnthen, 1852. Meyer’s Groschen-Atlas – Tyrol, 1852. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 51 – Böhmen, 1849. Meyer’s Zeitungs und Groschen-Atlas, No. 13 – Ungarn, Siebenbürgen, 1849. Meyer’s Groschen-Atlas – Lombardisch-Venetianisches, 1853 Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 96 – Umrisse der Pflanzengeographie. Meyer’s Groschen-Atlas – Übersicht der Kulturpflanzen. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 110 – Karte von Europa. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 94 – Europa Meyer’s Groschen-Atlas – Höhen und Orte Erde. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 104 – Stromlängen. Meyer’s Groschen-Atlas – Hyetographische Karte der Erde. Meyer’s Groschen-Atlas – Windkarte der Erde. Meyer’s Groschen-Atlas – Magnetischen Meridiane. Meyer’s Groschen-Atlas – Magnet-Karte Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 93 – Die Isothermkurven Meyer’s Groschen-Atlas – Mittelamerica. Meyer’s Groschen-Atlas – Die Vulkan Gürtel des Atlantischen Oceans. Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 98 – Karte der Grossen Ocean. Meyer’s Groschen-Atlas – Indischen Meere Meyer’s Zeitungs-Atlas, No. 97 – Deutschen Meere‎

‎Play It Fuckin' Loud ! 1965 - 1970 de la Pop au Heavy Metal, une histoire musicale, sociale et politique.‎

‎ Marseille, 2024 Le mot et le reste 532 p., broché. 16,5 x 23,5‎

‎Neuf‎

‎Œuvres sur papier du XXe siècle : 1. Les carnets du MARQ (Musée d'Art Roger-Quiliot).‎

‎<span>Ce livre est le catalogue raisonné de gravures et autres joyaux sur papier issus des collections du musée d'art Roger-Quilliot de Clermont-Ferrand qui les expose au premier semestre 2024. Très éclectique, cette rare sélection témoigne des expérimentations de grands noms de l'art moderne et contemporain autour de la figuration ou</span><span class="showResume" id="js-showResume">de sa déconstruction.<br>Hommage est rendu au célèbre marchand et éditeur Ambroise Vollard, commanditaire des estampes de Picasso et Rouault qui ouvrent l'exposition. Ces oeuvres et bien d'autres, une quarantaine, rendent compte de la force du trait, de la puissance de la couleur, de l'aventure de l'abstraction. Du Cubisme à Support-Surface, en passant par le Surréalisme et CoBrA, elles illustrent le foisonnement artistique du bouillonnant XXe siècle</span> Clermont-Ferrand, 2024 Bleu Autour 64 p., nombreuses illustrations, broché. 20 x 20‎

‎Neuf‎

‎témoignages éloquents de l'antiquité - Petit guide du musée de l'Asie Antérieure.‎

‎ Berlin, 1973 Musée de l'Asie antérieure 48 p., nombreuses photographies N/B, broché 14,5 x 21‎

‎Occasion‎

‎Claude Gillot (16731722) - Comédies, fables & arabesques.‎

‎<meta charset="utf-8"><span data-mce-fragment="1">Dessinateur et graveur, Claude Gillot (Langres, 1673 - Paris, 1722) tient une grande part de sa réputation à la fantaisie de ses dessins et à la liberté de ses gravures, lui valant de faire figure d'artiste indiscipliné. Son oeuvre de vignettiste, abondant et varié, apprécié des cercles privés et de la bourgeoisie parisienne, témoigne, à la fin du Grand siècle, de l'émergence d'un premier rococo, riche d'invention, de poésie et d'étrangeté. À distance de l'art officiel de Versailles, son art est celui de la comédie italienne, de la fable et du théâtre, alors en pleine évolution. L'ouvrage s'attache à montrer combien le dessin, dans sa diversité technique, fut le moyen d'expression privilégié de l'artiste, tandis que son oeuvre peint est rare, limité à moins d'une dizaine de toiles. Il rend aussi compte de la grande la profusion de sa production entre bacchanales et scènes de sorcellerie, décors d'opéras, costumes et figures d'acteurs, fêtes et plaisirs rustiques... Enfin, sa postérité est évoquée par les premiers dessins du jeune Watteau qui se forme dans son atelier. Cet élève prestigieux vaut à Gillot de n'être jamais tombé dans l'oubli et ouvre la voie au succès des fêtes galantes de la Régence.</span> Paris, 2023 Louvre éditions 218 p., nombreuses illustrations couleurs, broché. 20 x 25‎

