210 books for « locke n »Edit

‎Abrégé de l'essai de Monsieur Locke, sur l'entendement humain, traduit de l'Anglois par Mr. Bosset. Nouvelle édition. ‎

‎Geneve / Geneva Chez Pellissari & Comp. 1738 Nouvelle édition / Première édition. Cet ouvrage est un abrégé de l'"Essai sur l'entendement humain" de John Locke (à ne pas confondre avec l'"Enquête" de Hume). Publié à l'origine en anglais en 1689, la première édition française de l'essai parut en 1700, et c'est le premier abrégé qui en est tiré. L'un des premiers ouvrages d'empirisme en philosophie. Reliure contemporaine en plein cuir, avec dos décoré et titres dorés sur une étiquette en cuir. La reliure est en bon état, mais la tête du dos est ébréchée et le bord arrière du dos est fissuré. Les coins des planches sont frottés. Papiers de fin marbrés. Titres imprimés en rouge et noir. A l'intérieur, l'ouvrage est propre et bien rangé, avec juste un peu de marques et de noircissement sur les pages. Les deux premières pages de l'abrégé portent des annotations manuscrites à l'encre de l'époque. Dans le reste de l'ouvrage, il n'y a que quelques lignes d'emphase. Dans l'ensemble, un très bel exemplaire d'un ouvrage peu courant. XII, 280 [iv]. pages. 200 par 120mm.‎

‎New edition / First edition Thus. This work is an abridgement of John Locke's "Essay Concerning Human Understanding" (not to be confused with Hume's "Enquiry"). Originally published in English in 1689, the first French edition of the essay was published in 1700, and this was the first abridgement of it. One of the first works of empiricism in philosophy. Contemporary full leather binding with gilt decorated spine and gilt titles to a leather label. The binding is in good condition, but with chipping to the head of the spine and some cracking to the rear edge of the spine. Rubbing to the corners of the boards. Marbled end papers. Titles printed in red and black. Internally mainly clean and tidy, with just a touch of marking / darkening to the pages. There are manuscript annotations to the first two pages of the abridgement in contemporary ink. In the rest of the work, there are a few emphasis lines only. Overall a very nice copy of an uncommon work. XII, 280 [iv]. pages. 200 by 120mm (7Ÿ by 4Ÿ inches). .‎

‎A Collection of Several Pieces. Never before printed, or not Extant in his Works. Publish'd by the Author of Life of the evermemorable Mr. John Hales, &c. - [LOCKE'S MAIN WORK ON NATURAL PHILOSOPHY]‎

‎London, J. Bettenham, 1720. 8vo. Nice contemporary English Cambridge-style full calf binding with five raised bands and gilt title-label to spine. Neat minor repair to extremities. A bit of overall wear, but a nice and tight copy. Internally nice and clean with only some occasional soiling that is very light. Engraved title-vignette (36 - i.e. title-page + dedication), XXIV (i.e. ""The Character of Mr. Locke"" by Peter Coste), (2 - i.e. contents), 362, (18 - i.e. index), (4 - i.e. errata + advertisements) pp. + one plate (""The Solar System"").‎

‎First edition of this important collection of hitherto unpublished works by Locke, containing the first printing of his unique work on Natural philosophy ""The Elements of Natural Philosophy"" as well as first printings of other important works. Assisted by Anthony Collins, in 1720 the journalist Pierre Desmaizeaux brought out a new collection of Works and pieces by John Locke that had not previously been published. This collection, ""A Collection of Several Pieces"", came to play a great role in the Locke scholarship, not least in recent times, and not least because it contains the first printing of his ""Elements of Natural Philosophy""The ""Elements of Natural Philosophy"" constitutes Locke's main work in natural philosophy, and it is a work that pas puzzled Locke scholars and readers ever since its appearance. The work seems to need some further explanation"" at a firsthand glance it doesn't look very much like Locke - the greatest of the English philosophers who has so frequently been accused of not understanding the exact sciences and who even encouraged the youth not to learn these but to educate themselves in superficial and useful party-conversation. Thus, numerous attempts have been made to establish the influence that resulted in this educational work of natural science. The two dominating answers to the question of influence are now: Newton and Descartes. It now seems to be fairly commonly recognized that Newton, a personal friend of Locke, even contributed directly to the work. ""When Locke himself at the end of his life came to compose a treatise on natural philosophy for a pupil, we have reason to believe that he obtained the advice and help of the most brilliant scientist of the century, his close friend Isaac Newton. As we shall see, this unique educational work itself, ""The Elements of Natural Philosophy"", belies the myth of Locke the scientific smatterer."" (Axtell, Locke, Newton, and the Elements of Natural Philosophy, p. 244). However, Descartes influence also seems to be obvious"" ""The influence of the ""Principles"" (by Descartes) is also obvious in Locke's posthumously published ""Elements of Natural Philosophy"". There is a striking similarity in the order of exposition, although there are also considerable differences: Locke carefully eschewed Descartes' ""a priori"" metahpysics of nature... We find him rather emphasizing the essential role of experience. For example, Locke introduced Newtonian universal gravitation as follows:... Thus, according to Locke empirical support was necessary to establish the law of nature. Although the exposition looks quite similar to Descartes' ""Principles"", the ""Elements"" in fact contain several anti-Cartesian remarks in favour of the experimental philosophy."" (Aoki, Descartes and Locke on the Nature of Matter. In: Hutton and Schuurmann edt., Studies on Locke, p. 77).""Elements of Natural Philosophy"" was printed in no less than nine times during the 1th century and appeared in both Russian and French during the 18th century as well.The present ""Collection of several Pieces"" furthermore included a collection of letters from Locke to Anthony Collins, ""Remarks upon some of Mr. Norris's Books..."", ""Some Thoughts concerning Reading and Study for a Gentleman..."", and ""Rules of a society..."", all printed here for the first time, as well as an English translation of Coste's Eulogy (""The Character of Mr. Locke"", originally published in French in 1705), and reprints of ""The fundamental Constitutions of Carolina"" and ""A Letter from a person of Quality..."".""Remarks upon some of Mr. Norris's books..."" is the third of Locke's replies to Norris. ""Some thoughts concerning reading and study for a gentleman"" constitutes Locke's reply to Samuel Bold's question, on behalf of a parishioner, on how to create a course of reading and study. ""Rules of a Society"" constitutes the rules that Locke set up for a small group of friends who met once a week to discuss ""useful Knowledge"" and to promote ""Truth and Christian Charity"". Throughout his life Locke created several of these ""societies"", one of which led to his ""An Essay Concerning Human Understanding"", another one being ""The College"" in London after the Revolution.‎

