ANTOINE CELLIER. 1662. In-16. Relié plein cuir. Etat d'usage, Coins frottés, Dos abîmé, Intérieur frais. Non paginé, environ 600 pages de partitions et paroles. 6 caissons dorés sur le dos cuir noir à 7 nerfs. Bandeux, lettrines en noir et blanc. Passages de vers en marge du bas n'altérant pas la lecture. Manque les fermoirs en fer. Manques sur le dos.. . . . Classification Dewey : 264.2-Musiques et chants, hommage à Dieu
Classification Dewey : 264.2-Musiques et chants, hommage à Dieu
Par Anthoine Cellier, A Charenton 1675, In-4 (18,5x26,5cm), (3f.) 50ff. (1f.) 413ff. (1f.) ; (2f.) 378ff. 346pp. ; (4) 720pp. 150f. 46f., 3 volumes reliés.
Edition protestante de la Bible de Genève avec diverses additions qui caractérisent les impressions composites vendues à Charenton, outre Les pseaumes de David, mis en rime françoise par Clement Marot et Theodore de Beze (avec page de titre et nombreuses portées musicales) : Histoire de la sainte Ecriture du vieil et du nouveaux Testament, lequel contient l'Abrégé de la chronologie sainte. Cette addition possède sa propre page de titre placée après le titre général. En fin du volumes III, plusieurs textes : La forme des prières ecclésiastiques ; Du baptême, de la Cène, Des articles de la foi ; Des dix commandements ; Des sacrements ; Confession de foi. Toutes ces additions sont présentes pour caractériser la liturgie protestante et sa différence, à la fois Bible orthodoxe du protestantisme et manuel de foi. Bien que la Bible de genève fût plusieurs fois révisées, sa première révision est dû à Théodore de Bèze. Une vignette de titre répétée sur 2 volumes ; le second tome en possédant une différente, marque de l'imprimeur. Une vignette de titre pour la page de titre des Pseaumes. Ornements typographiques. Reliure en plein maroquin vieux rouge d'époque. Dos à nerfs richement orné. Plat décorés à la Du Seuil avec encadrement central et fleurons dans les écoinçons. Roulette sur les coupes et riche frise intérieure. Tranches dorées. Frottements. Un petit fragment de tête manquant au tome du Nouveau testament. Au tome I, manque au mors inférieur en queue. Les coins légèrement repliés. Les 6 premiers feuillets du nouveau testament avec trace de mouillure allant s'estompant ressemblant davantage à des brunissures, en marge interne et dans les marges. Aucun des 3 tomes ne possèdent une page de garde marbrée avant le titre, ce qui au XVIIe n'est pas nécessairement un manque mais se rencontre relativement habituellement. Première page de garde avant le titre du tome I se détachant. Traces de mouillure sur le 2 derniers feuillets du tome I. Une des dernières Bibles protestantes imprimées en France, la dernière datant de 1678. Le culte protestant ayant été interdit à Paris et ses environs par l'Edit de Nantes, Henri IV autorisa la construction d'un temple à Charenton proche de Paris. Les imprimeurs parisiens s'en serviront pour diffuser leurs éditions des textes sacrés. En 1671, les boutiques des libraires à Charenton furent incendiés. Ex-libris manuscrit : Wilhelmiire de Wrede - Photos sur www.Edition-originale.com -
Charenton, P. Des-Hayes et A. Cellier, 1656. 2 tomes en un volume in-16, une page de titre gravée, et [488] pages pour le nouveau testament : A-I6, K-T6,V6, X6-Z6, Aa-Ii6, Kk-Rr6, Ss4; et [292] pages pour les pseaumes: a2, A-I6, K-T6, V2, a-c6, d-e4, f2. Plein veau moucheté, dos muet à nerfs richement orné de filets et fleurons dorés, roulette à froid sur les coupes, tranches dorées. Mini manque au coin de la coiffe de queue, et un coin un soupçon frotté.
Outre le titre gravé, chaque page de titre est décorée d'une petite vignette (même sujet mais pas même gravure). Bel exemplaire bien établi, avec le texte réglé imprimé sur deux colonnes. Édition à l'usage des Réformés, vendue à Charenton où les Protestants avaient un temple important. L'édit de Nantes de 1598 interdit à la construction tout temple protestant à moins de cinq lieues de Paris. En conséquence, le premier temple de Paris fut construit à l'est, à Charenton (sur le territoire de l'actuelle commune de Saint-Maurice), en 1607, par l'architecte Jacques II Androuet du Cerceau. Ce premier temple est détruit par un incendie en 1621. Un deuxième temple sera construit en 1623 par Salomon de Brosse et Jean Thiriot; il sera rasé en 1685 après la révocation de l'édit de Nantes. (wiki).
Lyon, Jean de Tournes pour Antoine Vincent 1563. In-4 de [14]-428-[4]-127 pages, maroquin noir, dos à nerfs orné de fleurons et roulettes dorées, plats décorés à la Duseuil, roulette dorée aux coupes, tranches dorées. Elégante reliure ancienne.
L'illustration de cet ouvrage se compose de divers bandeaux et lettrines en bois gravé et de nombreuses partitions ponctuent le texte. Belle et rare édition dont un seul exemplaire incomplet des 127 dernières pages est signalé par Cartier dans la bibliographie de l'imprimeur Jean de Tournes. Plaisant travail de l'imprimeur Jean de Tournes qui officia à Lyon, capitale de la Pensée française de ce temps et territoire d'accueil de nouvelles doctrines. L'ouvrage est organisé ainsi: le texte principal accompagnée de la musique est précédé par la préface de Jean Calvin et du psaume dédié à l'Eglise par Théodore de Bèze. L'ouvrage se conclut sur La Forme des prières ecclésiastiques et divers autres textes de liturgie et catéchisme protestant. Page de titre en fac-similé, les feuillets A6 et A7 ont été placés entre A2 et A3. Discrètes restaurations à la reliure. Dédicace manuscrite "Au révérend chanoine d'Orléans faible témoignage d'un neveu reconnaissant Ch. Demailliez [?]". Signature ancienne "Lamber André" [?] et ex-libris moderne de Jean-François Chaponnière. Cartier, II, 499; à noter que le catalogue collectif de France ne signale qu'un seul exemplaire, du fond André.