‎Neuf‎

‎Tell ed-Der‎

‎4 volumes Leeven, 1984 Editions Peeters Leuven vol. 1 : 62p., 29 pl. N/B., cartes, relié. vol.2 : 220 p., 38 pl.N/B., cartes, reliure toile.vol. 3 : 114 p., 29 pl. N/B, cartes, reliure toile.vol. 4 : 143 p., 33 pl. N/B., carte, relié. 19,5 X 27‎

‎Occasion‎

‎Les pionniers. Traduit de l'anglais par Erwin Spatz et Paul Alexandre.‎

‎Lausanne: Editions Ex-libris, 1973 in-8, 677 pages. Reliure toile défraîchie, état moyen.‎

‎Les pionniers. Traduit de l'anglais par Erwin Spatz et Paul Alexandre. (Lausanne: Editions Ex-libris, 1973) [M.C.: littérature roman, Israël]‎

‎Chagall politique: Le cri de liberté.‎

‎<meta charset="utf-8"><span data-mce-fragment="1">Marc Chagall (1887-1985), au fil d’une vie traversée par deux guerres et un exil, est à l’origine d’une œuvre puissamment ancrée dans l’histoire du XX</span><sup data-mce-fragment="1">e</sup><span data-mce-fragment="1">siècle. Figure emblématique du déplacement et de la migration, l’artiste sillonne le monde au gré des tourments du siècle, de l’Empire russe à la France, de l’Allemagne à la Palestine, des États-Unis au Mexique et, enfin, en Méditerranée. Son art, empreint d’un profond humanisme et d’une forte conscience politique nourris par ses racines juives et par la pluralité des cultures découvertes, se fait le messager d’un engagement sans faille pour l’homme et ses droits, pour l’égalité et la tolérance entre les êtres. Porté par un grand cri de liberté, il confronte l’œil aux guerres et aux combats artistiques, transcendés par la force poétique et l’imaginaire, le pouvoir de la dérision et de l’humour. Crayon et pinceau deviennent ainsi des armes de paix, révélant l’idéalisme sans condition du «peintre témoin de son temps», sa foi inébranlable en l’harmonie et la paix universelle entre les hommes.</span><meta charset="utf-8"><span data-mce-fragment="1">Marc Chagall (1887-1985), au fil d’une vie traversée par deux guerres et un exil, est à l’origine d’une œuvre puissamment ancrée dans l’histoire du XX</span><sup data-mce-fragment="1">e</sup><span data-mce-fragment="1">siècle. Figure emblématique du déplacement et de la migration, l’artiste sillonne le monde au gré des tourments du siècle, de l’Empire russe à la France, de l’Allemagne à la Palestine, des États-Unis au Mexique et, enfin, en Méditerranée. Son art, empreint d’un profond humanisme et d’une forte conscience politique nourris par ses racines juives et par la pluralité des cultures découvertes, se fait le messager d’un engagement sans faille pour l’homme et ses droits, pour l’égalité et la tolérance entre les êtres. Porté par un grand cri de liberté, il confronte l’œil aux guerres et aux combats artistiques, transcendés par la force poétique et l’imaginaire, le pouvoir de la dérision et de l’humour. Crayon et pinceau deviennent ainsi des armes de paix, révélant l’idéalisme sans condition du «peintre témoin de son temps», sa foi inébranlable en l’harmonie et la paix universelle entre les hommes.</span> Paris, 2023 Gallimard 312 p., illustré, cartonnage éditeur. 17 x 24‎

‎Neuf‎

‎Sura: L'Egypte sous l'optique belge.‎

‎<meta charset="utf-8"><span>Au début du XXème siècle, l’égyptologue belge Jean Capart et ses collaborateurs ont entrepris plusieurs voyages en Égypte. Avec un sens aigu de la photographie, ils ont documenté cette terre sur les rives du Nil sous toutes ses facettes. La bibliothèque égyptologique des Musées royaux d’Art et d’Histoire de Bruxelles abrite cette importante collection d’environ 14.000 négatifs photographiques sur plaques de verre. Les plus de 200 photographies réunies ici illustrent ces années pionnières de l’égyptologie belge. Elles brossent en même temps un tableau kaléidoscopique de l’Égypte d’antan dans toute sa diversité, avec ses paysages spectaculaires, ses monuments antiques, ses expéditions archéologiques et sa vie quotidienne.</span> Gand, 2023 Snoeck 232 p., illustré, cartonnage éditeur. 24 x 27‎

