561 books for « martin louis »Edit

‎Suite des erreurs et de la vérité ou développement du livre des hommes rappelés au principe universel de la science par un Phil Inc‎

‎A Salomonopolis, Chez Androphile, à la Colonne inébranlable, 1784, E.O. In-8°, 345 pp., intérieur frais et bon. Reliure plein veau, dos lisse avec étiquette de cuir titrée dorée, filets, fleurons et lyres dorées au dos, roulettes dorées sur les coupes, tranches rouges (rel. lég. passée avec qqs traces de frottement, manque à la coupe en tête du plat sup.). Bel exemplaire dans l'ensemble, frais.‎

‎ # Caillet 9770. # Dorbon 4305 : "...Quant à la prétendue suite, elle a été d'autant plus perfidement attribuée à St-Martin par les adversaires de sa doctrine, qu'elle défend des principes diamétralement opposés à ceux du Livre des Erreurs et de la Vérité. Son véritable auteur serait Ch. de Suze qui, en 1789, publia une "Clef des Erreurs et de la Vérité, par un serrurier connu", pamphlet dirigé contre Saint-Martin et son disciple Nicolas de Bonneville". # Guaita 932.‎

‎Des erreurs et de la vérité, ou les hommes rappelés au principe universel de la science.‎

‎Edimbourg, s.n., 1782. 2 vol. in-8°, 8-263, 284 pp., intérieur frais, tampon ex-libris sur les pp. de titre (qqs rouss. marginales concentrées en pp. liminaires, pâle mouill. en gouttière de 2 ff. dans le volume 2, qqs ff. lég. brunis, qqs traits et soulignements au crayon en vol. 1). Reliure demi velin, plats de papier racinés orange-brun, dos lisse titré en noir et tomaison. Bel exemplaire dans l'ensemble.‎

4 Images

‎Ouvrage dans lequel, en faisant remarquer aux observateurs l'incertitudes de leurs recherches, et leurs méprises continuelles, on leur indique la route quils auroient dû suivre, pour acquérir l'évidence physique sur l'origine du bien et du mal, sur l'homme, sur la nature matérielle, la nature immatérielle et la nature sacrée. Sur la base des gouvernements politiques, sur l'autorité des Souverains, sur la justice civile et criminelle, sur les sciences, les langues, et les arts. par un Ph... Inc L'ex-libris présent sur les titres des 2 volumes (qui en recouvre un autre effacé), est un dessin d'Eliphas Lévi représentant "le Tau sacré ou la clé universelle" apparaissant dans son oeuvre posthume: "Clefs majeures et Clavicules de Salomon". L'inscription en p. de titre du vol. 1 ressemble à son écriture et non savons qu'il possédait quelques oeuvres de Saint-Martin, il se pourrait donc que ces 2 vol. aient appartenu à Eliphas Lévi et que cet ex-libris fut le sien... Une analyse graphologique pourrait confirmer ou non cette hypothèse... # Caillet 9769 : « C'est à Lyon que j'ai écrit ce livre. Je l'ai écrit par désoeuvrement et par colère contre les philosophes. Je fus indigné de lire dans Boulanger, que les religions n'avaient pris naissance que dans la frayeur occasionnée par les catastrophes de la Nature. Je composai cet ouvrage vers l'année 1774, en quatre mois de temps et auprès du feu de la cuisine, n'ayant pas de chambre où je pusse me chauffer. » (Saint-Martin : Oeuvres posthumes). # Dorbon 4307. # Guaita 931.‎

‎uvres Majeures Tome I. Des erreurs et de la vérité. Ode sur l'origine. Stances sur l'origine.‎

‎New York, Georg Olms, 1975. Très fort in-12°, xvii-52-585 pp., intérieur frais. Reliure d'éd. pleine percaline bleue, titrée dorée, dos lisse titré doré dans un cartouche rouge. Bon état général.‎

