Cavaillon / imprimerie mistral 1976 in8. 1976. broché. 287 pages. Bon Etat intérieur propre
Collectif Gros François Académie Des Sciences
Reference : 169737
(2000)
ISBN : 2743003669
Tec & Doc Lavoisier 2000 in8. 2000. Broché. 237 pages. envoi suivi pour la France et l'étranger Très Bon Etat
Pierre faucher 1988 in8. 1988. Broché. 64 pages. Bon Etat intérieur propre
Cahiers du sud 1954 in8. 1954. broché. 130 pages. Etat Correct traces de papier cristal collé sur la couverture
Cahiers du journal des poetes 1939 in8. 1939. Broché. 70 pages. Etat Correct couverture usagée
COLLECTIF Guy LE GAUFEY Paul-Laurent ASSOUN Alfred BINET Frédéric GROS Bernard CASANOVA Max HI
Reference : 76250
(1981)
Imprimé à l'école don bosco 1988 in8. 1988. Broché. 104 pages. Bon Etat
Cahiers du sud 1944 in8. 1944. Broché. 304 pages. Bon Etat couverture protégée par papier cristal petit accroc au dos
Les éditions du Net 2016 in12. 2016. Broché. 232 pages. Très Bon Etat
Calendrier lunaire diffusion 2014 in8. 2014. Broché. 115 pages. Très Bon Etat
Sans lieu 1967 in12. 1967. Agrafé. 86 pages. Bon Etat
Paris, Édouard Cornély, Paris, Édouard Cornély1906 ; in-12, broché, couv. imprimée. 2 ff., 259 pp.ÉDITION ORIGINALE du quatrième et dernier recueil de vers de Charles Gros (Montbéliard 1862 - Chaumont 1906). Le poète est mort peu après cette publication. “D’une vieille souche montbéliarde implantée depuis le XVIe siècle dans la ville où ses parents étaient petits commerçants, Charles Gros fit toutes ses études secondaires au collège de sa cité natale. Après être passé à l’École Normale de Cluny, il avait subi avec succès les épreuves de l’agrégation en 1884. Esprit émancipé, républicain épris des idées de progrès social, il devint socialiste, connut Guesde et Lafargue et se fit remarquer par sa fougue à Lille et Poitiers où il enseigna successivement. Jugé trop turbulent, il fut envoyé une première fois en disgrâce au lycée de Troyes où il continua de militer (...) Cultivé, ardent, Ch. Gros était poète à ses heures (...) Ses poésies imprégnées de son idéal, chantant la liberté et la solidarité humaine, étaient pour Ch. Gros un moyen de propagande et d’instruction populaire.” Maitron XII, pp. 335-36.En 1887, en poste à Lille, Ch. Gros découvre le chant L’Internationale d’Eugène Pottier dans le recueil Chants révolutionnaires qui venait de paraître. Il le transmet à la section lilloise du Parti Ouvrier. Le maire, Gustave Delory le confie à Pierre Degeyter, un ouvrier et musicien belge (1848 - 1931) pour qu’il mette en musique cet hymne qui deviendra le chant de lutte de la Deuxième Internationale puis l’hymne national de l’URSS.ENVOI AUTOGRAPHE À Louis Morin, souvenir cordial... Chaumont déc. 1905. Gros avait connu Louis Morin quand il enseignait au lycée de Troyes. Joint un important dossier d’autographes et de publications rassemblées par Louis Morin : - Un certificat de mariage. Le 17 avril 1900 à Troyes, Charles Gros et Louise Lambin (née à Bonvellement Ardennes en 1872) ont célébré leur mariage civil - Faire-part mortuaire de Charles Gros décédé le 15 janv. 1906 dans sa 44e année, en son domicile du 14 rue Bouchardon à Chaumont - 2 pièces imprimées : À Fleur de peau 4 pp. in-4 - Adieu Au Revoir. Discours en vers prononcé par Charles Gros à la distribution des prix du lycée de Troyes 31 juillet 1891 ; 7 pp. in-12 (tiré pour l’auteur, hors commerce) ENVOI à Louis Morin - Un numéro de Le Cri du travailleur, organe du Parti Ouvrier de la région Nord. Lille, mars 1889 ; 4 pp. in-folio sur papier rouge - 4 numéros du journal franc-comtois Les Gaudes, juin à sept. 1906. Ces numéros contiennent un important article consacré à Ch. Gros après sa mort.- POÈMES AUTOGRAPHES (inédits). 79 feuillets in-folio ou in-4. Pour une femme rouge - Iambes - Problème - Ballade Villon - Paysage pâle - Après le naufrage - Écrit à Wimille sept. 1887 - Névrose - Amour au bois - Variations sur un motif d’Uhland - La Redoute d’Odon d’après Mickiewicz - Fin d’automne - Pervigilium Veneris - Damnation...- D’après Chaucer. Le conte de l’abbesse (Le petit Hugues de Lincoln). POÈME AUTOGRAPHE sur 12 ff. in-4 daté de Troyes 1892.- Un dossier de poèmes autographes ou imprimés en fac-similé, certains copiés de la main de L. Morin, classés dans une enveloppe avec la mention parus.- Nombreuses coupures de presse concernant Ch. Gros.
