Libraires associez 1733 in12. 1733. Relié.
bords frottés coins émoussés couverture défraîchie mouillure sur les premières et dernières pages ex libris
"Aux dépens de Rigaud. 1716. In-12. Relié plein cuir. Etat d'usage, Coins frottés, Dos frotté, Quelques rousseurs. 546 + 497 + 481 pages. Contreplats jaspés. Tranches roses. Ex libris à l'encre ""A Louise Felice d'Ycard Comtesse de La Motte"" (?) en page de titre de chaque tome. Quelques traces de mouillures sans conséquences sur la lecture. Dos à 4 nerfs, pièces de titre et tomaison bordeaux. Pièces de titre sur le tomes II et III se décollent légèrement. Titre, tomaison et motifs dorés. Coiffes frottées, avec quelques manques. Mors légèrement fendus en coiffes. Plats aux armes inconnues, ""Parvum Tolosae Seminarium. 1784"". . . . Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle"
Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle
Chez Rigaud. 1723 - 26. In-12. Relié. Etat d'usage, Coins frottés, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 547 + 554 pages. Tranches jaunes. Dos manquants.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Classification Dewey : 252-Sermons
SENS N.-Etienne et GAUDE. 1787. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 583 pages. Bandeaux illustrés. Titre, roulettes et fleurons dorés sur le dos cuir marron. Tranches marbrées.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Classification Dewey : 252-Sermons
CHEZ RIGAUD. 1712. In-12. Relié plein cuir. Etat d'usage, Coins frottés, Dos abîmé, Intérieur frais. 554 pages. Tranches rouges. 4 caissons dorés sur le dos cuir marron. Relié plein cuir marron marbré. Bandeaux, lettrines et culs-de-lampe en noir et blanc. Manque la pièce de titre, Manque la pièce de tomaison.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Classification Dewey : 252-Sermons
N. ETIENNE SENS ET GAUDE. 1787. In-12. Relié plein cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 581 pages dos à nerfs, tranches rouges.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
"LA COMPAGNIE DE JESUS. 1766. In-12. Relié plein cuir. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos frotté, Intérieur acceptable. 444 Pages - Plats intérieurs marbrés (fefraichis) - 1er et 2eme plats très frottés (Epidermures par endroit) - Mors frottés - Titre, tomaison, caissons et filets dorés - TRanches ""rose saumon"".. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION"
Classification Dewey : 200-RELIGION
CHEZ RIGAUD. 1712. In-12. Relié plein cuir. Etat d'usage, Coins frottés, Coiffe en pied abîmée, Intérieur frais. 552 pages. Plein cuir marron à 5 nerfs, titre et caisson ornés dorés. Tranches poivrées. Légers manques sur le revêtement des plats.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Chez Rigaud. 1726. In-12. Broché. Etat passable, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 576 pages - couverture d'attente - coiffes abîmées - annotation sur la coiffe en tête - bandeaux, lettrines et culs de lampe en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Classification Dewey : 252-Sermons
A Lyon chez Arnisson & Posuel. 1711 455p 1 volume In16. Pleine reliure en veau d'époque. Dos à nerfs doré de fleurons.Frontispice. Troisième édition.
Un ouvrage de 455 pages, format 100 x 160 mm, relié cuir, publié en 1772, A Lyon, Chez Jean-Marie Bruyset, bon état
Tome Second
Phone number : 04 74 33 45 19
Pierre bruyset ponthus 1758 350 pages in12. 1758. Cartonné. 350 pages.
Etat Correct au vu de son grand âge absence partielle couverture au dos coins abimées texte propre
SENS N.-Etienne et GAUDE. 1787. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 387 pages. Bandeaux illustrés. Titre, roulettes et fleurons dorés sur le dos cuir marron. Tranches marbrées. Légères épidermures.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
SENS N.-Etienne et GAUDE. 1787. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 520 + 479 pages. Bandeaux illustrés. Titre, roulettes et fleurons dorés sur le dos cuir marron. Tranches marbrées. Quelques traces d'humidité dans le Ier Tome.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
SENS N.-Etienne et GAUDE. 1787. In-12. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 620 + 492 + 516 pages. Bandeaux illustrés. Titre, roulettes et fleurons dorés sur le dos cuir marron. Tranches marbrées. Coiffe en tête légèrement abîmée sur le Tome II.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Classification Dewey : 252-Sermons
SENS N.-Etienne et GAUDE. 1787. In-12. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 552 + 544 pages. Bandeaux et culs-de-lampe illustrés. Titre, roulettes et fleurons dorés sur le dos cuir marron. Tranches marbrées. Mors fendu sur la coiffe-en-tête du Tome I.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Panégyriques. Pour des Vêtures & Professions Religieuses Classification Dewey : 252-Sermons