‎Avec des introductions, des tables et des indices par Robert Amadou. ‎

‎De l'esprit des choses ou coup d'oeil philosophique sur la nature des êtres et sur l'objet de leur existence. Tome premier et tome second. 2 vol.‎

‎Villeneuve-Saint-Georges, éditions rosicruciennes, 1986, 1987. In-4°, 155, 170 pp., intérieur frais. Br. (couv. lég. défr., dos insolé).‎

‎Ouvrage dans lequel on considère l'homme comme étant le mot de toutes les énigmes. Texte intégrale authentique d'après l'édition originale de 1798-1799. An 8. ‎

‎Le nouvel homme.‎

‎Villeneuve-Saint-Georges, éditions rosicruciennes, 1985. In-4°, 165 pp., intérieur frais. Br. (couv. lég. défr., dos insolé).‎

‎Texte intégrale authentique d'après l'édition originale de 1795-1796. L'an 4e de la liberté. ‎

‎Le ministère de l'homme-esprit.‎

‎Villeneuve-Saint-Georges, éditions rosicruciennes, 1985. In-4°, 196 pp., intérieur frais (rare rouss. sur les pp. de faux-titre et titre). Br. (couv. défr., pliure sur la 1ère de couv., étiquette de prix sur la 4ème de couv., dos insolé).‎

‎Tableau naturel des Rapports qui existent entre Dieu, l'Homme et l'Univers.‎

‎Paris, Editions de l'Initiation, 1901. In-8°, ix-321 pp., intérieur frais (petite déch. restaurée sur les 5 der. pp., qqs rares petits défauts). Reliure demi-basane vert bouteille, plats de papier marbré, filet doré sur les plats, dos avec faux nerfs en tête et queue encadrés de double filets dorés, titre et auteur en lettres dorées, couv. cons., tête noire (couv. inf. contre-collée, défr., nomb. rouss, 4ème de couv. restaurée avec perte de texte au coin sup., rel. lég. frottée, coins très lég. émoussés).‎

‎Préface de Papus # Caillet 9785 : "Cet ouvrage est certainement le chef d'oeuvre du Philosophe inconnu, dont il contient toute la doctrine. - Basé tout entier sur les 22 clefs du Tarot et sur la grande loi de l'analogie, il a surtout pour but «d'expliquer les choses par l'homme» autrement dit, d'étudier l'Univers ou Macrocosme par le Microcosme. - L'homme est le Prêtre de Dieu, chargé de porter dans l'Univers les décrets de la Providence. - Avant la chute, il était au centre et en rapport direct et constant avec son Principe, mais par sa prévarication, il créa la matière et en fut immédiatement enveloppé. - Néanmoins la miséricorde suscita des Agents chargés de rétablir l'harmonie détruite et de rendre à l'homme sa fidélité primitive en le rétablissant dans ses droits. L'Univers matériel avec ses contingences doit disparaître : ce qui persistera seulement, c'est le nombre immatériel par lequel tout ce qui existe a été créé et doit retourner au plan principal. - Cet ouvragecontient l'essence la plus pure du Martinisme." # Dorbon 4321.‎

‎L'homme de désir par l'auteur des erreurs et de la vérité.‎

‎Milan, Imprimerie martinistique, 1901. In-8°, 286 pp., intérieur frais, ex-libris "L. Marchand" au contreplat sup. Bon état intérieur. Reliure demi basane, plat de papier marbré, dos à nerfs titré doré avec fleurons dorés (qqs épidermure plus concentrées au dos, petit manque de papier au 1er plat, voir photo).‎

4 Images

‎ # Caillet 9774: " On sait que « L'homme de désir » est une des oeuvres les plus admirables et les plus élevées du Philosophe Inconnu ; lepenseur y trouvera matière à de longues et fructueuses méditations sur les lois secrètes des êtres, les nombres, la philosophie de l'Univers, les harmonies occultes des choses, la culture de l'homme interne et la mise en oeuvre de ses facultés latentes ; sa lecture est profondément attachante". # Dorbon 4311. # Fesch 1265.‎