Johannes GROS, aussi un temps attribué à Renée DUNAN] - P. BELOTTI, illustrateur (?)
Reference : AMO-3644
(1930)
A l'enseigne "des petites vertus", s.d. (1930). [Maurice Duflou, Darantière imprimeur] 1 volume in-8 (19,5 x 14,5 cm), broché, 255-(1) pages. 1 eau-forte en frontispice et 8 eaux-fortes hors-texte. Très frais. Brochage quasi à l'état de parution (le dos est intact, les plats également). Couverture de papier gris-bleu imprimée en rose-rouge sur le premier plat (titre et fleuron), au dos on lit le titre "Moi, Poupée" et la date "1930". Édition originale clandestine. Tirage annoncé à 400 exemplaires (sans doute moins en réalité). Celui-ci, un des 350 exemplaires sur vergé antique (numéroté au composteur). Ouvrage publié clandestinement par Maurice Duflou et réservé aux seuls souscripteurs et non mis dans le commerce. Volume annoncé achevé d'imprimer le 20 octobre 1930 (sans doute chez Darantière à Dijon). Dutel, dans sa Bibliographie des ouvrages érotiques publiés clandestinement en français entre 1920 et 1970 indique Johannes Gros comme auteur de cet "excellent texte" publié "vers 1930". On trouve également le nom de Renée Dunan adjoint parfois à cet ouvrage sous le pseudonyme de Spaddy. C'est Jean-Jacques Pauvert, dans la présentation de la réédition récente aux éditions La Musardine, qui donne les explications les plus complètes au sujet de ce livre : "Voici encore une découverte. Découverte d'un livre pratiquement inconnu, infiniment rare, qui ne figure sans aucune bibliographie spécialisée (Dutel désormais), à part l'excellent Private Case de Patrick J. Kearney, ni dans aucune (à notre connaissance) bibliothèque publique. On ne le trouve que dans de rares collections privées. Il est mentionné chez Alexandrian, sans aucun commentaire. Le livre fut publié (clandestinement, cela va sans dire) chez Maurice Duflou. Sa typographie est très reconnaissable. De même que son auteur, dont le style est également très personnel, est incontestablement Johannès Gros, comme l'appelle Alexandrian, ou Jean Gros, comme chez Patrick Kearney... A ce sujet, Patrick J. Kearney, apporte une confirmation intéressante à Alexandrian, page 198 de son Private Case, à la mention de Moi, Poupée, il écrit : "Dans une liste de livres offerts à la vente en 1977 par le collectionneur M. Alain Kahn-Sriber de Paris, il est énoncé que le pseudonyme "Spaddy" cache l'identité de Renée Dunan. Mon attribution à Jean Gros est prise du catalogue manuscrit de la collection C.R. Dawes, dans lequel M. Daves sous-entend qu'il a connu l'auteur de ces livres." Il est probable qu'Alain Kahn-Sriber, collectionneur averti, mais nullement bibliographe, s'était contenté de recopier ce que beaucoup croyaient à l'époque... Les témoignages d'Alexandrian et de C.R. Dawes sont beaucoup plus probants. Nous avons dit de Johannès Gros ou Jean Gros tout ce qu'on peut en dire. C'est-à-dire à peu près tout ce que l'on sait. Alexandrian, pour qui Johannès Gros est "l'héritier spirituel d'Andréa de Nerciat au XXe siècle", écrit très justement à son sujet que "[sa] perversité exaspérée, [son] style à la fois précieux et cru sont peu communs." Car "l'auteur se plait justement au contraste du maniérisme et de l'obscénité dans les propos et les actions de ses personnages.", et "Associant toujours le vice au luxe, se plaisant à imaginer des mondaines ravissantes se conduisant salement, Johannès Gros