‎Neuf‎

‎Chronologie égyptienne.‎

‎<p>Annales du Musée Guimet, tome XXIV, 2ème fascicule.</p> Paris, 1912 328 p., VII planches N/B, demi-reliure. 17 x 25‎

‎Occasion‎

‎Glass from Quseir al-Qadim and the Indian Ocean Trade.‎

‎ s.l., 1992 Oxbow 216 p., 6 figures, 21 planches, broché. ‎

‎Occasion‎

‎Schoenberg, Kandinsky and the Blue Rider‎

‎ New York, 2003 Sandpiper 208 p., nombreuses ill. couleur, 1 cd audio, relié sous jaquette. 25 x 30‎

‎Occasion‎

‎Histoire de l'Antiquité.‎

‎<p>Tome I : introduction à l'étude des sociétés anciennes (évolution des groupements humains). Tome II : l'Egypte jusqu'à l'époque des Hyksos. Tome III : la Babylonie et les Sémites jusqu'à l'époque cassite.</p> Paris, 1912-1926 Geuthner 284 p., 388 p., 396 p., 2 vol. demi-reliure, 1 vol. broché. 16,5 x 25‎

‎Occasion‎

‎Ancient magic and ritual power.‎

‎ Boston, 2001 PS Books 476 p., 8 planches N/B hors-texte, broché. 15 x 23‎

‎Neuf‎

‎The Temple of Shanhûr. Vol. I. The Sanctuary, the Wabet and the Gates of the Central Hall and Great Vestibule (1-98).‎

‎<p>OLA 124.</p> Leuven, 2003 Peeters 288 p., 140 planches hors-texte, relié toile sous jaquette. 22 x 30‎

‎Neuf‎

‎Voyage d’artistes. En Italie du Nord, XVIe-XIXe siècle.‎

‎ Rennes, 2011 PURennes 274 p., illustrations N/B, broché. 17,5 x 25‎

‎Neuf‎

‎Le Livre du Hakutaku. Histoires de monstres japonais.‎

‎<p>Ce livre contient une vaste gamme de monstres et de fantômes, certains originaires du Japon, d'autres issus de cultures étrangères et incorporés dans le folklore nippon. Si l'on en croit la légende, un vieil empereur reçut en cadeau d'un animal magique appelé, justement, Hakutaku, un ouvrage extraordinaire, une sorte de « bestiaire des monstres « renfermant des informations sur tous les esprits, fantômes, divinités et démons du Japon. Disparu il y a très longtemps, ce livre n'aurait subsisté que sous forme fragmentaire. Au fil des siècles, les artistes japonais élaborèrent des encyclopédies illustrées dédiées au monde des esprits (yôkai) et du surnaturel. Leurs principales sources étaient les récits et les traditions du folklore local, mais aussi l'histoire et la littérature ; et ils ne manquèrent pas non plus de puiser dans l'immense patrimoine des anciens classiques chinois, réinterprétés par le filtre de la culture et de la sensibilité japonaises. Ils inventèrent ainsi une foule de nouveaux yôkai ! Et aujourd'hui encore, l'habitude consistant à collectionner et à raconter de telles histoires s'avère très répandue au Japon. </p> ChermigFALSE, 2020 Nuinui 228 p., nombreuses illustrations, broché. 19,5 x 27‎

‎Neuf‎

‎Yokai. La parade nocturne des 100 démons.‎

‎<p>Monstres, démons, fantômes, lutins, animaux mutants, etc. Le folklore japonais regorge d'étranges créatures qui renvoient à un univers ancestral où les forces de la nature, tantôt bienfaisantes, tantôt mauvaises et menaçantes, se sont muées dans l'imaginaire populaire en des êtres magiques qui interagissent sans cesse avec le monde des hommes. Au XVIIIe siècle ces mystérieuses créatures (yôkai, en japonais) ont été rassemblées, cataloguées et illustrées pour la première fois dans une formidable encyclopédie du surnaturel, La parade nocturne des cent démons. Du malicieux Kappa, qui surgit des rivières pour attirer dans l'eau les passants imprudents, aux terrifiants Oni, qui se précipitent sur les humains avec leur masse de fer, en passant par le perfide Kitsune, le renard qui revêt les traits d'une femme pour mener les hommes à la ruine, chacun des principaux yôkai apparaît dans cet incroyable bestiaire évoquant leurs caractéristiques, leur comportement et leur histoire fantastique. </p> Verceil, 2020 Nuinui 223 p., broché. 19,4 x 27,3‎