‎Le Cimetière d'Amboise. Suivi de Stances sur l'Origine et la Destination de l'Homme.‎

‎Paris, Librairie Générale des Sciences Occultes, "Bibliothèque Chacornac", Petite Collection d'Auteurs Mystiques, 1913. In-8°, 24 pp., intérieur frais (rares petits défauts sans importance, liminaires brunis). Br., bon état général.‎

‎Préface de Papus. # Caillet 9764, pour l'éd. originale.‎

‎uvres Majeures Tome II. Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l'homme et l'univers. Discours sur la meilleure manière de rappeler à la raison les nations, tant sauvages que policées, qui sont livrées aux erreurs et aux superstitions de tout genre.‎

‎New York, Georg Olms, 1980. Très fort in-12°, 30-276, 244, 12, 29 pp., reproduction photo. du manuscrit "discours,,," en fin de volume (ex-libris au contreplat sup., intérieur frais). Reliure d'éd. pleine percaline bleue, titrée dorée, dos lisse titré doré dans un cartouche rouge. Très bon état général.‎

‎Avec des introductions et des tables par Robert Amadou. ‎

‎uvres Majeures Tome III. L'homme de désir.‎

‎New York, Georg Olms, 1980. Très fort in-12°, 39, 247, 256 pp. (ex-libris au contreplat sup., intérieur frais). Reliure d'éd. pleine percaline bleue, titrée dorée, dos lisse titré doré dans un cartouche rouge. Très bon état général.‎

‎Avec des introductions et des tables par Robert Amadou. ‎

‎Des erreurs et de la vérité ou Les hommes rappelés au principe universel de la science.‎

‎Paris, Le Lis, s.d. (2e éd. 1985), réimpression de l'éd. de 1775. Fort in-8°, viii-546 pp. Rel. d'éditeur en skyvertex blanc, lettres et filets dorés sur le dos et le plat sup. (rel. très lég. défr., étiquette de librairie sur la garde inf.). Bon état général.‎

‎"Plantes Champignons"- Fragment manuscrit pour les Etudes de la Nature.‎

‎ 1821 Manuscrit autographe, 1 page in-8° (210 x 162 mm), très bon état. ‎

4 Images

‎Ce fragment est authentifié par une note autographe signée de Louis Aimé-Martin, en bas de la page : "Fragment employé dans les Etudes de la Nature. Ce fragment est de la main de Bernardin de St Pierre. L. Aimé-Martin ".On joint une lettre autographe signée de Louis Aimé-Martin, 2 pp. in-8° (193 x 153 mm).Louis Aimé-Martin, ami de Bernardin de Saint-Pierre, fut le 2e mari de sa veuve, Désirée de La Fite de Pelleporc, dépositaire des manuscrits de lauteur. ‎

‎Histoire de la condition des femmes chez les peuples de l'Antiquité. Par L.-A. Martin (de Paris).‎

‎ P., Ebrard, 1839, in-8°, xxiii-248 pp, reliure demi-percaline brun acajou marbré, dos lisse avec pièce de titre basane noire, fleuron et double filet doré en queue (rel. fin XIXe), coiffes lég. abîmées, qqs rousseurs éparses, bon état. Peu courant‎

‎Egypte ; Indiens ; Assyrie ; Perse ; Hébreux ; Chine ; Grèce ; Rome ; Peuples du Nord. — Par l’homme de lettres et érudit Antoine-Louis Martin, dit « Louis Aimé-Martin » (1782-1847), ami fidèle de Lamartine depuis 1824, lequel en en abusa souvent, lui empruntant de l’argent, lui demandant de veiller à l’approvisionnement de son domicile parisien en bois de chauffage et en avoine pour ses chevaux, ou d’obtenir des négociants le meilleur prix pour ses vins de Mâcon, et utilisant sa qualité de collaborateur du “Journal des débats” pour assurer la promotion de ses édits littéraires ou politiques. (Louis Aimé-Martin, l’ami fidèle de Lamartine, Histoire de la Bibliophilie, 2014) ‎

