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Traité dogmatique sur les faux miracles du temps. En réponse aux différens écrits faits en leur faveur.
Sans lieu, , 1737. In-4 de (4)-424-(15) pp., veau brun, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, signet soie rouge (reliure de l'époque).
Édition originale. Traité contre les miracles des convulsionnaires jansénistes établi par le partisan de la bulle Unigenitus Jean-Baptiste-Noël Le Rouge ( ?-1753) chanoine de Saint-Louis du Louvre, chapelain de la Reine et approbateur ordinaire des Mémoires de Trévoux, dont la doctrine étaya la thèse de l'abbé de Prades concernant les miracles du Christ.La première partie est consacrée à l'hypothèse d'un « miracle diabolique » (le diable lui aussi peut faire des miracles) différencié dans une seconde partie du « miracle divin ». Mais les guérisons et oracles de Saint-Médard relèvent eux, selon le chanoine, du miracle diabolique. Bel exemplaire. Caillet, II, 6576.
Traité dogmatique sur les faux miracles du tems, en réponse aux différens écrits faits en leur faveur
S. l. s. n. s. d. (1737) In-8° (229 x 189 mm), [2] ff. - 424 pp. - [7] ff., demi-basane, plats de papier chagriné, dos muet à quatre faux nerfs.
Miracles divins et miracles diaboliques Édition originale. Pour rallier ses lecteurs à son point de vue anti-convulsionnaire, Jean-Baptiste Noël Le Rouge ( ?-1753) avance la possibilité du « miracle diabolique » : s'appuyant sur l'Évangile et sur les auteurs païens, il soutient dans une première partie que le diable lui aussi peut faire des miracles, bien que son pouvoir soit toujours restreint et subordonné à celui de dieu. Dans une seconde partie, il s'intéresse aux distinctions entre le « miracle divin » et le « miracle diabolique » pour conclure que les guérisons et oracles de Saint-Médard relèvent du miracle diabolique. Les disputes qui entourent le mouvement convulsionnaire sont d'un grand intérêt à la fois pour le théologien et pour l'historien de la religion ; cet ouvrage, particulièrement riche, est indispensable à toute collection sur le sujet. Provenance : tampon humide circulaire bleu représentant la colombe du Saint-esprit, congrégation du Saint-Esprit ? Epidermures, coins et coupes frottés, fine mouillure plus ou moins présente en marge interne, rogné court notamment en marge inférieure ayant emporté la date au titre et quelques parties de lettre au deuxième feuillet, petite brûlure circulaire (3 mm) ayant emporté une lettre à la p. 330 ; Caillet 6576