‎Posthumous Works. Viz. I. Of the Conduct of Understanding. II. An Examination of P. Malebranche's Opinion of ""Seeing all things in Gord"". III. A Discourse of Miracles. IV. Part of a Fourth Letter for Toleration. V. Memoires Relating to the Life of Ant... - [THE UNCOMPLETED FINAL CHAPTER OF LOCKE'S ""ESSAY""]‎

‎London, Printed for W.B. and J. Churchill, 1706. 8vo. Nice contemporary brown full calf, very neatly rebacked. Title-page and second leaf strengthened at fore-margin. A bit of brownspotting to last quire, otherwise very nice. (4), 336 pp.‎

‎First edition of this influential collection of Locke's posthumous works, in which we find the first printing of his highly important ""On the Conduct of Understanding"" (takes up the larger part of the volume, namely pp. (1) - 137), which he himself considered of the utmost importance. He had actually intended it to be the final and largest chapter of his ""Essay"", his seminal magnum opus which constitutes ""the first modern attempt to analyze [human knowledge]"" (PMM 164), but he did not completely finish it before his death (1704) and it thus didn't make it into the fourth edition of the ""Essay"", where Locke had planned to make it the greatest part and the concluding chapter. ""In 1697, Locke had written to Molyneux: ""I have lately got a little leisure to think of some additions to my book [the Essay], against the next edition, and within these few days have fallen upon a subject that I know not how far it will lead me. I have written several pages on it, but the matter, the farther I go, opens the more upon me, and I cannot yet get sight of any end of it. The title of the chapter will be Of the Conduct of the Understanding, which, if I shall pursue, as far as I imagine it will reach, and as it deserves, will, I conclude, make the largest chapter of my Essay."" [Locke #847, vol. 6:87] The new chapter was intended as a new final chapter to be added to the 4th edition (1700) [Locke #231], but Locke did not complete it. It was published in 1706 by King and Collins and has often been reprinted, independently, with other works by Locke or with Bacon's Essays."" (Attig, Locke Bibliography, Pennsylvania State University).Before his death, Locke had left instructions for his literary executors, Anthony Collins and Peter King. These instructions mentioned four works which did not see publication in his life-time, but which he felt deserved publication, among these were ""On the Conduct of the understanding,"" ""Seeing all things in God,"" and ""A Discourse on Miracles"", which were all published for the first time in the present collection of ""Posthumous Works"". As will be seen from the title-page, the collection also contained the unfinished ""Fourth letter for toleration"", some notes for a biography of the first Earl of Shaftesbury, and an English translation of ""Méthode nouvelle de dresser un recueil"". All these posthumous works were included in the collected edition of Locke's ""Works"" from 1714 as well as in all subsequent editions. The work of the greatest consequence included in this collection is no doubt ""Of the Conduct of Understanding"" which takes up more than a third of the volume. It became one of Locke's most read and popular works" during the 18th century alone, it was printed no less than 8 times and is now, as it were, considered a most important part of Locke's writings and an essential part of all collections of Locke's works. It was first published separately in 1754.‎

‎A Letter to the Bishop of Worchester, Litterae ad virum max. rever Eduardum episcopum Vigorniensem, quibus loca quedam libri sui de mente humana ab illoexaminata vindicat Jo. Locke (+) Mr. John Locke's reply, Jo. Lockii responsionem ad epistolam Max. ... - [LOCKE'S DEBATE WITH STILLINGFLEET]‎

‎Leipzig, Grosse & Gleditsch, 1699. 4to. In: ""Acta Eruditorum Anno MDCIC"". The entire volume offered in contemporary full vellum. Hand written title on spine. A yellow label pasted on to top of spine. Two small stamps to title-page and free front end-paper. Library label to pasted down front free end-paper. As usual with various browning to leaves and plates. Pp. 12-20. [Entire volume: (2), 582 pp. + ten engraved plates.].‎