‎Education d'une Mère de Famille ou De la Civilisation du Genre Humain par les Femmes (2 Tomes - Complet) [ Avec une longue lettre autographe signée de l'auteur adressée à Lamartine ]‎

‎Cinquième édition revue, corrigée et augmentée de chapitres posthumes, 2 vol. in-12 reliure plein veau bleu, dos à 5 nerfs dorés richement orné, toutes tranches dorées, double filet doré sur coupes, chasses richemet ornées, reliure signée de Petit, successeur de Simier, Charpentier, Paris, 1847, 2 ff., XXIII-321 pp. ; 2 ff., 372 pp. avec une L.A.S. de 2 ff. montée en tête‎

12 Images

‎Très bel exemplaire, enrichi d'une magnifique et longue lettre autographe signée de l'auteur adressée à Lamartine, datée du 25 mai 1840 : "A Mr. de Lamartine, Chaque Apôtre, mon illustre ami, est appelé à son jour. Il reçoit une pensée du ciel et passe en la léguant au monde. Ainsi au milieu des ténèbres universelles, la doctrine de Moïse et celle du Christ vinrent renouveler le genre humain. Ces doctrines qui se résument dans le pur amour, furent la religion de votre mère, et vous en avez fait celle de l'épouse d'élite qui est venu compléter votre être. Disciple bien aimé du Christ tout vous a été donné. La grâce vous a béni de ses mains divines, l'amour maternel a été votre lumière, et l'amour conjugal la règle de votre vie. L'éloquence, la poésie, la religion, comme trois rayons célestes, sont descendus sur vous, et suivant l'heureux précepte de Fénelon "vous vous êtes montré digne d'être écouté en ne vous servant de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la Vérité et la Vertu". [ ... ] Moralisez l'armée par le travail, les campagnes par l'Instruction, la jeunesse par la pensée religieuse. Obtenez une loi d'éducation publique qui ne place pas la gloire au-dessus de la liberté, et la liberté au dessus des principes, une loi en harmonie avec nos institutions. Abolissez les douanes aussi fatales à la morale des peuples qu'à leur industrie, supprimez l'esclavage, supprimez la peine de mort, ces deux forfaits du monde barbare conservés dans le monde civilisé. Humanisez nos législations encore sauvages, comme Fénelon humanisa les doctrines théologiques en y introduisant l'esprit de l'Evangile. Enfin placez vous toujours comme vous l'avez fait jusqu'ici au dessus des formes des gouvernements : Monarchie, Empire, République, acceptez tout excepté le despotisme et l'anarchie. Qu'importe en effet la forme politique d'un Etat, et le mot dont on la nomme, si la loi de Dieu s'y trouve. Ami votre mission est sublime, la Vérité est sur vos lèvres, le monde redit vos divins cantiques, et les paroles que vous prononcez dans nos assemblées législatives nous ont appris à voir en vous le noble défenseur des droits du peuple et de l'humanité. Pour moi tandis que vous parlez aux forts, je me suis adressé aux faibles. J'ai appelé les mères de famille à la moralisation de la famille et du pays [ ... ] En vous offrant ce livre, je n'ai qu'un but, c'est de rattacher ma parole aux vôtres, c'est d'étayer leur faiblesse de votre force, ma raison de votre raison. Je veux qu'on dise un jour : ceux qui ont connu les véritables biens, ils se rencontrèrent dans la même foi, ils s'aimèrent devant le même Dieu. Votre ami." L'écrivain Louis Aimé-Martin (1782-1847) connut le succès en 1811 avec ses "Lettres à Sophie sur la physique, la chimie et l'histoire naturelle". Il sera nommé professeur à l'Athénée, puis à l'École polytechnique ; secrétaire rédacteur de la Chambre des députés en 1815, et conservateur de la bibliothèque Sainte-Geneviève, Louis Aimé Martin fut l'élève et l'ami de Bernardin de Saint-Pierre, dont il épousa la veuve. Bel exemplaire d'un beau tirage sur beau vergé bien relié par Petit pour y conserver cette longue et belle lettre de l'auteur lui offrant son ouvrage, dont la première édition remonte à 1834 (très petit frott. en reliure, ex-libris héraldique aux armes échiquetées du Comte Folchi, gravé par Stern).‎