est le chantre de la beauté polluée qui sort intacte de ses souillures." Dans Moi, Poupée, on peut dire que Gros pousse à son maximum la volupté de se rêver dans les dentelles, les frous-frous et les robes soulevées à la moindre occasion d'une jolie mondaine, jusqu'à s'imaginer en être véritablement une, ce qui semble avoir été sa principale obsession. Nul doute, qu'il se trouvera beaucoup de lecteurs pour partager ce fantasme." (Jean-Jacques Pauvert, Préface à Moi, Poupée, ed. La Musardine, 2012). Exemplaire bien complet des 9 eaux-fortes. Ni Dutel (qui les cite simplement) ni les autres bibliographes (Alexandrian, Pauvert, Kearney) n'évoquent les illustrations qui ornent ce volume. Nous croyons reconnaître pour auteur de ces jolies eaux-fortes libres P. BELOTTI qui illustra à la même époque plusieurs ouvrages érotiques publiés clandestinement (Jacinthe ou les images du péché). Référence : Dutel, Bibliographie des ouvrages érotiques publiés clandestinement en français entre 1920 et 1970, n°2.003. Volume qui manquait aux principales collections de livres érotiques clandestins (Nordmann, etc). Superbe clandestin illustré de la plus grande rareté. Un vrai introuvable ! Bel exemplaire tel que paru. Photos des illustrations sur demande
Phone number : 06 79 90 96 36
Les Nouvelles Annales de l'Ain - Société d'Emulation de l'Ain - Directeur de la Publication : Alain Gros
Reference : 81644
(1989)
1989-1990 1989-1990 - Publiées par La Société d'Emulation de l'Ain. Arts, Sciences et Lettres. Fondée en 1755/1783. Reconnue d'Utilité Publique en 1829 - 7, rue Jules Migonney. 01000 Bourg-En-Bresse - revue illustrée dans le texte - 1 vol in-8, Broché . 301 pages
Très bon état
A Paris, De l'Imprimerie de Sébastien Jorry, 1768. Frontispice by Jean Massard after Charles Eisen representing the young Dauphin, the future Louis XVI, running after the shadow of his father, the Dauphin Louis, who died in 1765. xxxiv, 586, (2) pp. 8vo. Contemporary marbled calf, spine richly gilt with raised bands, label with gilt lettering, marbled edges, gilt triple fillet on sides, very lightly rubbed. INED 2163 (edition 1790 in 2 volumes in 12mo); Higgs 4522; Goldsmiths 11087 (the 1774 edition); Kress S.4524; not in Mattioli; Einaudi A.348 (the 1774 edition); Lichtenberger, Le Socialisme au XVIIIe Siècle, pp. 391-393. First edition of the major work by the Abbé Gros de Besplas, the preacher of Louis XV. While property, society and religion were subjected to violent attacks in the writings of the philosophes, only very few "abbé's" introduced the subject of political economy into their sermons, some even to the point where they were called to order by the ecclesiastical authorites. Among them, the Abbé Gros de Besplas, while not believing in the utility of important and profound reform, argued that public welfare, of which religion and the monarch were the principle guards, follows from possession of the "necessary", a certain abundance, and being subjected to work. Gros de Besplas strongly condamns celibacy, mendicity and "le luxe" which, he feels, must be suppressed by means of heavy taxes, deplores the fallow land for want of instruments and machines in the hands of those who work the land, and argues for a more even distribution of land in "accord avec la justice". The subjects of the monarch, or any ruler, have four important rights: the right to life, the right to be free, the right to own property, and the right to be protected. From this Gros de Besplas arrives at a socialist theory of property: the property of land belongs to society as it can not belong to any particular man. To his politically moderate ideas Gros de Besplan attaches more radical ideas concerning property.The engraved frontispiece is preceded by a leaf which contains verso an "Explication du Frontispiece." Rare: only Higgs and Kress have the original edition.