‎First Latin edition (and second overall printing) of a selection of Locke's responses to Edward Stillingfleet, Bishop of Worcester. These are not only an important source in understanding Locke's late and mature view on religion but are probably the most famous and indebt discussions related to his seminal work ""An Essay concerning Humane Understanding"" Locke engaged in. The topic is of special interest since: ""Religion and Christianity in particular is perhaps the most important influence on the shape of Locke's philosophy"". (SEP: John Locke). The debate was essentially about Locke's definition of substance in ""An Essay..."". Stillingfleet argued that Locke advocated against dualism (mind - body) and thereby opening a door to Unitarianism. Locke did not support this view he, however, did not clearly reject the notion of Unitarianism and Socinianism. The volume contains the following:1. Bernoulli, Jakob. Circinus proportionum nauticus scala loxodromica instructus. Pp. 91-3.2. Bernoulli, Johann. Cycloidis primariae segmenta innumera quadraturam recipienta. Pp. 316-20 + one engraved plate. 3. Bernoulli, Jakob. Quadratura zonarum cycloidalium demonstrata. Pp. 427-28.4. Bernoulli, Johann. Excerpta ex literis. Groningae 7 Augusti 1699 datis. Pp. 513-16.And many other papers by influential contemporary mathematicians, philosophers and historians.‎

‎Abbrégé [sic pour Abrégé] de l'Essay de Monsieur Locke sur l'Entendement Humain, Traduit de l'Anglois par Mr. Bossuet, Nouvelle édition.‎

‎ In-12, plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre de maroquin fauve, roulette dorée sur les coupes, tranches marbrées, xvi, 376, (5) p. de table, portrait frontispice gravé. Londres, Jean Nourse [i.e. Paris], 1751.‎

‎Traduction par Jean-Pierre Bosset, de l'abrégé composé par John Wynne de L'Essai sur l'entendement humain de John Locke. (A translation, by J.-P. Bosset, of John Wynne's abridgement of Locke's 'Essay concerning human understanding')."LAbrégé publié par Bosset à Londres en 1720 est la traduction d'un 'Abridgment' fait par John Wynne à Oxford en 1695. Wynne proposa son projet à Locke en 1695, en citant le besoin des étudiants à Oxford, qui, n'apprenant que des choses obscures et inutiles, ne pouvaient trouver un remède suffisant dans 'l'Abrégé' de Le Clerc, écrit dans une langue trop inaccessible" (cf. T. Besterman in 'La diffusion de Locke en France', p. 126 et passim).(Cf. Yolton, 'John Locke', 141 et Attig, 'John Locke', 372).Mors frottés partiellement fendus, coiffes usées, brunissures. ‎

‎Histoire de la navigation, son commencement, son progrès et ses découvertes jusquà présent. Le commerce des Indes occidentales.‎

‎Paris, Étienne Ganeau, 1722. 1722 2 vol. in-12° (163 x 102 mm) de: I. [6] ff. (titre, préface, approbation, privilège); 378 pp.; [3] ff. (table); II. [4] ff. (titre, table); 316 pp. Plein veau granité dépoque, dos à nerfs orné, titres et tomaisons de maroquin rouge, filet à froid encadrant les plats, roulette dorée sur les coupes, tranches jaspées de rouge. (Rares rousseurs ou tâches).‎

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‎Première édition en français de cet ouvrage peu commun traduit de langlais sur la base du travail de John Locke (1632-1704). Célèbre philosophe anglais, John Locke est une des figures importantes du rationalisme. Opposé à l'absolutisme en Angleterre et proche du comte de Shaftesbury Anthony Ashley-Cooper (1621-1683), il contribue aux théories naissantes du contrat social, de la loi et du droit naturel, ainsi quà létat de nature. Bien plus tard, à partir du XIXe siècle, on le considérera comme lun des précurseurs du libéralisme. Le premier tome du présent ouvrage traite de : « Histoire de la Navigation, son commencement, ses progrès et ses découvertes jusquà présent ». Dans cette partie, lauteur dresse un tableau global de lhistoire de la navigation remontant jusquaux premiers bateaux ayant entrepris des traversées périlleuses. Le second tome, quant à lui, se concentre sur : « Histoire de la Navigation, le Commerce avec les Indes Occidentales ». Dans cette partie, John Locke aborde majoritairement la découverte des Indes occidentales par Christophe Colomb et les voyages successifs qui lon suivit. Ainsi, il y est question des îles de Cuba, de Curaçao, de Martinique, de Guadeloupe, de Grenade ou encore de Saint-Vincent ainsi que des activités des espagnols, français anglais et hollandais dans ces îles. Enfin, les pp. 177 à 316 comportent : « Un Catalogue des meilleures Cartes Géographiques et des meilleurs Livres de Voyages, et le caractère de leurs auteurs ». Provenance : Jean-Claude Dezauche (1745-1824), ingénieur-géographe, graveur, éditeur et marchand de cartes. (ex-libris gravé au dos des premiers plats). Bel Exemplaire bien conservé. 2 vol. 12mo (163 x 102 mm) of : I. [6] ff. (title, preface, approval, privilege) ; 378 pp. ; [3] ff. (table) ; II. [4] ff. (title, table) ; 316 pp. Full contemporary calf, spine ribbed and decorated, titles and endpapers in red morocco, cold fillet framing the boards, gilt roulette on the edges, edges spotted with red. (Some foxing or stains). First edition in French of this unusual work translated from English and base on the work of John Locke (1632-1704). Famous English philosopher, John Locke is one of the important figures of rationalism. Opposed to absolutism in England and close to the Earl of Shaftesbury, Anthony Ashley-Cooper (1621-1683), he contributed to the emerging theories of social contract, law and natural law, and the state of nature. Much later, from the 19th century on, he was considered one of the precursors of liberalism. The first volume of the present work deals with: "History of Navigation, its beginning, its progress and discoveries until now" (translated from French). In this part, the author talks about the history of navigation as a whole going back to the first ships that undertook perilous crossings. The second volume focuses on: "History of Navigation, Commerce with the West Indies" (translated from French). In this part, John Locke deals mainly with the discovery of the West Indies by Christopher Columbus and the successive voyages that followed. Thus, the islands of Cuba, Curacao, Martinique, Guadeloupe, Grenada and St. Vincent are discussed, as well as the activities of the Spanish, French, English and Dutch in these islands. Finally, pp. 177-316 include: "A Catalogue of the best Geographical Maps and Travel Books, and the character of their authors" (translated from French). Provenance: Jean-Claude Dezauche (1745-1824), engineer-geographer, engraver, publisher and map dealer. (ex-libris engraved on the back of the first plates). Beautiful and well preserved copy.‎