‎Lettres à Sophie sur la physique, la chimie et l'histoire naturelle, par Louis Aimé-Martin. Avec des notes par M. Patrin. - [Tomes 2, 3 et 4, manque le tome 1].‎

‎Paris, H. Nicolle, et Le Normant, 1811, 3 volumes, in-12 (13 cm), reliés, VII-[1 bl.]-268 p. / VII-[1 bl.]-[1]-[1 bl.]-282 p. / VII-[1 bl.]-197-[1 bl.]-[1] p.. Troisième édition, corrigée et augmentée. 1 frontispice différent pour chaque volume, notes et sources en bas de pages, notes en fin de chaque lettre, table des matières n fin de chaque volume. Reliure d'époque, plein veau blond glacé, dos lisses avec caissons, filets gras et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison vertes, filet et guirlande dorés d'encadrement sur les plats, filet doré sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches dorées, coiffe supérieure du tome 2 arasée, usure à un coin du tome 3, les intérieurs sont propres mais sans plus.‎

4 Images

‎Cet ouvrage a bénéficié de nombreuses rééditions jusqu'au milieu du 19e siècle. Belle reliure. Bel exemplaire. ************* Remise 20 % pour toute commande supérieure à 100 €, envoi gratuit en courrier suivi et assurance à partir de 30 € d'achat (France seulement).‎

‎Les Grands Messieurs qui firent la France.‎

‎ P., Librairie Joseph Gibert, 1945, in-12, 415 pp, index, broché, bon état‎

‎Par Louis Germain-Martin (1872-1948), chartiste spécialiste d'histoire et d'économie financière ou industrielle. — "... Il est l'auteur de deux beaux volumes, devenus classiques, sur “La grande industrie en France sous Louis XIV et sous Louis XV”, jalonnée par son “Histoire économique et financière”, formant le t. X de l'Histoire de la Nation française par Hanotaux, de multiples opuscules, de rapports et de très nombreux articles semés à travers les journaux et les revues, terminée, enfin, par ces derniers ouvrages : “De la civilisation latine à la dictature asiatique” ; “Le chef d'entreprise” ; “Les grands messieurs qui firent la France”, dénotant particulièrement un sens très vif de l'actualité et des besoins de son temps, constamment appuyé sur la référence judicieuse au passé d'une France qu'il chérissait et à la prospérité de laquelle il s'est constamment efforcé de travailler. Il avait, nous le savons, la noble ambition de pouvoir être classé parmi les émules de ces « grands messieurs », de ces « commis d'élite », serviteurs fidèles et clairvoyants de leur pays, dont il s'était appliqué, en des jours sombres, avec tant d'amour et de foi patriotiques, à rechercher les traits dans l'histoire et à camper les personnages." (Roger Grand, Bibliothèque de l'école des chartes, 1948) ‎

‎Né à Lyon. 1782-1847. Homme de lettres français. L.A.S. « L Aimé Martin ». S.l., 4 mars 1837. 1 page in-8.‎

‎ 04/03/1837 …Je vous relance votre promesse... annonce Louis Aimé Martin. Il précise: ...Je désire que cet article soit traduit en anglais et publié dans un journal répandu d'Angleterre. Je désire aussi que mon nom soit confirmé (?) car il est indispensable que Bougham sache qui le loue et qui le critique: je compte sur votre amitié...Louis AIME MARTIN se fit connaître en 1811 grâce à la publication de l'ouvrage Lettres à Sophie sur la physique, la chimie et l'histoire naturelle. Par la suite, il fut professeur de belles lettres, d'histoire et de morale à l'école Polytechnique ainsi que secrétaire rédactionnel de la Chambre des députés et Conservateur de la bibliothèque Sainte-Geneviève à Paris.‎