‎Neuf‎

‎Mononoke. Le temps des mauvais esprits.‎

‎<p>Que sont les mauvais esprits ?Au Japon, on dit qu'il y a 8 millions de kami. Ces esprits englobent toutes sortes de créatures surnaturelles, des plus malignes aux plus monstrueuses, des plus démoniaques aux plus divines, et tout ce qu'il y a entre les deux. La plupart d'entre eux semblent étranges et effrayants, voire maléfiques, d'un point de vue humain. Ils sont connus sous une myriade de noms : bakemono, chimimōryō, mamono, mononoke, obake, oni et yōkai.Yōkai est le terme fourre-tout le plus courant pour désigner les esprits étranges du Japon. Ce mot englobe toutes les créatures et phénomènes surnaturels qui composent le monde des esprits. Dans le domaine de yōkai, il existe quelques catégories importantes. C'est le plus vilain de ces esprits qui est concerné par ce livre. Les Oni (démons) se distinguent des autres yōkai par leur importance culturelle et littéraire qui remonte à plus de mille ans. Ce sont des esprits puissants et complètement mauvais. Leur seule occupation est de faire le plus de mal possible aux êtres humains et à la civilisation humaine. Il y a longtemps, oni était un terme générique pour tous les mauvais esprits, mais il a évolué en un sous-ensemble spécifique qui ne contient que les pires et les plus infernaux des monstres. Oni joue un rôle de premier plan dans le théâtre japonais, comme le noh et le kabuki, ainsi que dans d'autres formes d'art. La version féminine d'un oni est appelée kijo.</p> Chermignon, 2021 Nuinui 287 p., broché. 20 x 27‎

‎neuf‎

‎Dans mon pays lui-même ...‎

‎Paris: Flammarion, 1993 in-8, 220 pages. Broché, couv. illustrée, bon état. Service de presse.‎

‎Dans mon pays lui-même ... (Paris: Flammarion, 1993). [M.C.: Littérature]‎

‎Les arts des métaux en Afrique Noire.‎

‎Saint Maur: Sépia, 1997 in-4, 176 pages, 102 illustrations en couleurs et n/b, 11 figures. Bibliographie, index. Cartonné, jaquette avec petites déchirures restaurées, lég. taches sur les pages de garde, autrement bon état.‎

‎Les arts des métaux en Afrique Noire. (Saint Maur: Sépia, 1997) [M.C.: Art africain / African Art, art du métal]‎

‎Les métaux précieux dans l'art d'Afrique noire.‎

‎Saint-Maur: Sépia, s.d [c.1998] in-4, 175 pages, nomb. illustrations, carte, bibliographie, index. Cartonné, jaquette avec petit accroc en queue, tranches un peu salies, bon état.‎

‎Les métaux précieux dans l'art d'Afrique noire. (Saint-Maur: Sépia, s.d [c.1998]) [M.C.: revue, Art africain / African Art, bijoux, art du métal]‎

‎Histoire de la femme chinoise. 4000 ans de pouvoir. Préface de Léon Vandermeersch.‎

‎Paris: J. C. Lattès, 1986 in-8, 311 pages, bibliographie, chronologie. Broché. Cachet de bibliothèque chinois.‎

‎Histoire de la femme chinoise. 4000 ans de pouvoir. Préface de Léon Vandermeersch. (Paris: J. C. Lattès, 1986). [M.C.: Chine, histoire, femme]‎

‎Oedipe et Job dans les religions ouest-africaines. Préface de Raymond Ortigues. Traduit de l'anglais par Roger Renaud.‎

‎Paris: Mame, 1974 in-8, 128 pages. Broché.‎

‎Oedipe et Job dans les religions ouest-africaines. Préface de Raymond Ortigues. Traduit de l'anglais par Roger Renaud. (Paris: Mame, 1974). [M.C.: Afrique noire, religion]‎

