20 books for « mandeville bernard »Edit

‎La Fable des Abeilles, ou les Fripons devenus Honnestes Gens. Avec le Commentaire, Où l'on prouve que les vices des Particuliers tendent à l'avantage du Public. Traduit de l'Anglois Sur la Sixième Edition.‎

‎Londres, Jean Nourse, 1750 "4 volumes n-12 de (1) f., XXXIII, 396 pp. ;(2) ff., 362 pp. ; (1) f., LXVI pp., 1 fb., 339 pp. ; (2) ff., 361, (1) pp., veau moucheté, filet à froid en encadrement sur les plats, dos à nerfs ornés de caissons de fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge et vert, armes dorées en pied, filet doré sur les coupes, bordures dorées, tranches rouges (reliure de l'époque)."‎

‎"Contrefaçon de l'édition originale française de 1740, elle-même établie sur la sixième anglaise. En 1714, le médecin hollandais Bernard Mandeville (1670-1733), installé à Londres fait paraître dans l'indifférence The Fable of the Bees : or, Private Vices, Publick Benefits. Dans cet ouvrage il reprend, en lui adjoignant une Recherche sur l'origine de la vertu morale et des Remarques, un poème rimé, The Grumbling Hive, or Knaves Turn'd Honest [La ruche murmurante, ou les fripons devenus honnêtes gens], publié également anonymement, neuf ans plus tôt. Mais ce n'est qu'en 1723, quand Mandeville ajoute à cet ensemble l'Essai sur la charité et les écoles de charité et une Recherche sur la nature de la société, que l'ouvrage rencontre le succès. Il déclenche alors le scandale, et est condamné par le Grand Jury du Middlesex. Mandeville est accusé d'être un déiste et un libre-penseur : son œuvre est considérée comme pernicieuse, au même titre que celles de Machiavel, Hobbes ou Spinoza. Non seulement l'auteur, the ""Man-Devil"" comme on le surnomme, défend l'idée que l'égoïsme et les vices des individus participent au bien commun, mais il affirme que la recherche systématique de la vertu nuit à la prospérité de la société et entraîne même sa ruine. En France, la réception de Mandeville marque les philosophes des Lumières : notamment Voltaire - son amie, Mme du Châtelet entreprend en 1735 une traduction qui reste inédite jusqu'au XXe siècle -, Montesquieu et Rousseau qui s'y réfère dans son Discours sur l'origine de l'inégalité. Apprécié par Marx, Mandeville est également considéré tantôt comme un précurseur du libéralisme économique, ou comme un chantre du mercantilisme. Cette édition comprend la Fable et ses Remarques, les Recherches sur l'origine de la vertu morale, l'Essai sur la charité, les Recherches sur la nature de la Société, ainsi que les Six Dialogues qui, donnés originellement en 1729, constituent la seconde partie de l'ouvrage. Très bel exemplaire aux armes de Moufle de Champigny. Olivier, Hermal et Roton, Manuel de l'amateur de reliures armoriées françaises, 1899, fer 2."‎

‎lithographie Bernard Mandeville 62cmx60 cm ateliers karcher‎

‎ Epreuve d'artiste signée par l'auteur, avec une dédicace au lithographe George Asseline, tirage à 150 exemplaires‎

‎idem numéro 104 sur 150 signée en bas à droite 150 euros, idem sans justification 60 ‎

‎Guillevic / Mandeville [Arbres que l'hiver]‎

‎Sl Editions Altamira 1992 in-folio en feuilles Sl, Editions Altamira, 1992. 39 x 30 cm, in-folio, (4) pp. - 1 sérigraphie originale en couleurs signée et justifiée hors texte, en feuilles sous couverture à rabats portant la signature sérigraphiée de l'auteur et le nom découpé de l'artiste, coffret muet de l'éditeur.‎

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‎Edition originale, comportant un seul court poème ("Arbres que l'hiver"), en fac-similé et en typographie. Tirage unique à 45 exemplaires, sur un beau papier d'Arches (n° 38). Signature de l'auteur et de l'artiste, envoi autographe signé de l'artiste. La sérigraphie et tirée sur un très fort papier d'Arches. Très rare. Très bel exemplaire. Très bon ‎

‎Mandeville. Traduzione di Gina Labriola.‎

‎Locarno Il Salice 1989 in-folio en feuilles Locarno, Il Salice, 1989. Coll. "Il Salice" (n° 3). 44 x 34 cm, in-folio, (7) pp. - 6 gravures originales en couleurs signées et justifiées hors texte, en feuilles sous coffret de l'éditeur.‎

