Nancy, H. Hacner, 1788. 495, (1) pp. 4to. Modern cloth. Lavergne, Assemblées provinciales, pp. 273ff.; Goldsmiths 13532; not in Kress. First edition. Proceedings of great importance, especially in view of the financial and administrative matters discussed. The King allowed discussion in a desire to learn which changes the local inhabitants would consider as necessary. The population appeared strongly in favour of free trade with foreign countries.
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Jean-Baptiste Alliot (1640-1721), conseiller et médecin ordinaire du roi Louis XIV, médecin de la Bastille, originaire de Lorraine (natif de Bar-le-Duc) donc médecin étranger ayant le droit d'exercer à Paris.
Reference : 013736
Jean-Baptiste Alliot (1640-1721), conseiller et médecin ordinaire du roi Louis XIV, médecin de la Bastille, originaire de Lorraine (natif de Bar-le-Duc) donc médecin étranger ayant le droit d'exercer à Paris. P.S., 28 avril 1690, 1p in-8 oblong. Sur parchemin. Reçu pour le paiement de ses gages pour le quartier de janvier, contresigné par deux notaires. [278-2]
LORRAINE (Charles IV duc de) fils de François de Lorraine, comte de Vaudémont, passa son enfance à la Cour de France, compagnon de jeu du futur Louis XIII. Il Succéda à son oncle Henri II en 1624 et devint duc de Lorraine et de Bar de 1625 à 1675 avec plusieurs interruptions, pendant cette période du fait d’une vie très agitée, se mêlant aux intrigues de la Fronde, à la guerre de Trente ans et ayant une vie conjugale tumultueuse (1604-1675). Il accueillit Gaston d’Orléans fugitif et donna en mariage, sa sœur Marguerite, qui lui attira les colères de Richelieu et Louis XIII, lui prit Nancy et d’autres places. Son second mariage avec Béatrix de Cusance, fut toutefois cassé par le Pape Urbain VIII en 1639.
Reference : 95C21
Le prince demande l’admission des Pères Carmes des chaussés (probablement le couvent des Carmes déchaussés de Liège, au Prince et Abbé de Stavelot afin de fonder un couvent pour le salut de leur âmes, « estant grandement désirés du peuple de Stavelot ayant heu aussi Considération quils y peuvent vivre sans leur estre a charge ; et comme ils ont beaucoup d’attendre que vous voudrez bien seconder ce bon et pieux dessein en leur accordant ceste permission. Ils ont cru quils lobtiendroient plus facilement si Je Joignois comme je fais, ma prière a celle quils vous en font… ».