‎L'Armature‎

‎Paris, Alphonse Lemerre, 1895 1 volume in-18 (19 x 13 cm) de (2)-II-324-(3) pages. Reliure plein maroquin vert d'eau, dos à nerfs janséniste, auteur et titré doré au dos, fer spécial (bibliothèque Arthur Meyer) doré en queue au dessus du millésime doré également, tranches dorées sur brochure, non rogné, les deux plats de couverture jaune imprimée conservés, large jeu de roulettes et filets dorés en encadrement intérieur des plats (reliure signée E. CARAYON). Excellent état si ce n'est un dos uniformément insolé viré au marron, quelques légères décolorations sur les plats. Intérieur parfait. Edition originale tirée sur papier vélin satiné teinté. Il n'est pas fait mention de grands papiers. Exemplaire de dédicace offert par l'auteur au bibliophile et magnat de la presse Arthur Meyer : "A Monsieur Arthur Meyer. Hommage cordial de l'auteur. Paul Hervieu." Exemplaire dans lequel Arthur Meyer, comme à son habitude, a fait relié en tête une belle et intéressante lettre autographe datée du 16 septembre 1908 à lui adressée et relative à la genèse du livre. Nous la reproduisons intégralement ci-dessous : "Cher monsieur, mes "doux loisirs de vacances" consistent en pourparlers continuels avec le Président de l'Association des Directeurs, et à présider, cette semaine, trois séances confraternelles pour règlement d'affaires. Je m'arrache à leur perspective pour répondre à la question que veut bien me faire votre bibliophilie ; et je vous exprime combien je suis flatté de la part qu'elle m'a fait l'honneur de m'accorder. La conception de l'Armature remonte à une quinzaine d'années. Nombre de détails la concernant sont maintenant dans les brouillards de l'éloignement. Je me souviens toutefois que j'avais été frappé de la magnanimité avec laquelle des épouses supportaient l'inconstance du mari, et de la rigueur jalouse qui s'emparait d'elles, aussitôt que celui-ci mettait la dot en péril. Cette observation, répétée, m'inspira le personnage de la baronne Saffre. L'équité me fit chercher si le sexe fort ne présentait pas de ces équivalents. Et j'eus l'égale tristesse de constater que, lui aussi, était intéressé. Je me mis à l'œuvre pour exposer l'idée que, dans la vie mondaine, l'argent exerce la même obsession que dans les affaires du commerce et de l'industrie, avec ceci de différent et de curieux qu'elle est inavouée. Ma pensée fit alors, au vil métal, l'application du célèbre adage "s'en souvenir toujours ; n'en parler jamais." Je vous prie d'agréer, cher monsieur, l'assurance de tous mes souvenirs et de mes meilleurs sentiments. Paul Hervieu. 16 septembre 1908." Dans l'Armature Paul Hervieu évoque avec force le règne de l’argent et la destinée d’un nabab. Il y peint surtout les milieux aristocratiques avec un regard très critique, qui n’exclut cependant pas une fascination croissante. Hervieu a été pendant longtemps l’ami le plus cher et le plus dévoué d'Octave Mirbeau, qui l’a introduit chez Goncourt et Mallarmé et l’a mis en relations avec Rodin et Monet. Octave Mirbeau donna un éloge appuyé à l'Armature dans les colonnes du Journal du 24 février 1895. Cependant leur amitié s'acheva dans l'incompréhension mutuelle. "[...] « — Savez-vous exactement ce que l’on définit par le mot d’armature ? On désigne ainsi un assemblage de pièces de métal destiné à soutenir ou à contenir les parties moins solides, ou lâches, d’un objet déterminé. Eh bien ! pour soutenir la famille, pour contenir la société, pour fournir à tout ce beau monde la rigoureuse tenue que vous lui voyez, il y a une armature en métal qui est faite de son argent. Là-dessus, on dispose la garniture, l’ouvrage d’art, la maçonnerie, c’est-à-dire les devoirs, les principes, les sentiments, qui ne sont point la partie résistante, mais celle qui s’use, se change à l’occasion et se rechange. L’armature est plus ou moins dissimulée ; ordinairement, tout à fait invisible ; mais c’est elle qui empêche la dislocation, quand surviennent les accrocs, les secousses, les tempêtes imprévues, quand l’étoffe des sentiments se déchire et que se fend la devanture des devoirs ou des grands principes. C’est seulement en ces circonstances-là, et pour quelques instants, que l’on peut, parfois, apercevoir dans le cœur de la société, au centre des familles ou entre deux parties d’un ménage, leur armature à nu, le lien d’argent. Mais vite, on recouvre ça de sentiments neufs ou de principes d’occasion. On remplace les préjugés détériorés et les devoirs crevés… Et l’armature a supporté le tremblement ! Elle est restée en permanence pour maintenir scrupuleusement la forme et l’apparence des foyers domestiques, et pour