SENS N.-Etienne et GAUDE. 1787. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 540 + 596 pages. Bandeaux illustrés. Titre, roulettes et fleurons dorés sur le dos cuir marron. Tranches marbrées.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Annonciation de la Vierge. Purification de la Vierge. Assopmtion. Dévotion à la Vierge. Classification Dewey : 252-Sermons
SENS N.-Etienne et GAUDE. 1787. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos fané, Intérieur frais. 404 + 400 + 421 + 437 pages. Bandeaux et culs-de-lampe illustrés. Titre, roulettes et fleurons dorés sur le dos cuir marron. Tranches marbrées.. . . . Classification Dewey : 252-Sermons
Classification Dewey : 252-Sermons
N. ETIENNE SENS ET GAUDE. 1787. In-12. Relié plein cuir. Bon état, Couv. convenable, Coiffe en tête abîmée, Intérieur frais. 479 +520 pages dos à nerfs, tranches rouges.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
N. ETIENNE SENS ET GAUDE. 1787. In-12. Relié plein cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 387 pages dos à nerfs, tranches rouges.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
N. ETIENNE SENS ET GAUDE. 1787. In-12. Relié plein cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 540 pages dos à nerfs.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
N. ETIENNE SENS ET GAUDE. 1787. In-12. Relié plein cuir. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur frais. 404 + 437 + 421 + 400 pages. Dos à nerfs, tranches rouges.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
N. ETIENNE SENS ET GAUDE. 1787. In-12. Relié plein cuir. Bon état, Couv. convenable, Mors fendus, Intérieur frais. 552 pages. Dos à nerfs, tranches rouges.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
("...c'est la simplicité d'un style nerveux et touchant" (Cardinal Maury)) BOURDALOUE Louis (père). (Bourges, 1632 - Paris, 1704) "RETRAITE SPIRITUELLE A L'USAGE DES COMMUNAUTEZ RELIGEUSES...". 1721, Paris, Rigaud. 1 volume in-12° (190x128 mm) (dimensions pages 184x120 mm) (10) ff. (titre, avertissement et approbation), 368 pp., (8) ff. (table et privilège), (2) ff. b. Elégante reliure de l'époque en maroquin rouge. Encadrement de triple filet doré sur les plats. Dos à cinq nerfs avec fleurons et décorations dorés, pièce de titre en maroquin citron. Filet doré sur les coupes et roulette intérieure dorée. Tranches dorées. Gardes de papier décoré. Edition Originale. Un petit trou de vers sur un mors, quelques rares pages avec légères brunissures, infimes usures à deux coins, mais très bel exemplaire dans une séduisante reliure en maroquin rouge du temps. Après des études au collège jésuite de Bourges, sa ville natale, à seize ans Bourdaloue entra dans la Compagnie de Jésus. Professeur de théologie, de rhétorique et de philosophie, il fut ordonné prêtre en 1665. Ses qualités d'orateur, dans diverses villes de province, lui valurent une renommée grandissante et il fut appelé à Paris. Madame de Sévigné assista à plusieurs de ses sermons (à sa fille, Mme Grignan, elle écrivait: "Je m'en vais en Bourdaloue") et le mentionna dans ses lettres ("Jamais prédicateur n'a prêché si hautement et si généreusement les vérités chrétiennes... Le Père Bourdaloue frappe toujours comme un sourd, disant des vérités à bride abattue, parlant à tort et à travers contre l'adultère; sauve qui peut: il va toujours son chemin...". Ou encore: "...cela fut porté au point de la plus haute perfection, et certains point furent poussés comme les auraient poussés l'apôtre Saint-Paul"). Bien plus que tous les prédicateurs de son temps, à partir de 1670 et jusqu'au 1693, pour dix fois il fut chargé de prêcher l'Avent et le Carême à Versailles, devant le Roi et la Cour. Louis XIV appréciait la vérité et la façon du père Bourdaloue de la lui dire. Il "...ne manqua pas plus au devoir de respecter son souverain qu'à celui de l'instruire... Jamais il ne lui échappa une maladroite personnalité, une irrévérencieuse allusion... jamais il n'oublia que l'orateur chrétien doit se contenter de frapper à la porte des rois et ne doit jamais la briser...". Un jour Louis XIV lui dit: "Mon père, vous devez être content de moi, Madame de Montespan est à Clagny". - "Oui, sire", répondit Bourdaloue, "Mais Dieu serait plus satisfait si Clagny était à soixante-douze lieues de Versailles". (LCPCREL-0006) (350,00 Euros)
("...c'est la simplicité d'un style nerveux et touchant" (Cardinal Maury)) (www.cepays-ci.com)
[ Aux dépens de Rigaud, Directeur de l'Imprimerie Royale] - BOURDALOUE, Père
Reference : 52839
(1716)
Nouvelle édition, 1 vol. in-12 reliure de l'époque plein veau marbré, dos à 5 nerfs orné, Aux dépens de Rigaud, Directeur de l'Imprimerie Royale, Paris, 1716, portrait en frontispice, 15 ff. n. ch., 547 pp. et 20 ff. n. ch.
Bon état (ancienne petite restauration à deux coins, très bel état par ailleurs). "Roi des prédicateurs, prédicateur des Rois", Louis Bourdaloue (1632-1704) fut considéré comme "le plus janséniste des jésuites". Il sut prêcher aussi bien à la cour qu'au peuple, visant toujours directement au salut des âmes, et ne se perdant jamais dans de longues digressions théologiques superflues