‎Le Nouvel Homme.‎

‎A Paris, Chez les directeurs de l’Imprimeris du Cercle social, an 4è de la liberté, [1795]. In-8 de (4)-232 pp.Lettre à un Ami, ou Considérations politiques, philosophiques et religieuses sur la Révolution française. Suivies du Précis d'une conférence publique entre un Élève des Écoles Normales et le Professeur Garat. A Paris, chez Louvet, Migneret, an III [1794-1795]. In-8 de (4)-83 pp.Ensemble 1 vol. in-8, chagrin bleu, dos orné à nerfs, encadrement à froid et doré sur les plats, chiffre couronné au centre du premier plat, dentelle intérieure, guillochis dorés sur les coupes, tranches dorées (relié vers 1830). ‎

‎Édition originale du Nouvel homme. Élève de Martinès de Pasqually, puis plus tard, sensible la théorie de Jacob Boehme, Louis-Claude de Saint-Martin se consacra à rappeler aux hommes leur origine divine, afin de les inciter à suivre la voie de la réintégration. En effet, depuis la chute d'Adam, l'homme est comme emprisonné dans son enveloppe terrestre. Comment se libérer de cette condition et sortir de ce « viel homme » pour renaître en esprit dans un « nouvel homme »? L'homme, purifié, retrouvera alors sa véritable dimension.Édition originale de la Lettre à un ami. « Ce fut après sept années que Saint-Martin sur les instances d'un de ses amis, publia sa grande pensée sur la scène qui se passait dans le monde. Il regardait la Révolution française comme celle du genre humain, et comme une image en miniature du jugement dernier, mais où les choses devaient se passer successivement, à commencer par la France » (J.-B.-M. Gence, Notice biographique sur Louis-Claude de Saint- Martin).Bel exemplaire au monogramme D P sommé d’une couronne comtale au centre du plat supérieur. Quelques rousseurs.Caillet, 9780 ; Dorbon, 4315 ; Gaita (936 et 2082) « Ouvrage très rare ». ‎

‎Raymond par Louis-Aimé Martin ; suivi de plusieurs fragments tirés des Tableaux et beautés pittoresques de la nature, ouvrage inédit du même auteur.‎

‎ Paris : Panckoucke, H. Nicolle (impr. P. Didot l'aîné), 1812. In-8, 199 x 123 : front., xxij, 318 pp., (1 f.). — Demi-maroquin vert sombre de l'époque, dos lisse orné de motifs dorés, tranches jaspées. ‎

‎Édition originale illustrée d'un frontispice gravé sur cuivre par Delignon d'après Lordon.Louis-Aimé Martin était professeur de belles-lettres, de morale et de littérature à l'École polytechnique, puis conservateur à la Bibliothèque nationale. Il épousa la veuve de Bernardin de Saint-Pierre et édita ses œuvres.Avec Raymond, il signe un ouvrage de moral, à l'époque où la société était désespérément fade pour la jeunesse, relatant l'histoire de deux personnages opposés, Raymond et Fernand. Bien qu'il revendique le caractère moral de son histoire, l'auteur utilise certains thèmes romantiques comme la nature, le malheur et l'amour :« J'ai essayé d'y peindre cette inquiétude secrète qui nous éloigne de nos parents, et nous entraîne dans les plus grands malheurs… J'ai vu la nécessité d'un livre qui apprendrait à la jeunesse le danger de quitter les seuls amis que nous ait donnés la nature…Le caractère de Raymond est celui de presque tous les jeunes gens élevés dans la solitude au sein de leur famille : son âme est belle, ses sentiments sont pures ; et, s'il fait des fautes, c'est qu'on ne lui a point assez appris à se méfier de ses passions. Fernand, au contraire, jeté au milieu du monde dès sa plus tendre jeunesse, sans parents, sans guide, sans expérience, trompé par ceux auxquels il voulait attacher son âme, apprend à mépriser les hommes, et s'environne d'idées tristes et amères. Raymond est malheureux parce qu'il aime, et qu'il ne se croit pas digne d'être aimé ; Fernand est malheureux parce que son cœur est vide, et qu'il ne voit personne qui soit digne de son amour. »À la suite figurent des fragments des Tableaux pittoresques de la nature dont Raymond en constitue également un épisode. Chacun d'eux, concernant les animaux, les fleurs, les insectes, les plantes, etc., est tiré de ce dernier. Avec ses Tableaux, Martin essaya de peindre l'harmonie de la nature dans le dessein d'inspirer à ses lecteurs le goût de l'histoire naturelle.Bel exemplaire, enrichi d'un envoi de l'auteur à Madame Vierre. - Dos très légèrement passé. ‎

