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L'Imitation de Jésus-Christ.
Châtillon-sur-Seine, E. Cornillac, s.d. [circa 1860]. Un vol. au format in-32 (98 x 63 mm) de 3 ff. bl., 1 frontispice gravé n.fol., 423 pp. et 3 ff. bl. Reliure de l'époque de plein chagrin brun, filet à froid encadrant les plats, lesquels s'orne de larges fleurons romantiques dorés au centre desquels figurent un ovale stylisé doré ainsi que le monogramme F G, dos à nerfs orné de doubles filets à froid, filet à froid sur les nerfs, titre doré, toutes tranches dorés, fermoirs en laiton en marge du premier plat, filet doré sur les coupes, toutes tranches marbrées et dorées, dentelle intérieure dorée.
Exemplaire ici présenté dans un format ''minuscule'' (98 x 63 mm) revêtu d'une délicate reliure du temps. L'ouvrage recèle deux fines planches gravées. (La première, signée Mignard et Ruhierre). Traduction de La Mennais, ''l'un des écrivains ecclésiastiques les plus distingués de son siècle''. (in Quérard). L'Imitation alimenta la dévotion et la prière de nombreuses générations de chrétiens, surtout des laïcs, qui cherchaient dans leur vie quotidienne à vivre en respectant les préceptes du Christ. Angles élimés. Légers frottements affectant la coiffe supérieure. Belle condition intérieure n'excluant toutefois pas quelques très légères marques d'usage.
L'Imitation de Jésus-Christ.
Tours, Alfred Mame et Fils, 1886. Un fort vol. au format in-4 (292 x 198 mm) de 1 double frontispice gravé n.fol., 484 pp. et 3 ff. bl. Reliure de l'époque de plein maroquin lie-de-vin, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, titre frappé, tête dorée sur témoins, roulette à froid sur les coupes, large dentelle intérieure à froid, gardes de pleine moire lie-de-vin, premier plat de couverture conservé. (Auguste Fontaine).
Exemplaire sous délicate reliure du temps de plein maroquin signée Auguste Fontaine. L'ouvrage s'ouvre sur un double frontispice gravé d'après L. Hallez. Texte est serti d'un large décor fleuronné. L'iconographie est complété par des compositions dans le texte d'après des miniatures de la fin du XIVème et du début du XVème ainsi que des planches hors-texte montées sous serpente. Traduction de La Mennais, ''l'un des écrivains ecclésiastiques les plus distingués de son siècle''. (in Quérard). L'Imitation alimenta la dévotion et la prière de nombreuses générations de chrétiens, surtout des laïcs, qui cherchaient dans leur vie quotidienne à vivre en respectant les préceptes du Christ. Nombreux feuillets blancs interfoliotés (parfois agrémentés de notes manuscrites). Traînées blanches affectant les plats. Lesquels présentent en outre de discrètes altérations superficielles. Cerne claire en marge supérieure des derniers feuillets. Du reste, belle condition.
L'Imitation de Jésus-Christ.
Paris, Garnier Frères, 1866. Un vol. au format in-12 (182 x 118 mm) de 1 f. bl., 2 ff. n.fol., 1 frontispice gravé n.fol., 1 page de titre chromolithographiée n.fol., 444 pp. et 2 ff. bl. Reliure de l'époque de plein maroquin incarnat, large croix dorée portée au centre de chacun des plats, lesquels s'ornent en outre de fleurons angulaires dorés, dos à nerfs orné de filets à froid, fleurons dorés, titre doré, tranches dorées, double filet doré sur les coupes, large dentelle intérieure dorée gardes de pleine moire lie-de-vin. (Auguste-Petit).
Exemplaire sous délicate reliure du temps de plein maroquin signée Auguste-Petit. Il s'ouvre sur un frontispice gravé en regard d'une page de titre à large décor figuratif chromolithographié et rehaussé à l'or signé Engelmann et Graf. L'ouvrage renferme par ailleurs deux planches gravées montées sous serpente (non signées). Traduction de La Mennais, ''l'un des écrivains ecclésiastiques les plus distingués de son siècle''. (in Quérard). L'Imitation alimenta la dévotion et la prière de nombreuses générations de chrétiens, surtout des laïcs, qui cherchaient dans leur vie quotidienne à vivre en respectant les préceptes du Christ. Fléty I, Dictionnaire des relieurs, 143. Angles très légèrement élimés. Tâche sombre en marge inférieure du premier plat. Rousseurs ou tâches dans le texte (sans cependant entraver la lecture). Du reste, belle condition.