‎Essai philosophique concernant l'entendement humain, où l'on montre quelle est l'étendue de nos connaissances certaines, et la manière dont nous y parvenons‎

‎Par M. Locke, traduit de l'anglais par M. Coste. Quatrième édition, revue, corrigée et augmentée de quelques additions importantes de l'auteur qui n'ont paru qu'après sa mort, et de plusieurs remarques du traducteur, dont quelques unes paraissent pour la première fois dans cette édition. A Amsterdam, chez Pierre Mortier, 1742 (i.e. 19 août 1741 - achevé d'imprimer) 1 volume in-4 (26,5 x 21 cm) de XLII-603-(17) pages. Portrait de l'auteur gravé à l'eau-forte en frontispice (dessiné par G. Kneller, 1697, gravé par E. Morellon de la Cave, 1734). Reliure hollandaise strictement de l'époque plein vélin, dos lisse à coutures apparentes, titre à l'encre au dos (époque). Vélin légèrement sali. Intérieur frais. Quelques rousseurs. Ensemble très bien conservé, relié à belles marges. Quatrième édition française. La première édition française a paru en 1700 à Amsterdam chez Henri Schelte (in-4), traduite par Pierre Coste. Pierre Coste a traduit la plupart des ouvrages de John Locke (1632-1704) mais également l'Optique de Newton (1722). On lui doit des écritions critiques des Essais de Montaigne ou encore La Bruyère. Coste était devenu membre de la Royal Society le 25 novembre 1742. L'Essai philosophique concernant l'entendement humain (An Essay Concerning Human Understanding) a paru à Londres pour la première fois en 1689 (bien que l'édition fut datée 1690). L'un des ouvrages majeurs fondateurs de l'empirisme qui fut l'un des courants majeurs de la théorie de la connaissance, dans lequel John Locke développe ses idées selon lesquelles l'expérience est à l'origine de nos idées. L'ouvrage se divise en 4 livre : Livre I : Des Notions Innées. Locke montre que dire qu’une idée est innée signifie que l’âme aperçoit naturellement cette idée : c’est là le sens de cette doctrine. Donc il ne peut pas y avoir d’idée innée inaperçue. En fait, la seule chose que Locke concède à l’innéisme, c’est le fait que la faculté de comprendre soit innée. Livre II : Des Idées. Locke distingue dans l'Essai sur l'entendement humain deux sortes d’idées : les idées simples et les idées composées. "rien n’est plus évident à un homme que la perception claire et distincte qu’il a de ces idées simples." Livre III : Des Mots. C’est le nom qui fonde et scelle dans les idées mixtes cette union de plusieurs idées qui n’a aucun fondement dans la nature. Les genres et les espèces n’ont donc pas une existence réelle dans les choses mêmes ou dans la nature mais sont un artifice de l’esprit pour exprimer plus aisément telle ou telle collection d’idées simples par un seul terme général. Livre IV : De La Connaissance. Locke cherche à identifier les limites de notre connaissance. Notre ignorance vient de notre manque d’idées, du manque de liens visibles entre nos idées, ou du manque d’examen de notre part de celles-ci. Bel exemplaire, très pur, de cet ouvrage fondamental pour l'histoire des "Lumières" naissantes. ‎

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‎[An Essay Concerning Humane Understanding] Bibliothèque universelle et historique de l'année MDCLXXXVIII [1688], Tome huitième. [Contenant pp. 49-142 : "Extrait d'un livre anglois qui n'est pas encore publié, intitulé 'Essai philosophique concernant l'Entendement, où l'on montre quelle est l'étendue de nos connoissances certaines, & la manière dont nous y parvenons'. Communiqué par Monsieur Locke."] ‎

‎Amsterdam Wolfgang, Waesberge, Boom & van Someren 1688 in-12 pleine reliure Amsterdam, Wolfgang, Waesberge, Boom & van Someren, 1688. 14 x 8 cm, in-12, (12) 538 (24) pp. - 1 planche dépliante hors texte, 1 figure dans le texte, reliure de l'époque de pleine basane cramoisie, dos à 5 nerfs orné de caissons, pièce de titre, traces de roulette sur les coupes, tranches mouchetées. ‎