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‎Edition originale (?), bilingue. Tirage unique à 50 exemplaires, sur vélin de Rives (n° 30). Signature de l'auteur, de l'artiste et de la traductrice, envoi autographe signé de l'artiste. Edition tirée sur les presses de l'Atelier Jean Arp de Manlio Monti. Très rare. Bel exemplaire. Très bon ‎

‎La Fable des Abeilles, ou les Fripons devenus honnêtes gens. Avec le commentaire, où l'on prouve que les vices des particuliers tendent à l'avantage du public. Traduit de l'anglais sur la sixième édition.‎

‎A Londres, chez Jean Nourse, 1750. 4 vol. in-12 de (2)-XXXIII-(1)-396 pp. ; (4)-362 pp. ; (2)-LXVI-(2)-339 pp. ; (4)-361-(1) pp., veau moucheté, dos lisse orné à la grotesque, double filet d'encadrement doré sur les plats, pièces de titre et de tomaison en maroquin vert, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Contrefaçon de cette célèbre utopie traduite par Jean Bertrand. La Fable des abeilles a exercé une influence considérable au XVIIIe siècle. L’oeuvre décrit avec cynisme les ressorts de la prospérité de l’Angleterre de l’Enlightenment. Mandeville y dénonce les fausses vertus que sont, par exemple, la modestie, la décence, l’honnêteté et le sens de la hiérarchie. Il tente de montrer comment la convoitise, l’orgueil et la vanité sont les ressorts de l’opulence. Il souligne, en somme, l’utilité économique des vices et montre, du même souffle, l’harmonie naturelle des intérêts.Mandeville fait sentir la bassesse de tous les ingrédients qui composent le véritable mélange d'une société bien réglée : une ruche d'abeilles était prospère, chaque classe était pleine de vices mais l'ensemble formait un paradis. Les abeilles demandèrent à Jupiter l'honnêteté qu'elles obtinrent : aussitôt la ruche, vaincue par ses ennemis, fut ruinée et Mandeville conclut que « la vertu seule ne peut faire vivre un pays dans la splendeur, que c'est une utopie ». Bel exemplaire. Versins p. 566. ‎

‎La Fable des Abeilles, ou les Fripons devenus honnêtes gens. Avec le commentaire, où l'on prouve que les vices des particuliers tendent à l'avantage du public. Traduit de l'anglais sur la sixième édition.‎

‎A Londres, chez Jean Nourse, 1750. 4 vol. in-12 de (2)-XXXIII-(1)-396 pp. ; (4)-362 pp. ; (2)-LXVI-(2)-339 pp. ; (4)-361-(1) pp., veau havane marbré, dos orné à nerfs, pièces de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque). ‎

‎Contrefaçon de cette célèbre utopie traduite par Jean Bertrand. La Fable des abeilles a exercé une influence considérable au XVIIIe siècle. L’oeuvre décrit avec cynisme les ressorts de la prospérité de l’Angleterre de l’Enlightenment. Mandeville y dénonce les fausses vertus que sont, par exemple, la modestie, la décence, l’honnêteté et le sens de la hiérarchie. Il tente de montrer comment la convoitise, l’orgueil et la vanité sont les ressorts de l’opulence. Il souligne, en somme, l’utilité économique des vices et montre, du même souffle, l’harmonie naturelle des intérêts.Mandeville fait sentir la bassesse de tous les ingrédients qui composent le véritable mélange d'une société bien réglée : une ruche d'abeilles était prospère, chaque classe était pleine de vices mais l'ensemble formait un paradis. Les abeilles demandèrent à Jupiter l'honnêteté qu'elles obtinrent : aussitôt la ruche, vaincue par ses ennemis, fut ruinée et Mandeville conclut que « la vertu seule ne peut faire vivre un pays dans la splendeur, que c'est une utopie ». Bon exemplaire, usures d'usage aux coiffes et aux coins.Versins p. 566. Ex-libris manuscrit sur chaque page de titre : Loret Chne de Meaux. L'abbé Loret fut chanoine de la cathédrale de Meaux 1759 à 1774. ‎

‎Vénus la populaire ou Apologie des maisons de joie. ‎

‎Bruxelles Gay & Doucé 1881 1 in-12 Bruxelles, Gay & Doucé, 1881, in-12, demi-chagrin rouge à coins, dos à 5 nerfs, tête dorée, 118 pages. ‎

