Librairie Hachette et Cie, 1877, in-4°, xxv-830 pp, 675 gravures dans le texte (la première édition de 1865 n'en contenait que 270), texte sur 2 colonnes, reliure demi-chagrin brun havane, dos à 5 faux-nerfs soulignés à froid, titres dorés et caissons à froid, plats de percaline aubergine avec encadrements à froid, fer doré du Lycée de Montauban au 1er plat (rel. de l'époque), dos et plats lég. frottés, trace d'humidité ancienne en marges (sans atteinte au texte), qqs rousseurs, bon état
Importante étude sur les moeurs, les coutumes, les monuments, les vêtements et les meubles. — "L'ouvrage de M. Martigny donne largement satisfaction à la curiosité pour tout ce qui touche les premiers siècles chrétiens : il embrasse l'archéologie dans le sens le plus étendu, l'architecture, l'iconographie, le costume ecclésiastique, les mœurs et usages, la hiérarchie ecclésiastique, sans s'écarter de son objet qui est l'étude et l'explication des monuments figurés. La forme de dictionnaire, qui a été imposée à l'auteur, a des inconvénients qu'il a été le premier à reconnaître, et auxquels il a remédié en plaçant à la fin de son livre une table méthodique des matières. Un des articles les plus intéressants et les plus développés est celui qui est consacré aux Catacombes ; les découvertes les plus récentes y sont consignées : elles ont une très grande importance à la fois pour l'archéologie et au point de vue religieux. (...) Pour finir, M. Martigny a fait une œuvre utile, qui l'honore comme prêtre et comme archéologue." (E. Boutaric, Bibliothèque de l'École des chartes, 1866) — "Nous n'avons plus à apprécier ici le mérite de l'ouvrage de M. l'abbé Martigny ; la science de l'auteur a été louée et sa méthode a été discutée lors de la mise en vente de la première édition, en 1865 ; la rapidité avec laquelle s'est épuisée cette première édition suffirait, d'ailleurs, à montrer combien l'ouvrage répondait à un besoin réel et quels en étaient les sérieux mérites. Encouragé par le succès, M. Martigny a entrepris une revision approfondie de son livre ; il a voulu non seulement y faire entrer, en leur lieu et place, les découvertes récentes, mais encore profiter des critiques qui lui avaient été adressées et de ses propres réflexions pour combler tout ce qu'il pouvait y avoir de lacunes dans son œuvre, pour ajouter partout quelques faits et quelques rapprochements : ce qui distingue cette seconde édition de la première est en fait un livre tout à fait nouveau. Nous n'indiquerons pas – le relevé en serait trop long – les articles qui ont reçu des développements qui les font bien autrement instructifs et complets ; nous ne donnerons pas non plus la liste des articles qui sont tout à fait nouveaux ; pour montrer que la première édition ne peut tenir lieu de la seconde, il nous suffira de rappeler que le nombre des gravures dépasse ici de quatre cents et plus celui de la première édition." (Revue Archéologique, 1879) — Titre complet : Dictionnaire des antiquités chrétiennes contenant le résumé de tout ce qu'il est essentiel de connaître sur les origines chrétiennes jusqu'au moyen âge exclusivement : – I. Etude des moeurs et coutumes des premiers chrétiens. 1) Vertus, travaux, professions, luttes, épreuves, vicissitudes diverses pendant les six premiers siècles. 2) Culte, liturgie, hiérarchie, discipline, symbolisme. 3) Institutions relatives à la vie cléricale, religieuse, monastique, à l'assistance fraternelle, à l'instruction : prédication, écoles, bibliothèques, etc. – II. Etude des monuments figurés. 1) Architecture : son origine et ses premiers essais dans les catacombes, églises souterraines, cryptes, cubicula, etc. Architecture en plein air : oratoires, basiliques, baptistères,etc. Monuments funéraires : cimetières, loculi, sarcophages, etc. 2) Iconographie : Antiquité et culte des images ; explication archéologique et morale de tous les sujets historiques et symboliques retracés par les arts d'imitation dans les monuments de toute sorte, etc. 3) Epigraphie : notions générales, caractères spéciaux des inscriptions chrétiennes, leur application à l'apologétique catholique. 4) Numismatique : énumération des signes de christianisme graduellement introduits dans la monnaie publique depuis le quatrième siècle jusqu'à la chute de l'empire d'Orient. – III. Vêtements et meubles. 1) Vêtement des apôtres et des premiers chrétiens ; vêtements des clercs dans la vie privée, dans les fonctions sacrées : articles spéciaux sur chacun de ces vêtements. 2) Meubles, instruments, ustensiles divers pour l'usage de la liturgie, pour la vie commune, etc.