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‎Ce volume comporte pages 49 à 142 la publication pré-originale de l'Essai sur l'entendement humain ("Essay Concerning Human Understanding") de John Locke, publié ici deux ans avant l'originale anglaise (Londres, Eliz. Holt, pour Thomas Basset, 1690) dans une traduction française de Jean Le Clerc faite à partir d'une version abrégée par Locke lui-même de son Essai. John Locke a par ailleurs commis dans ce même volume (pp. 436-450) une critique des "Philosophiae naturalis principia mathematica" d'Isaac Newton. Complet des feuillets d'errata pour le tome VII et le tome VIII. Reliure un peu frottée avec quelques pertes de cuir, le reste très frais si l'on excepte la main qui a transcrit à l'encre en chiffres arabes les chiffres romains de la page de titre. Bon ‎

‎Essai Philosophique concernant L'Entendement Humain, ou l'on montre quelle est l'etendue de nos Connoissances certaines, et la Maniere dont nous y parvenons. Traduit de L'Angloiss par M. Coste. Cinquieme Edition revue et corrigée. - [PHILOSOPHY WITHOUT DOGMA]‎

‎Amsterdam et Leipzig, J. Schreuder & Pierre Mortier, 1755. 4to. Contemp. full mottled calf. Raised bands, richly gilt spine, titlelabel with gilt lettering. A tiny nick to lower spine end and very light wear to top of spine. Engraved portrait of Locke. Title printed in red a.black with engraved vignette. (2),XXXVII,(3),603,(18) pp. Faint browning to the last leaves, otherwise fine and clean, broadmargined.‎

‎First French translation of Locke's main work (An Essay concerning Human Understanding. London 1690), but the 5th edition, the first appeared 1700. The translator Pierre Coste knew Locke well and the translation was approved by Locke himself. - Lockes investigations into the foundations of human knowledge ""was continued by Hume and Kant" Hume enquired critically into 'the real nature of that evidence which assures us any real existence...beyond the testimony of our senses*" Kant tried to explain the rational constitution of experience. Locke's design was less penetrating and subtle but it covers a remarkably wide field of investigation into human knowledge: it is the first modern attempt to analyse it."" (Printing and the Mind of Man No. 164). - Brunet III:1128‎

‎Essai Philosophique concernant l'Entendement Humain, Ou l'on montre qu'elle est l'Etendue de nos Connoissances (connaissances) certaines, et la maniere dont nous y parvenons. Par M. LOCKE. Traduit de l'Anglois (anglais) par M. COSTE. Quatrième Edition, revûe, corrigée & augmentée de quelques Additions importantes de l'Auteur qui n'ont paru qu'après sa mort, & de plusieurs Remarques du Traducteur, dont quelques-une paroissent pour la première fois dans cette Edition.‎

‎ A Amsterdam, chez Pierre Mortier, 1742, 1 volume in-4 de 255x205x45 mm environ, 2 ff.blancs, xlvij-(1 frontispice, titre en rouge et noir avec vignette, épître avec large bandeau, Avertissement du Traducteur, Avis sur cette quatrième Edition, Eloge de M. Locke, Préface de l'auteur, Monsieur Locke au Libraire, Table des chapitres)-603 pages, 9 ff. (table des matières), 2ff. blancs, plein veau marbré fauve, dos à nerfs portant titres dorés sur pièce de titre en maroquin bordeaux, orné de caissons à fleurons et motifs dorés, coupes dorées, gardes marbrées, tranches rouges. Des rousseurs et pages brunies, un coin dénudé, des épidermures et frottements sur le cuir, trace noire sur le haut du dos, exemplaire complet de son portrait en frontispice.‎

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‎John Locke, né le 29 août 1632 à Wrington (Somerset) et mort le 28 octobre 1704 à Oates, High Laver (Essex), est un philosophe anglais. Son Essai sur l'entendement humain est un ouvrage majeur dans lequel il construit une théorie des idées et une philosophie de l'esprit. Tout en s'opposant au matérialisme de Hobbes, il considère que l'expérience est à l'origine de la connaissance et rejette la notion d'idées innées soutenue par Descartes. Sa théorie de la connaissance est qualifiée d'empiriste. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Ragionamenti sopra la Moneta l'interesse del Danaro le finanze et il commercio scritti e pubblicati in diverse occasioni ..... Tradotti la prima volta dall'Inglese con varie annotazioni [vol. II: e con un discorso sopra il giusto pregio delle cose e della moneta e il commercio de' Romani]. Tomo Primo [- secondo].‎