Phone number : 31 20 698 13 75
Imprimerie de Bretagne, 1991 Grand in-8, reliure simili cuir rouge, 95 pages. Illustrations en couleurs accompagnées d'un commentaire.
Le 26 décembre 1943 à Morlaix, les autorités allemandes, en représailles à un attentat commis l'avant veille, ont raflé environ cinq cents hommes valides âgés de 15 à 40 ans. Soixante d'entre eux, dont Louis Le Gros, sont désignés otages tandis que les autres sont libérés. Commence alors un périple qui les mène d'abord au camp de transit et d'internement de Compiègne puis au camp de concentration de Buchenwald. C'est là, au Block 56, que Louis Le Gros passera toute sa captivité tandis que certains de ses camarades seront dirigés vers les camps de Dora, Bergen-Belsen ou de Flossenbürg. Au cours de sa déportation, Louis Le Gros a réalisé de nombreux croquis, chacun évoque une scène vécue. Les toiles présentées dans cet ouvrage ont été exécutées dans les années 1985-1987 à partir des originaux, lorsque Louis Le Gros, devant la montée des thèses négationnistes, a ressenti la nécessité de transmettre son témoignage et de rendre hommage à ses amis disparus.Le livre est divisé en sept parties : Les circonstances - Le cérémonial de l'arrivée - Scènes de la vie du camp - Les commandos - La libération - Portraits - Le bilan
A Paris, De l'Imprimerie de Sébastien Jorry, 1768 in-8, XXXIV-[2]-586-[2] pp., front., veau écaille, dos lisse orné, tranches marbrées (reliure de l'époque). Épid. aux mors, coins usés
Édition originale du traité majeur de Joseph-Marie Gros de Besplas, prédicateur de Louis XV. À mesure que les attaques violentes contre la propriété, la société et la religion se multiplient dans les écrits des philosophes, de rares abbés introduisent l'économie politique dans leurs sermons, au point d'être rappelés à l'ordre par les autorités ecclésiastiques. Parmi ceux-ci, l'abbé Gros de Besplas, excluant l'utilité des grandes réformes, avance que le bonheur public, dont la religion et le monarque sont les seuls garants, naît de la possession du nécessaire, d'une certaine abondance et de l'assujettissement à un travail modéré. Ces principes établis, il lance de violentes diatribes contre le luxe qu'il faut réprimer par de forts impôts, déplore que des terres restent en friche faute d'instruments de travail et appelle le Prince à un " partage plus égal de ses terres d'accord avec la justice ". Partant, Besplas développe une théorie qui proportionne la propriété au besoin de chacun : "l'étendue de la possession doit être le signe du nombre d'enfants".Auteur d'un Rituel des Esprits forts et d'un Discours sur l'Utilité des Voyages, l'abbé Gros de Besplas (1734-1783) est à l'origine des maisons de Force qui remplacèrent les cachots.Frontispice de Charles Eisen gravé par Jean Massard représentant le jeune Dauphin, futur Louis XVI, poursuivant l'ombre de son père, le Dauphin Louis, mort en 1765. Exemplaire sans le frontispice comme dans beaucoup d'exemplaires rencontrés.INED, 2163. Lichtenberger, Le Socialisme au XVIIIe Siècle, 391-393. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Gravure en noir et blanc. Louis XVIII quitte les Tuileries (Nuit du 19 au 20 Mars 1815). Gros pinxit - Masson sc. - Imp. de Bougeard.Publié chez Furne à Paris - 1842.Très bon état. Format in-4°(29x21) pour la gravure. Format in-plano(51x35). Livré sans le passe-partout pour des raisons pratiques.