‎Des nombres.‎

‎Nice, Editions des Cahiers Astrologiques, Collection "Les Maitres de l'Occultisme" II, Avant-propos de Pierre Orletz, 1946 ; in-8, broché ; XI, 111, (3) pp., couverture grise illustrée imprimée en ocre, rouge et noir.‎

‎Premier tirage de cette édition (la précédente en 1913, préfacée par Sédir). Initiation par l'interprétation symbolique des nombres. Très bon exemplaire. Saint-Martin n'avait pas publié cette oeuvre, qui n'a été livrée au public qu'à la mi-XIXe. ‎

‎Louis-Léon Martin. Le Trio en sol majeur roman‎

‎A. Fayard Broché D'occasion état correct 01/01/1924 253 pages ‎

‎DES ERREURS ET DE LA VERITE, ou les hommes rappelés au principe universel de la science.[.....]. Par un Ph... Inc.. - SUITE DES ERREURS ET DE LA VERITE, ou Développement du livre des Hommes rappelés au principe universel de la Science.[.....]. Par un Ph..‎

‎S.N. - Chez Androphile, à La Colonne Inébranlable Edimbourg (Lyon) - Salomonopolis 1782-1784 2 ouvrages ( 3 tomes ) reliés en 2 volumes in-8 ( 205 X 130 mm ), plein veau fauve marbré, dos lisse orné de caissons et fleurons dorés, pièces de titre de maroquin olive, tranches marbrées ( Reliures de l'époque ). Petits manques de peau aux coins et aux coupes, bons exemplaires, purs.- SAINT-MARTIN Louis-Claude ( De ) [dit "LE PHILOSOPHE INCONNU"]: DES ERREURS ET DE LA VERITE, ou les hommes rappelés au principe universel de la science.[.....]. Par un Ph... Inc.. Edimbourg ( Lyon ), 1782. 2 parties reliées en 1 volume in-8 ( 200 X 125 mm ) de 8-263 et 284 pages.- SAINT-MARTIN Louis-Claude ( De ) [dit "LE PHILOSOPHE INCONNU"] ( en fait: Charles DE SUZE ): SUITE DES ERREURS ET DE LA VERITE, ou Développement du livre des Hommes rappelés au principe universel de la Science.[.....]. Par un Ph... Inc. A Salomonopolis, Chez Androphile, à la Colonne inébranlable, 1784. 345 pages.‎

‎Le Crocodile, ou La Guerre du Bien et du Mal, arrivée sous le règne de Louis XV ; Poème épiquo-magique en 102 chants, Dans lequel il y a de longs voyages, sans accidents qui soient mortels ; un peu d'amour sans aucune de ses fureurs ; de grandes batailles, sans une goutte de sang répandu ; quelques instructions sans le bonnet de docteur ; et qui, parce qu'il renferme de la prose et des vers, pourrait bien en effet, n'être ni en vers, ni en prose. Ouvrage posthume d'un amateur des choses cachées [i.e. Louis-Claude de Saint-Martin].‎