‎In Firenze, Appresso Andrea Bonducci, 1751. Titles printed in red and black, large folding table, engraved vignette on title of first volume. Two volumes in one. xxxiii, (1, blank), 191 (misnumbered 189), (1, blank) pp.; xxiii, (1, blank), 316, (2), 116 pp. 4to. Contemporary Italian vellum boards, label with gilt lettering to spine, a very nice copy. Einaudi 3476; Goldsmiths 8635; Higgs 115; Yolton 164 (only four copies); Attig 507; Kress, Italian Economic Literature, i, 275. First Italian edition, rare. A very good copy of this handsomely printed book translating John Locke's Some Considerations of the Consequences of the Lowering of Interest and Raising the Value of Money (1692) and Further Considerations concerning Raising the Value of Money (1695), the only early translation of Locke's papers on money, based on the folio Works of 1740, and is furnished with extensive footnotes by the translators Giovanni Pagnini and Angelo Tavanti. At the end of the second volume is a 116 pages essay by Pagnini on the correct price and value of money entitled Essay on the just price of things, the correct value of money and on the trade of the Romans. Pagnini was destined to become one of the major economic historians in the eighteenth century with the publication of his History of the tithe in 1765-66.The year of publication of this translation, and the translation itself, represent an interesting moment in time: 1751 is also the year Galiani's famous and important Della Moneta was published. Galiani's roots were firmly planted in the southern culture which had been rekindled by the work of Locke and Newton. One of Galiani's first intellectual undertakings had been the translation of Locke's essay on financial problems, which he dropped when he heard that in Florence another version was being produced, edited by Pagnini and Tavanti (the present work) (Carpanetto and Ricuperati, Italy in the Age of Reason 1685-1789, p. 250). - Front paste-down with a few wormtracks, an old bookplate verso of the front blank, a very fine large paper copy, printed on heavy paper. ‎

‎Abrégé de l'Essay de monsieur Locke, sur l'Entendement humain, traduit de l'anglais par Mr. Bosset, nvelle éd.‎

‎ 1741 veau brun , dos à n. in-12, 1 portrait, XVI-376pp., (3ff.), Londres Jean Nourse 1741,‎

‎Abrégé fait par le Dr.Winne d'Oxford, ayant reçu toutes les approbations de J. Locke.Le traducteur souhaite se démarquer de Coste car il pense que celui-ci a été gêné par l'exigence de Locke de voir le mot utilisé ressembler à celui de l'anglais au lieu de faire le choix du mot le plus clair en français… ‎

‎De l'Education des Enfans, traduit de l'anglois de M. Jean Locke, par M. Coste. Nouvelle édition, Ornée du Portrait de l'Auteur, à laquelle on a joint la Méthode observée pour l'Education des Enfans de France‎

‎ Londres, et Paris Servière 1783 ‎

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‎Deux volumes in-12 (171 x 106 mm), veau raciné, dos à cinq nerfs orné, pièces de titre et tomaison maroquin rouge et vert, filet sur les coupes, tranches rouges (reliure d'époque). Orné d'un portrait de l'auteur. Traduction de M. Coste. (quelques frottements, petit manque à la coiffe supérieure du tome 2, coins usés, quelques rares rousseurs). // Two 12° volumes (171 x 106 mm), rooted-like calf, spine tooled raised on five bands, red and green morocco labels, fillet on turns-in, red edges (contemporary binding). Illustrated with a portrait of the author. Translation by M. Coste. (some rubbings, little lack of leather on top of vol. 2 spine, bumped corners, some rare spots). ‎

‎Essai philosophique concernant l’entendement humain, ou l’on montre quelle est l’étendue de nos connoissances certaines, et la manière dont nous y parvenons. Traduit de l’anglais par Pierre Coste, sur la quatrième édition, revue, corrigée, & augmentée par l’Auteur‎

‎à Amsterdam, Amsterdam, chez Henri Schelte 1700 Fort in-4, plein veau havane époque, dos à nerfs encadrés de fers dorés, pièce de titre maroquin rouge, roulette dorée sur les coupes, portrait gravé de Locke en frontipice, [52] -936- [20] pp. Ex-libris de Jean François Gillet, écuyer. Une soigneuse restauration au titre, sans atteinte au texte. Légères usures. Bon exemplaire.‎

‎Édition originale de la traduction par Pierre Coste de ce traité de John Locke (ici francisé en “Jean Locke”), son oeuvre maîtresse et l'un des textes majeurs de l'empirisme. Pierre Coste joua un rôle fondamental dans la découverte de l’empirisme anglais par les philosophes des Lumières. Bon état d’occasion ‎

‎De l'éducation des enfans; Traudit de l'Anglois par Pierre Coste. Sur la dernière Edition revûe, corrigée, & augmentée de plus d'un tiers par l'Auteur.‎

‎Amsterdam, Chez Henri Schelte. 1708. 8°. XXXII, 420, 1 feuille de carton = p. 173/74, p. 421, 9 p.n.ch.table de matières. Reliure plein vélin d'époque, titre manuscrit sur le dos.‎

‎Deuxième édition de la traduction d'après la cinquième édition anglaise, publié après la mort de Locke en 1704. Pierre Coste fit déjà publié une première édition en 1695, qu'il corrige et augmente d'après les nouvelles éditions de Locke et ajoute ses propres remarques en faisant des comparaisons avec certains textes de Montaigne. - Notre exemplaire avec les pages 173/174 dans un deuxième état à remplacer sur demande de Coste. - Bon exemplaire bien conservé.‎

‎W. J. Locke. Simon l'ironiste. roman traduit de l'anglais par A. et V. Gignoux. 3e mille‎

‎A. Michel Broché D'occasion état correct 01/01/1929 288 pages ‎

‎Abbrégé [Abrégé] de l'Essay [Essai] de Monsieur Locke sur L'Entendement humain. ‎