‎Ce texte satirique est adressé aux membres de La Société Établie pour la Réformation des Moeurs et fut publié en Angleterre en 1724 puis traduit en français en 1727. Il s'agit d'une critique des réformateurs anglais du XVIIIe siècle qui ont fermé les maisons closes. Bernard de Mandeville prône, au contraire, la réouverture de ces maisons -qu'il nomme "Temples à Vénus la Populaire"- suivie d'une meilleure législation permettant une surveillance policière mais aussi hygiénique. Ces questions sont aujourd'hui encore d'actualité ... Frontispice de J. Chairvel. Provenance : Bibliothèque : Maurice Garçon. Usures à la reliure, pages jaunies. ‎

‎Venus popularie ou apologie des maisons de joie.‎

‎Bruxelles, Gay et Doucé, 1881. In-12°. 2 f. n.ch, 117 p. Avec frontispice de J.A. Chavet gravé à l'eau-forte et tiré en sépie sur Chine. Reliure pleine toile sobre, titre imprimé sur la couverture.‎

‎Réédition d'un texte publié pour la première foi en 1727 en Hollande. Ici tiré à 500 exemplaires numérotés. L'auteur de l'originale angalis "A Modest Defence of Public Stews,"est attribué à Bernard de Mandeville ou a George Ogle. L'introduction est signé: Phil-Pornix, qui préconise les bordelles comme moyen rationnel et hygiénique de renforcer les liens du mariage et diminuer les dangers de la musturbation et autre manufriction.‎

‎Lithographie originale de Bernard Mandeville 33/40 cm. Ateliers Karcher (1970/80), numérotée au crayon 66/150, signé au crayon bas droite.‎

‎La fable des abeilles ou les fripons devenus honnetes gens. Avec le commentaire, ou l'on prouve que les Vices des Particuliers tendent à l'avantage du Public. Traduit de l'anglois sur la sixième édition.‎

‎A Londres, Aux dépens de la compagnie, 1740, 4 volumes in-12°, XXII-333, 267, XLVIII-282 et 270 pages, cartonnage marron, dos lisses ornés de filets dorés.‎

‎EDITION ORIGINALE de la traduction française. Des papiers collés sur les dos (probablement des numéros de cote d'une bibliothèque) ont été arrachés, d'où quelques menus manques (voir photo).. La Fable des abeilles décrit avec passablement de cynisme les ressorts de la prospérité de l'Angleterre du 18e siècle. Mandeville y dénonce les fausses vertus que sont, par exemple, la modestie, la décence, l'honnêteté et le sens de la hiérarchie. Il tente de montrer comment la convoitise, l'orgueil et la vanité sont les ressorts de l'opulence. Il souligne, en somme, l'utilité économiques des vices et montre, du même souffle, l'harmonie naturelle des intérêts. La Fable provoquera un véritable scandale. Les journaux seront le lieux de débats acrimonieux, alors que l'Église condamnera ce diable d'homme ("Man-Devil"). Or, on semble avoir mal compris le sens de la dichotomie vertu/vice qu'utilise Mandeville. La vertu, selon lui, est toute action qui s'oppose aux impulsions de la nature et qui cherche à faire le bien public, alors que le vice est tout ce que l'homme accomplit pour satisfaire ses appétits sans considération pour le bien public. Les vices auxquels Mandeville prête une utilité économique ne sont donc pas l'ivrognerie, la pyromanie ou la luxure. Non, ce sont plutôt la convoitise, la recherche du profit individuel, l'orgueil. Ce sont ces passions naturelles toujours à l'oeuvre mais que dissimule l'état social. Ce sont, en un mot, tout ce qui pousse les hommes à embaucher des domestiques, à se faire confectionner des robes magnifiques ou des bijoux coûteux, en somme à chercher à devenir riches et à dépenser sans compter pour montrer qu'on l'est devenu. Satisfaire l'extravagance du riche, écrit-il, donne du travail aux pauvres. La prodigalité est utile, la frugalité est nuisible. Malthus et Keynes auront compris la leçon...‎

‎Illustré par Quarante deux poètes.‎

‎Copenhagen, Editions I. Chr. Sørensen, (1978). 4to. Uncut with orig. wrappers in orig. slipcase. Unopened. 72 pp. With 8 original lithographed plates in colour, all signed by Mandeville. No 463 of 700 copies ""sur papier a la Main Scripta"".‎

‎Pensées libres sur la Religion, l'Eglise et le Bonheur de la Nation (2 Tomes - Complet)‎

‎Traduites de l'Anglois du Docteur B.M. par Mr. Van Effen, 1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marbrée, dos à 5 nerfs orné, Chez François L'Honoré, A Amsterdam, 1738, 10 ff., 220 pp., 2 ff., 233 pp., 11 ff. n. ch.‎

