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La Civilisation de l'Indus. Fouilles de Mohenjo-Daro et d'Harappa.
Payot, 1936, in-8°, 206 pp, traduit de l'anglais, une carte et 16 planches hors texte, biblio, index, reliure demi-basane verte mordorée à coins, dos à 4 nerfs, titres dorés, couv. conservée (rel. de l'époque), dos uniformément passé, bon état (Coll. Bibliothèque historique)
Synthèse des fouilles exécutées à Mohenjo-Daro, et à Harappa, et qui contiennent des bâtiments et des objets caractéristiques de la civilisation de l'Indus. — "Ce livre est le premier qui paraisse en France sur les fouilles archéologiques de la vallée de l'Indus. Sous les tells de Mohendjo-Daro et de Harapa M. E. Mackay et ses collaborateurs ont exhumé les ruines de villes qui, dans l'état où elles ont été retrouvées, remontent à 3000 ans av. J.-C, mais les constatations qui ont été faites de leur degré de culture permettent d'assigner à leur origine une époque beaucoup plus reculée. Il s'agit d'une civilisation pré-aryenne, et qui suppose déjà un énergique brassage de peuples, puisqu'on y reconnaît jusqu'à quatre races différentes, proto-australoïde, méditerranéenne, mongole et alpine et qui se trouve être antérieure et contemporaine des deux premières civilisations sumériennes (3250-2500 av. J.-C). Les découvertes de Sir E. Mackay ont révélé au monde un peuple industrialisé et commerçant qui exporte au loin ses produits et dont les pouvoir publics veillent avec soin à l'organisation de la cité. Ces indigènes connaissent et travaillent l'or, l'argent, l'électrum, le cuivre et le bronze et ils taillent ou gravent les pierres précieuses ; le coton est employé pour la confection de tissus et la brique cuite est d'un usage courant ; la fonte à la cire perdue est déjà en pratique et des pièces de bronze témoignent d'une technique développée et d'un sens aigu de l'observation. (...) Tous ceux qui s'intéressent aux débuts de la civilisation se devront de lire ce volume, œuvre de celui-là même qui dirige les fouilles avec autant de compétence. Il n'en est pas de meilleur pour répondre aux questions que se posent les historiens sur les origines des civilisations et des religions du Proche-Orient." (A. Vincent, Revue des sciences religieuses, 1939) — "Les fouilles de Mohenjo-Daro, conduites de 1930 à 1932 par M. Mackay, furent limitées à un large espace situé au Nord du terrain antérieurement fouillé dans le tertre D. 4. Un vaste bâtiment, peut-être un temple, y a été découvert. Dans la salle du puits avoisinant, il y avait un escalier sur lequel se trouvaient deux squelettes de gens probablement assassinés. Un autre squelette fut rencontré dans le voisinage. Ce sont là, sans doute, des traces de cette tragédie inconnue qui mit fin à l'existence de Mohenjo-Daro. Parmi les objets découverts, il faut mentionner une statuette en bronze de danseuse, un vase thériomorphe, un masque en terre cuite et de nombreux cachets. L'un de ceux-ci représente un héros nu, agrippant un tigre dans chaque main ; un autre est décoré d'un personnage à trois ou quatre faces, assis en yogin sur un siège muni de pieds de buffle. Sur une amulette, on voit le mariage de deux êtres participant de l'homme et de l'arbre, sous la présidence d'un troisième. Les fouilles de Harappa auxquelles fut consacrée en 1930-31 une importante subvention, portèrent surtout sur le site H, c'est-à-dire le cimetière préhistorique déjà étudié précédemment. Elles amenèrent la découverte de jarres funéraires de types connus, mêlées à des fragments de cachets surtout décorés de l'unicorne. Dans les tombes situées au-dessous furent trouvés des squelettes humains, les uns démembrés, les autres intacts..." (Pierre Dupont, Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient, 1936)
Chanhu-Daro Excavations. 1935-36.
New Delhi, 1976 338 p., XCVI planches N/B hors-texte, relié toile. 22 x 28
Occasion