‎ A Londres, chez Jean Nourse, 1751. Un vol. au format in-12 (168 x 103 mm) de 1 f. bl., xvi - 376 pp., 3 ff. n.fol. et 1 f. bl. Reliure de l'époque de plein veau marbré blond, filet à froid encadrant les plats, dos à nerfs orné de filets gras à froid, jeu de petits filets obliques dorés sur les nerfs, caissons d'encadrement dorés, larges fleurons dorés, cercles dorés, pièce de titre de maroquin vieux-rouge, titre doré, palette dorée en tête et queue, roulette dorée sur les coupes, tranches saumon. ‎

‎ L'ouvrage s'agrémente de jolis ornements typographiques. ''Il n'y a jamais eu d'Abrégé plus exact que celui dont je donne la traduction. Toutes les pensées essentielles de Locke s'y trouvent exprimées dans les propres termes de l'original. On n'a fait ici que retrancher le superflu''. Ouvrage étendard de la philosophie empiriste, L’Essai sur l’entendement humain traite des fondements de la connaissance et de l’entendement humains. Il décrit l’esprit à la naissance comme une table rase ensuite remplie par l’expérience. Constituant l’une des principales sources de l’empirisme en philosophie moderne, l’Essai a influencé beaucoup de philosophes des Lumières, tels que Hume ou Berkeley. Quérard I, La France littéraire, p. 426. Papier parfois légèrement oxydé. Présence de quelques rousseurs ou tâches claires dans le corps d'ouvrage. Nonobstant, belle condition. ‎

‎Révolutions de Portugal [AVEC] Du gouvernement civil [AVEC] Le Ministre de Wakefield ‎

‎Paris / Id. / Id. de l'imprimerie de Belin / chez André / chez Lesguilliez 1792 / 1795 / 1802 In-12° (171 x 108 mm), xii pp. - 382 pp., demi-basane, dos lisse orné de filets, plats de papier marbré rose (reliure de l'époque) - In-12° (171 x 108 mm), xvi pp. - 342 pp. - [1] f., demi-basane, dos lisse orné de filets, plats de papier marbré rose (reliure de l'époque) - 2 vol. in-12° (171 x 108 mm), [1] f. - [1] pl. - [1] f. - xliv pp. - 246 pp. - [1] f. + [1] f. - [1] pl. - [1] f. - 257 pp. - [1] f., demis-basane brune, dos lisse avec pièce de titre rouge et pièce de tomaison verte, filets dorés, plats de papier moucheté (reliure de l'époque) ‎

‎Un trio d'ouvrages de la bibliothèque du majordome de Madame de Staël et de Louis-Philippe PROVENANCE : Joseph Uginet (Versailles, 1771 - Paris, 1853), ex-libris « J. Uginet » contrecollé sur les contreplats supérieurs et tampon humide rouge « BIBLIOTHEQUE DE STE PÉRINE » aux titres. Entré au service de Germaine de Staël comme simple valet de chambre vers 1790, Uginet devint vite son homme de confiance. Passé au service de Louis-Philippe d'Orléans en 1814, il sera nommé, en 1830, grand-maître des valets de la Cour. Après la révolution de 1848, il se retira à Sainte-Périne, maison de retraite onéreuse où il décédera ; il possédait une bibliothèque de cinquante volumes qui forma le fond de la bibliothèque de l'institution. Histoire, fort estimée en son temps, de la révolution portugaise de 1640. Impression sur papier bleuté. L'abbé de Vertot fit paraître son Histoire de la Conjuration du Portugal en 1689, et connut aussitôt le succès : la Glorieuse Révolution anglaise venait de s'achever, et l'intelligentsia littéraire, intriguée par les événements, fouillait l'histoire à la recherche de parallèles. Madame de Sévigné, Bossuet et le très critique père Bouhours louèrent tous l'élégance de son style. En 1701, l'auteur publia, sous le titre Histoire des Révolutions du Portugal, une nouvelle édition de l'ouvrage augmentée de détails sur la monarchie portugaise et sur Alphonse IV, qui régnait alors sur le pays. Il signa également, entre autres ouvrages, une Histoire des révolutions arrivées dans le gouvernement de la République romaine et une Histoire des Révolutions de Suède dont le succès fut tel que la cour de Stockholm chargea un envoyé de l'engager à composer une histoire de Suède. Petit manque à la coiffe de tête, coins et coupes frottés, papier bruni à certains cahiers. [AVEC]Réimpression de l'édition parue à en 1755 à Amsterdam chez J. Schreuder & Pierre Mortier le jeune, avec la traduction de David Mazel (parue un an après l'originale anglaise et fort décriée par Locke, bien qu'influente en France) et des notes par Rousset de Missy. Cette édition avait déjà été réimprimée en 1780 à Amsterdam, chez Bartelemi Vlam. Paru anonymement en 1689, ce double-essai, dans lequel Locke justifie les réformes engagées par Guillaume III au lendemain de la Glorieuse Révolution, n'atteignit la notoriété que dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. La déclaration d'indépendance des États-Unis en reprend textuellement quelques éléments. Petit manque à la coiffe supérieure, coins frottés, papier uniformément bruni, pâle mouillure angulaire à quelques cahiers, manque marginal aux pp. 37-40. [AVEC]Première édition de cette troisième traduction française du Vicaire de Wakefield, avec une préface sur la vie de l'auteur. L'ouvrage est illustré en frontispice de deux gravures réalisées par Adam d'après Huot. Publié pour la première fois en 1766, The Vicar of Wakefield connut un succès immédiat. Considéré tantôt comme un roman sentimental, tantôt comme une parodie du genre, l'ouvrage de Goldsmith marqua durablement la littérature à venir : il est ainsi cité aussi bien par Stendhal (Vie de Henri Brulard) que par Jane Austen (Emma), Schopenhauer (« L'art d'avoir toujours raison »), Mary Shelley (Frankenstein), Charles Dickens (David Copperfield, Le conte de deux cités) ou encore Goethe (Les souffrances du jeune Werther). Frottements, rousseurs légères. Vol. 1 : trous marginaux aux pp. 7-8, manque marginal aux pp. 51-52 et 99-100 ; vol. 2 : mouillure en pied au frontispice et à quelques feuillets ‎