GROS pinxit - MASSON sc.
Quinet (Edgar), sur - Société d'Emulation de l'Ain - Marie-Claude Vandembeusche - Alain Gros - Jérome Croyet - André Dubuis - Evelyne Pansu - Georges Subreville - Georgette Chevalier - Jacques Martinent - André Abbiateci
Reference : 68815
(2003)
Société d'Emulation de l'Ain, Spécial Nouvelles Annales de l'Ain Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 2003 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur, illustrée d'une portrait d'Edgar Quinet par Sébastien Cornu grand In-8 1 vol. - 180 pages
8 planches hors-texte d'illustrations en couleurs (complet), quelques figures dans le texte en noir et blanc 1ere édition Contents, Chapitres : Société d'Emulation de l'Ain : Sur les traces d'Edgar Quinet en Bresse, Bourg, l'église de Brou, Certines, Jasseron, le Revermont - Marie-Claude Vandembeusche : La famille burgienne de Quinet - Alain Gros : Le grand-père maire de Bourg et la sociabilité de Jasseron - Jérome Croyet : Jérome Quinet, commissaire des guerres - Alain Gros : Jérome Quinet, agronome en Bresse et inventeur - André Dubuis : Amours enfantines d'Edgar Quinet à Trévoux - Alain Gros : Edgar Quinet et Gabriel de Moyria, une amitié autour de Brou - Marie-Claude Vandembeusche : Les relations entre Edgar Quinet et l'abbé Gorini - Evelyne Pansu : Edgar Quinet et l'Italie - Georges Subreville : Le Napoléon de Quinet, 1836, contexte littéraire - Alain Gros : Edgar Quinet et la Roumanie, le penseur engagé acteur de l'histoire du peuple - Georgette Chevalier : Edgar Quinet et la Savoie - Jacques Martinent : Religion et philosophie selon Edgar Quinet - André Abbiateci : Edgar Quinet, repères chronologiques - Edgar Quinet, né à Bourg-en-Bresse (Ain) le 17 février 1803 et mort à Paris le 27 mars 1875, est un écrivain et historien français. Edgar Quinet est connu de nombreux écoliers pour une dictée, celle de son texte Aucune machine ne vous exemptera d'être homme (La révolution religieuse au XIXème siècle) où il met en garde contre la croyance naïve en un progrès des transports mécaniques et des communications que nous n'aurions plus qu'à attendre pour voir arriver le paradis sur Terre. Il avertit que « plus ce progrès se développe, et avec eux les pouvoirs, plus les hommes devront être vigilants à ce que ces pouvoirs ne soient pas tournés contre eux par des personnes inciviques ou malveillantes ». Il cite l'exemple de Caligula et des magnifiques voies romaines qui couvraient tout l'Empire et ne servaient plus qu'à « acheminer à ses quatre coins les ordres d'un dément ». (source : Wikipedia) une note à l'encre (date d'achat) sur le haut de la première page, sinon bon état, intérieur frais
A Paris, De l'Imprimerie de Sébastien Jorry, 1768. In-8 de XXXIV-(2)-586-(2) pp., basane glacée, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin verte, tranches rouges (reliure de l'époque).