recevoir la réparation dont a besoin la façade mondaine… » [...] Parue, tout d’abord, dans la Revue des Deux-Mondes, l’Armature a été fort discutée. Il n’en pouvait être autrement, en raison de l’exceptionnelle audace du livre, et aussi, parce que la Revue des Deux-Mondes compte, dans sa clientèle, les plus grands « armaturés » de cette époque. Il faut avouer que leur émotion se comprend et qu’elle s’aggrave encore de ce qu’il ne s’attendaient guère à être si durement « constatés », en ce qu’ils considèrent, à tort sans doute, comme le dernier rempart de leurs privilèges sociaux, comme leur propre maison. Les uns ont éprouvé de la colère ; les autres, de la stupeur, bien entendu, dans la mesure où la correction mondaine permet l’expression de ces deux sentiments, en général trop expressifs. Tous ont pensé sincèrement que M. Paul Hervieu avait exagéré, et qu’il y avait, dans son cas, sinon de la haine, du moins du parti pris. Les gens du monde ont des façons vraiment particulières de comprendre et de juger les choses qui touchent à la littérature. Ils acceptent avec une facilité merveilleuse, et couvrent d’une indulgence souriante et complice tout ce que la vie, autour d’eux, dans leur propre milieu, peut leur offrir de situations irrégulières, de vices qualifiés, d’infamies avérées ou seulement soupçonnées. Si tout cela s’accompagne de la tenue mensongère et de la discrétion hypocrite qui, dans leur morale, tiennent lieu de conscience et remplacent l’honneur, ils s’y complaisent et, au besoin, ils s’en honorent. Mais quand ces situations, ces vices, ces infamies, se transposent de la vie à l’art, et quittent la réalité quotidienne pour s’incorporer, même atténuées, dans une œuvre de pure imagination, alors ils s’indignent vertueusement et protestent, au nom des grands principes, contre la possibilité que de telles mœurs soient vraies, ou même plausibles. [...] J’aime et j’admire profondément ce livre, parce que, outre son art merveilleux, il a une probité rare : celle de ne flatter aucun snobisme, de ne caresser aucune passion, de n’encourager aucune mode, et de ne pas faire passer, comme dans les livres de nos plus accrédités psychologues, un grand souffle chrétien sur les eaux de toilette qui viennent de laver le secret parfumé des adultères." (extrait de Les écrivains, deuxième série, par Octave Mirbeau, E. Flammarion, 1926). Provenance : de la bibliothèque Arthur Meyer avec son ex libris gravé au coq avec sa devise "Je chante clair" et avec son fer spécial doré en queue du dos (coq et la même devise dans une banderole). Arthur Meyer (1844-1924) fut le directeur du Gaulois, prestigieux quotidien conservateur et mondain, qui fut, en 1929, absorbé par Le Figaro, alors dirigé par François Coty. Personnage hors normes, incontournable, au carrefour de la vie mondaine, de la presse et de la politique sous la IIIe République, ce petit-fils de rabbin, fils d'un colporteur alsacien, devint royaliste, antidreyfusard et catholique. Cherchant à singulariser ses livres pour les différencier de ceux des autres bibliophiles, il commanda aux artistes de son temps des dessins et peintures à la dimension de ses ouvrages. Arthur Meyer est mort le 2 février 1924 à Paris et est inhumé au cimetière du Père-Lachaise. Sa bibliothèque riche de très belles pièces fut vendue la même année. Savoir ce volume richement relié et en belle place dans la riche bibliothèque d'Arthur Meyer, l'un des hommes parmi les plus riches et les plus mondains de son époque, n'est pas sans piquant. Et quand on sait qu'Arthur Meyer se marie en 1906 (2 ans avant la lettre adressée à lui par Paul Hervieu) à Marguerite de Turenne d'Aynac (descendante du général Henri-Amédée-Mercure de Turenne et petite-fille du 8e duc de Fitz-James), de 37 ans sa cadette, ce qui fait scandale à cause de la grande différence d'âge entre les deux époux, on ne peut s'empêcher de se dire que Paul Hervieu (ne pouvant ignorer la situation matrimoniale de Meyer au moment où il lui écrit en septembre 1908) a fait preuve de beaucoup d'audace dans son propos. Ironie de l'histoire mondaine ... Meyer divorcera de sa très jeune épouse en février 1923 (Meyer meurt en 1924). Ils eurent ensemble deux filles. Marguerite de Turenne d'Aynac se remaria avec un industriel dès mars 1923, et divorça encore ensuite (sans descendance par ce nouveau mariage) ... A croire qu'Hervieu avec son Armature, avait vu assez juste quant aux mondanités ... Marguerite mourut en 1945 âgée de 64 ans, l'âme en paix (on l'espère). Très bel exemplaire truffé et relié pour le bibliophile Arthur Meyer.‎

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