‎John Locke Selected correspondence‎

‎Oxford, Oxford University Press 2002 xxxvi + 378pp., hardback, dustwrapper, 24cm., fine condition‎

‎The Cambridge companion to Locke‎

‎Cambridge, Cambridge University Press 1994 x + 329pp., softcover, 23cm., VG‎

‎The reasonableness of Christianity‎

‎Oxford, Clarendon Press 1999 cxxxix + 261pp.with frontispice, 22cm., in the series "The Clarendon edition of the works of John Locke", hardcover (cloth), dustwrapper, VG‎

‎Revue d'Histoire des Sciences - Tome XLIII, n° 2/3 - Avril-septembre 1990 , (Genèse de l'algèbre symbolique en Angleterre : Une influence possible de John Locke - Principes de l'analyse chez Darboux et Hoël (1870-1880) - Dedekind et le programme de Riemann, suivi de la traduction de Analytische Untersuchungen zu Bernhard Riemann's Abhandlungen über die Hypothesen, welche der Geometrie zu Grunde Liegen - Pierre Costabel, 1913-1969)‎

‎Presses Universitaires de France - P.U.F. , Revue d'Histoire des Sciences Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1990 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, titre en bleu et noir grand In-8 1 vol. - 239 pages‎

‎ 1ere édition, 1990 Contents, Chapitres : 1. Articles : Marie-José Durand : Genèse de l'algèbre symbolique en Angleterre : Une influence possible de John Locke - Hélène Gispert : Principes de l'analyse chez Darboux et Hoël (1870-1880) : Textes et contextes - Mohammed Allal Sinaceur : Dedekind et le programme de Riemann, suivi de la traduction de Analytische Untersuchungen zu Bernhard Riemann's Abhandlungen über die Hypothesen, welche der Geometrie zu Grunde Liegen, par R. Dedekind - René Taton : Pierre Costabel, 1913-1969, liste des publications de Pierre Costabel - 2. Documentation : Yehuda Rav : Georg Cantor, 1845-1918 par Walter Purkert et Hans-Joaquim Ilgauds - Jean-Paul Mathieu : Sur le théorème d'Ampère - Comptes rendus couverture à peine jaunie avec quelques rousseurs sinon très bon état, intérieur frais et propre - Paginé 129 à 368‎

‎Locke - Sa vie, son oeuvre avec un exposé de sa philosophie par André-Louis Leroy‎

‎Presses Universitaires de France - P.U.F. , Philosophes Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1964 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture illustrée d'un portrait de Locke In-8 1 vol. - 114 pages‎

‎ 1ere édition Contents, Chapitres : Présentation, 52 pages - choix de textes, extraits couverture legerement empoussiérée, sinon intérieur frais - format de poche‎

‎De l'éducation des enfans. Traduit de l'anglais par M. COSTE sur l'édition anglaise publiée après la mort de l'auteur, qui l'avait revue, corrigée et augmentée de plus d'un tiers‎

‎Amsterdam, Steenhouwer, 1721, un fort volume in 12 relié en plein veau, dos orné de fers dorés, tranches rouges (reliure de l'époque), (petite épidermure au dos), 1 PORTRAIT DE LOCKE, 31pp., (1pp.), (1-table des sections), 505pp., (1pp.), (3-suite de la table des matières)‎

‎--- BON EXEMPLAIRE ---- Ce traité, écrit en anglais, fut publié à Londres en 1693. Dès 1695 il fut traduit en français par COSTE sur la première édition. Mais dans la suite, l'auteur y ayant fait plusieurs additions, COSTE publiait après la mort de LOCKE une nouvelle traduction faite cette fois sur la cinquième édition anglaise. Dans cet ouvrage, l'éducation y est envisagée par le philosophe anglais au point de vue physique, intellectuel et moral...". (Hoefer 31 page 445) ---- De la santé ; précautions nécessaires pour la conserver aux enfans - Du soin que l'on doit prendre de l'ame des enfans - Des châtimens qu'il faut infliger aux enfans - Des récompenses - On doit donner peu de règles aux enfans - Des fautes pour lesquelles on ne doit pas châtier les enfans et de celles qui méritent châtiment - Que les parens doivent se familiariser avec leurs enfans - Qu'il ne faut pas laisser prendre trop d'empire aux enfans et pourquoi - Qu'il ne faut pas souffrir que les enfans s'accoûtument à pleurer - De la curiosité des enfans, comment elle doit être mise à profit - De la civilité et de la politesse - Du savoir - etc**55460/5546/P1‎