<meta charset="utf-8"><span data-mce-fragment="1">Dans les religions polythéistes de l’Antiquité, à forte dimension publique et collective, les cultes dits « à mystères », réservés à des groupes d’initiés, ont longtemps tenu un rôle limité, malgré la célébrité de certains d’entre eux comme les Mystères d’Éleusis. Mais sous l’Empire romain, la notion de mystères semble connaître une diffusion sans précédent et influencer tant les pratiques religieuses que les façons de les représenter. Or, ce processus concerne aussi bien les groupes chrétiens que les cultes traditionnels. En effet, dès le milieu du II</span><sup data-mce-fragment="1">e</sup><span data-mce-fragment="1">siècle, les auteurs chrétiens s’approprient le vocabulaire des cultes à mystères pour parler de leurs propres rituels et croyances, et construisent ainsi des formes de compétition avec les tenants des religions traditionnelles.</span><br data-mce-fragment="1"><br data-mce-fragment="1"><span data-mce-fragment="1">À partir de ce moment et jusqu’à la fin de l’Antiquité, les mystères des religions polythéistes et les nouveaux mystères chrétiens ne cessent de se croiser. La notion de mystères devient le lieu d’interactions entre païens et chrétiens reflétant les nouveaux rapports de force politiques et religieux qui s’établissent dans les territoires d’un empire multiculturel et multireligieux. L’ouvrage retrace cette évolution et interroge le rôle qu’a pu jouer le discours chrétien sur les cultes à mystères « païens ».</span> Paris, 2023 Les Belles Lettres 432 p., broché. 15,3 x 21,5
Neuf
, Brepols - Ecole Pratique des Hautes Etudes, 2021 Paperback, 592 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:29 b/w, Language(s):French, English. ISBN 9782503594590.
Summary Cet ouvrage enqu te sur ce que nous proposons d'appeler une myst risation des discours et des pratiques au IIe si cle de notre re dans l'empire romain - c'est- -dire une multiplication, diversification et intensification des r f rences aux (cultes ) myst res dans des contextes vari s mais coh rents, et dans les diff rents groupes religieux pr sents dans l'empire (pa ens, juifs et chr tiens). Ce tournant myst rique affecte non seulement des pratiques rituelles et les discours qui les entourent, mais, au-del , de nombreux domaines du savoir qui, comme Platon en son temps, se mettent mobiliser le vocabulaire et l'imagerie des myst res. L'enqu te se d ploie donc la fois sur le terrain des rituels myst riques - dans des cultes qui se diffusent comme ceux d'Isis ou de Mater Magna, parall lement la continuation des myst res grecs ( leusis et Samothrace) -, et sur celui de la construction des savoirs de tous ordres qui s' labore alors (m decine, philosophie, rh torique, litt rature), et o se banalise l'emploi d'un lexique myst rique. Elle r unit donc des coll gues sp cialistes de champs disciplinaires vari s - historiens, historiens des religions, arch ologues, philologues, et bien s r philosophes -, et de syst mes religieux diff rents - polyth isme, juda sme et christianisme. TABLE OF CONTENTS Nicole BELAYCHE, Francesco MASSA, Introduction PARTIE 1. APPROCHER DES RITUELS MYST RIQUES AU IIe SI CLE : UN TAT DES 'LIEUX' Nicole BELAYCHE (Paris), Percer la loi du silence ? Les nuits illuminantes leusis au IIe si cle Sandra BLAKELY (Emory, GA), A cosmological turn in an architectural setting: Roman approaches to Samothrace into the second century CE Francesco D'ANDRIA (Lecce), Des myst res Hi rapolis de Phrygie ? Beatriz PA EDA MURCIA (Madrid-Paris), Les cultes isiaques au IIe si cle de notre re : entre gyptianisation et myst risation Jennifer LARSON (Kent, Ohio), The Cognitive Anatomy of a Mystery Cult PARTIE 2. UNE MYST RISATION DANS LA LITT RATURE DU IIe SI CLE ? Antoine PIETROBELLI (Reims), Galien et les myst res de la m decine Georgia PETRIDOU (Liverpool), Mapping Medicine onto Mysteries in Aelius Aristides' Hieroi Logoi Jordi PI -COMELLA (Paris, IUF), 'Mystery' in Imperial Stoicism? Mauro BONAZZI (Utrecht), Plutarch and the mysteries of philosophy Andrei TIMOTIN (Bucarest), Th on de Smyrne et la transposition platonicienne des myst res leusiniens Anne-France MORAND (Laval), Les myst res dans les Hymnes orphiques : continuit ou rupture ? Geoffrey HERMAN (Paris), On the Term 'Mystery' in the Classical Rabbinic Literature Partie 3. DES EFFETS DE LA MYST RISATION ? Fran oise VAN HAEPEREN (Louvain), Myst res phrygiens et tauroboles au IIe si cle Charles DELATTRE (Lille), Mythographie et myst riographie. Fragments de discours dans et autour des myst res Romain BRETHES (Paris), Romans grecs, romans myst res ? Un tat des lieux Marie-Odile BOULNOIS (Paris), Les myst res v ritables : Orig ne en confrontation dans le Contre Celse et les nouvelles Hom lies sur les Psaumes Thomas GALOPPIN (Toulouse), bienheureux myste de la magie sacr e ! Myst res et teletai dans les papyrus magiques grecs Florian AUDUREAU (Paris) : Rituel d'initiation ou myst risation du discours : la fonction du ?????????? dans la lettre de N phot s (PGM IV, 154-285) Philippe HOFFMANN (Paris) : En forme de conclusion Bibliographie s lective Index des sources Index rerum Les auteurs R sum s des contributions