P., Boivin, 1949-1951, 19491951 2 volumes in-8, XXXV-359, 316 pp. Broché. I- Les origines du vers français, les éléments constitutifs du vers : la césure; la rime; le numérisme et le rythme. II- La déclamation, art et versification, les formes lyriques.
Paris, Librairie Universitaire J. Gamber, 1930. Grand in-8, broché, 200 pp.
Photos sur demande.
Reliure toile de l'éditeur, 23X16 cm, 1972, 574 pages, 16 planches hors-texte en noir, réimpression de l'édition d'Aix-Paris 1938, éditions Slatkine reprints Genève. Bon exemplaire.
Paris. Droz. 1938. Bibliothèque de l'Université d'Aix-Marseille. Fort In-8. Br. 16 planches H.T. 561 p. BE.
Droz 1938 Grand in-8 pleine basane blonde marbrée, dos à nerfs, dentelles, pièces de titre, couvertures et dos conservés, 574 pp. 16 planches hors-texte. Infimes usures, frottements.
Ensemble : 18 vol. Bon état d’occasion
Editions de la Phalange, 2 volumes reliés en 1, 1913, 502 et 64 p., in-8, demi-basane, reliure en mauvais état, quelques pages déchirées en bordure (papier fragile).
Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Aix-en-Provence, Imprimerie Universitaire / Paris, Librairie E. Droz, 1938, gr. in-8 br. (16,5 x 25,5), 574 p., 1ère édition, l'un des 12 exemplaires numérotés sur papier vergé d'Annonay, illustré de 16 planches h.-t., couverture un peu passée avec petites déchirures en bordure réparées, intérieur frais, bon état.
Ce livre n'est pas la simple utilisation des travaux de toute une école d'érudits et de critiques ; il présente la mise au point la plus complète de nos connaissances sur Rabelais. Les deux chapitres les plus originaux sont ceux touchant la survivance du Moyen Age dans l'oeuvre de Rabelais, et ses idées religieuses. Sur le premier point l'accent est mis sur ce que Rabelais doit à la tradition médiévale (l'illustration de l'ouvrage, qui reproduit les plus fantastiques inventions de J. Bosch et de Breughel, aide à convaincre que l'inspiration de Rabelais est encore médiévale). Sur la question religieuse, si controversée, l'auteur conclut, au terme d'une démonstration très convaincante, à la libre pensée de Rabelais. Voir le sommaire sur photos jointes.