‎ 1799 In-8, demi-maroquin acajou à grain long à coins, dos à 4 faux-nerfs plats filetés or, titre doré (rel. début XXe s.), (4), 460 p. Paris, Imprimerie-Librairie du Cercle-Social, An VII de la République Française [1799].‎

‎Edition originale "de l'un des plus rares des ouvrages du Philosophe Inconnu".Dans cette épopée en prose entrecoupée de passages versifiés, Saint-Martin met en scène le combat entre les forces du bien et du mal, avec à la tête de ce dernier le "Crocodile", Dieu de la matière et maître du mensonge. Cette allégorie de l'affrontement entre spiritualisme et matérialiste permet à l'auteur de critiquer une philosophie des Lumières fondée sur l'accumulation des discours et des savoirs."Ouvrage singulier dans l'oeuvre riche et complexe, du "Philosophe inconnu". Robert Amadou parle d'un livre deux fois "insolite", par le genre et par sa place au sein de son oeuvre. Fini en 1792 mais augmenté jusquen 1796 et achevé en 1798, c'est dire si ce livre s'inscrit dans les événements de la Révolution française (...). Il conduit hors des sentiers battus de l'initiation et révèle les vérités auxquelles, sa vie durant, le philosophe inconnu sest consacré. Enigmes et allégories portent un enseignement étrangement moderne: la tension entre tradition et modernité, entre aïon et chronos, entre liberté et réplication. C'est un livre qui éveille" (Centre International de Recherches et d'Etudes Martinistes, 2021, En ligne).(Caillet, 9766. Dorbon, 4304. Gaïta, 929).Ex-libris gravé.Très bel exemplaire, très frais, à toutes marges, imprimé sur beau papier, très bien relié. ‎

‎Tableau Naturel des rapports qui existent entre Dieu, l’Homme et l’Univers.‎

‎A Edimbourg (Lyon), s.n., 1782 ; 2 tomes in-8, brochés dans leur première couverture de papier dominoté en couleurs marqué "A Orléans chez Leblond N°68" ; (4) de titre, blanc, avis des Editeurs et table, 276 pp. ; (4) faux-titre et titre, 244 pp.‎

‎EDITION ORIGINALE : "Edition extrêmement rare du Tableau Naturel. Elle diffère des deux autres éditions qui, à ma connaissance, portent aussi la fausse mention d’Edimbourg, 1782, par les S qui gardent ici leur ancienne forme typographique allongée (f), tandis qu’en toutes les autres éditions elles prennent la nouvelle forme typographique S" (Stanislas de Guaita, 2085 note personnelle ; au n°939 de la même bibliographie, il est fait mention d’un exemplaire sur papier fort, ce qui est le cas ici. Fesch, 1265 ; Bibliothèque de Lyon - Chomarat, 214 (avec les "s" modernes) ; Caillet, 9784 ; Ligou, 1074-1077 sur la vie et la pensée de Saint-Martin ; Dorbon, 4317-4318 qui ne nous a pas convaincu par son essai de classification des trois éditions de 1782 il semble ignorer la note manuscrite de Stanislas de Guaita et qu’il est logique que les éditions avec le "s" moderne viennent après les éditions ayant le "f" ancien) ; par ailleurs, celle-ci présente les fautes aux Tomes I (p.258, l.2) et II (p.64, lignes 18-19).Cet ouvrage est considéré comme le chef-d’oeuvre du Philosophe Inconnu, dont il contient toute la doctrine. Ses 22 chapitres correspondent aux 22 arcanes majeurs du Tarot. Petites fentes avec quelques minuscules pertes de papier aux dos, présence d'une petite galerie de ver aux deux derniers feuillets, dans la marge intérieure, sans gravité, sinon bel exemplaire, tel que paru et à toutes marges (21,5 x 14,3 cm), dans son brochage de beau papier dominoté d’époque, exceptionnel ! ‎