Édition originale du traité majeur de Joseph-Marie Gros de Besplas, prédicateur de Louis XV.« A mesure que les attaques violentes contre la propriété, la société et la religion se multiplient dans les écrits des Philosophes, de rares abbés introduisent l'économie politique dans leurs sermons, au point d'être rappelé à l'ordre par les autorités ecclésiastiques. Parmi ceux-ci, l'abbé Gros de Besplas, excluant l'utilité des grandes réformes, avance que le bonheur public, dont la religion et le monarque sont les seuls garants, naît de la possession du nécessaire, d'une certaine abondance et de l'assujettissement à un travail modéré. Ces principes établis, il lance de violentes diatribes contre le luxe qu'il faut réprimer par de forts impôts, déplore que des terres restent en friche faute d'instruments de travail et appelle le Prince à un « partage plus égal de ses terres d'accord avec la justice ». Partant, Besplas développe une théorie qui proportionne la propriété au besoin de chacun : « l'étendue de la possession doit être le signe du nombre d'enfants ».Auteur d'un Rituel des Esprits forts et d'un Discours sur l'Utilité des Voyages, l'abbé Gros de Besplas (1734-1783) est à l'origine des maisons de Force qui remplacèrent les cachots. Frontispice de Charles Eisen gravé par Jean Massard représentant le jeune Dauphin, futur Louis XVI, poursuivant l'ombre de son père, le Dauphin Louis, mort en 1765. Bon exemplaire. Deux coins émoussés.INED, 2163 ; Lichtenberger, Le Socialisme au XVIIIe Siècle, pp. 391-393.
A Paris, De l'Imprimerie de Sébastien Jorry, 1768. In-8 de XXXIV-(2)-586-(2) pp., veau glacé, dos lisse orné d'un joli décor floral, pièce de titre en maroquin rouge, triple filet doré d'encadrement, tranches rouges (reliure de l'époque).
Édition originale du traité majeur de Joseph-Marie Gros de Besplas, prédicateur de Louis XV.« A mesure que les attaques violentes contre la propriété, la société et la religion se multiplient dans les écrits des Philosophes, de rares abbés introduisent l'économie politique dans leurs sermons, au point d'être rappelé à l'ordre par les autorités ecclésiastiques. Parmi ceux-ci, l'abbé Gros de Besplas, excluant l'utilité des grandes réformes, avance que le bonheur public, dont la religion et le monarque sont les seuls garants, naît de la possession du nécessaire, d'une certaine abondance et de l'assujettissement à un travail modéré. Ces principes établis, il lance de violentes diatribes contre le luxe qu'il faut réprimer par de forts impôts, déplore que des terres restent en friche faute d'instruments de travail et appelle le Prince à un « partage plus égal de ses terres d'accord avec la justice ».Partant, Besplas développe une théorie qui proportionne la propriété au besoin de chacun : « l'étendue de la possession doit être le signe du nombre d'enfants ». Auteur d'un Rituel des Esprits forts et d'un Discours sur l'Utilité des Voyages, l'abbé Gros de Besplas (1734-1783) est à l'origine des maisons de Force qui remplacèrent les cachots.Frontispice de Charles Eisen gravé par Jean Massard représentant le jeune Dauphin, futur Louis XVI, poursuivant l'ombre de son père, le Dauphin Louis, mort en 1765.Bel exemplaire. INED, 2163 ; Lichtenberger, Le Socialisme au XVIIIe Siècle, pp. 391-393.
BOILLY- ROUBAULT- GROS 1) LAVOISIER portait en pied. Par BOILLY. Epreuve rehaussée en couleurs et gommée gravée par DELAISTRE gravure en taille douce vers 1835 2) Comte de GUIBERT portrait en pied en couleurs et gommé, gravé par GEILTE. ROUBAULT. 3) GROS dessiné et gravé par BOILLY portrait en pied en couleurs et gommé.4) DAVID dessiné par GROS et gravé par MIGNERET. 5) Mme de STAËL gravé par LANGLOIS gravure en taille douce, 170x265mm, vers 1835 chaque gravure