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‎Dans cette traduction des "Free Thoughts", l'on retrouve la verve et l'insolence du Bernard Manveille (1670-1733) de la "Fable des Abeilles". Etat très satisfaisant (petit mq. de cuir au second plat en coin, petit mq. en coiffe sup., coins lég. frottés, bon état par ailleurs).‎

‎La Fable des abeilles ou les vices privés font le bien public (1714).‎

‎P., Libr. Philosophique J. Vrin, 1974, in-8, br., 209 pp., index des noms propres et des notions principales (DG8) ‎

‎Introduction, traduction, index et notes par Lucien et Paulette Carrive.Collection Bibliothèque des textes philosophiques. ‎

‎La fable des abeilles ou les vices privés font le bien public (1714). 2 Volumes‎

‎Librairie philosophique J. Vrin Couvertures souples Paris 1990 ‎

‎Très bon 2 volumes in-8. 209 et 317 pages. Ex-libris d'un ancien propriétaire, seconde couverture jaunie. Coll. "Bibliothèque des textes philosophiques".‎

‎La ruche bourdonnante ou les crapules virées honnêtes‎

‎ Les billets de la Bibliothèque Les billets de la Bibliothèque, 2006. In-12 carré broché, couverture à rabats de 89 pages. Très bon état.‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎La fable des Abeilles - où les Vices Privés font le Bien Public‎

‎Paris, 1974, in-8, 209pp, broché, Très bel exemplaire! 209pp ‎

‎La fable des abeilles ou les vices privés font le bien public (1714). Introduction, traduction, index et notes par Lucien et Paulette Carrive.‎

‎ P., Vrin, 1985. In-8 broché, 209 pp., index. (Vrin reprise). ‎

‎ Bonne condition. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €) ‎

‎El panal rumoroso o la redencion de los Bribones parafrasis libre de Alfonso Reyes‎

‎La Flecha, Mexico 1957, 16x23,5cm, broché.‎

‎Edition originale de la traduction espagnole librement établie par Alfonso Reyes. Dos défraîchi, déchirures marginales sur les plats, agréable état intérieur. Rare. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎La Fable des Abeilles ou Les Fripons devenus honnêtes gens. "Avec le commentaire, où l'on prouve que les vices des particuliers tendent à l'avantage du public". Traduit de l'Anglois sur la 6è édition.‎

‎A Londres. Aux dépens de la Compagnie. 1740. 4 tomes en 3 volumes 100 x 165 mm. Reliure d'époque en plein veau blond, dos à cinq nerfs ornés de motifs dorés, pièces de titre en maroquin rouge, tranches rouges. XXII + 333 pp. & 267 pp. & XLVIII + 282 pp. & 270 pp. Les coins et dos des reliures sont un peu frottés, sans manque, sans gravité. Quelques inscriptions anciennes sur les gardes du premier volume. Bon exemplaire, très propre intérieurement.‎

‎Première traduction en français de ce texte fondateur du libéralisme économique. L'E.O. anglaise a paru en 1705. Versins, p. 566. Barbier, II, 407.‎

‎Bernard Mandeville illustré par quarante deux poètes. ( Tirage numéroté, signé, avec 8 lithographies signées et une belle dédicace autographe de Bernard Mandeville ).‎

‎ Danemark, Hjorring, I. Chr. Sorensen, éditeur 1978. In-4 broché de 72 pages au format 23 x 3,5 x 30 cm. Couverture, à rabats, illustrée par Ole & Anker Jensen. Dos bien carré. Plats et intérieur frais, malgré d'iInfimes frottis aux coins. Livre glissé sous étui cartonné noir. Textes de Luc Bérimont, Roger Caillois, Andrée Chedid, Julio Cortazar, Guillevic, Jean Joubert, Jean L'Anselme, Jean Laugier, Jean Orizet, Jean Piaubert, Gisèle Prassinos, Jean Rousselot, Salah Stétié, Alexandre Vialatte, André Verdet, etc. Listes des expositions de l'artiste en fin de livre. Tirage unique à 700 exemplaires numérotés et signés de la main de l'artiste sur papier à la main Scripta ( n° 521 ), ornés de huit lithographies originales en couleurs de Bernard Mandeville, signées. Il existe un tirage de tête à 42 exemplaires numérotés en chiffres romains, signés par l'artiste et réservés aux quarante-deux poètes. Etat superbe, exemplaire non coupé. Edition originale, enrichie d'une dédicace autographe signée de Bernard Mandeville.‎

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