Payot, 1957, in-8°, 270 pp, traduit de l'anglais, qqs illustrations dans le texte, biblio, notes, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon, bon état (Bibliothèque historique)
Après une présentation géographique du milieu, l'auteur brosse à grands traits l'histoire du Pérou, des origines à la conquête espagnole de 1532. Ensuite sont évoqués la vie urbaine à Cuzco, la vie rurale, l'organisation sociale et politique, la propriété, la législation sociale et criminelle, la justice, le mariage et l'éducation à l'apogée de l'empire. Un chapitre est consacré au problème de l'écriture inca : Karsten tente de prouver que les quipus, ou cordes nouées, constituaient non seulement un système de numérotation, mais également un système narratif. Il est pourtant difficile de croire que ces cordelettes nouées aient pu contenir « des lois et des règlements » et, à ma connaissance, les spécialistes actuels de la question ont généralement infirmé cette thèse. Enfin, les six derniers chapitres du livre traitent en une centaine de pages de la religion inca : les grands dieux, le culte du Soleil, la hiérarchie sacerdotale, les cultes mineurs, les sacrifices, l'exorcisme et la « confession », le culte des morts et des ancêtres. Cette dernière partie est la plus intéressante... (Robert Muchembled, Revue du Nord) — Compte tenu de son milieu géographique et de certaines influences extérieures, la civilisation inca doit être considérée essentiellement comme une création sud-américaine originale. Ses traits les plus caractéristiques, son organisation sociale, et son "communisme" agraire particuliers, de même que son fameux art céramique, ont leurs fondations dans les cultures de la basse Amérique du Sud. Mais l'organisation sociale que nous constatons dans l'Empire inca à l'époque de sa grande floraison doit être considérée comme un phénomène presque sans parallèle. On peut en effet se demander si dans l'histoire d'aucun peuple un ordre social "socialiste", voire "communiste", a jamais été réalisé avec autant de succès qu'ici. Un autre phénomène politique caractérise la civilisation inca : la forme théocratique du gouvernement, dont on ne trouve aucune analogie en Amérique du Sud (bien qu'on la rencontre chez les Aztèques d'Amérique centrale et chez les peuples de culture asiatique). Elle est étroitement associée avec la religion de l'Empire inca qui, partant de croyances animistes primitives, atteignit des formes plus évoluées, caractéristiques du polythéisme. Cette religion d'Etat, le culte du soleil, eut une énorme importance sociale et politique, que Rafael Karsten analyse à la fois en ethnologue, en sociologue et en historien des religions. Il s'interroge enfin sur le brusque effondrement de cet empire si bien organisé, face à un envahisseur espagnol numériquement très inférieur, mais prélude à d'autres effondrements, d'autres conquêtes et d'autres colonisations.
Payot, 1957, in-8°, 270 pp, traduit de l'anglais, qqs illustrations dans le texte, biblio, notes, broché, couv. illustrée, qqs soulignures au feutre rouge sur 28 des 90 premières pages, bon état (Bibliothèque Historique)
Après une présentation géographique du milieu, l'auteur brosse à grands traits l'histoire du Pérou, des origines à la conquête espagnole de 1532. Ensuite sont évoqués la vie urbaine à Cuzco, la vie rurale, l'organisation sociale et politique, la propriété, la législation sociale et criminelle, la justice, le mariage et l'éducation à l'apogée de l'empire. Un chapitre est consacré au problème de l'écriture inca : Karsten tente de prouver que les quipus, ou cordes nouées, constituaient non seulement un système de numérotation, mais également un système narratif. Il est pourtant difficile de croire que ces cordelettes nouées aient pu contenir « des lois et des règlements » et, à ma connaissance, les spécialistes actuels de la question ont généralement infirmé cette thèse. Enfin, les six derniers chapitres du livre traitent en une centaine de pages de la religion inca : les grands dieux, le culte du Soleil, la hiérarchie sacerdotale, les cultes mineurs, les sacrifices, l'exorcisme et la « confession », le culte des morts et des ancêtres. Cette dernière partie est la plus intéressante... (Robert Muchembled, Revue du Nord) — Compte tenu de son milieu géographique et de certaines influences extérieures, la civilisation inca doit être considérée essentiellement comme une création sud-américaine originale. Ses traits les plus caractéristiques, son organisation sociale, et son "communisme" agraire particuliers, de même que son fameux art céramique, ont leurs fondations dans les cultures de la basse Amérique du Sud. Mais l'organisation sociale que nous constatons dans l'Empire inca à l'époque de sa grande floraison doit être considérée comme un phénomène presque sans parallèle. On peut en effet se demander si dans l'histoire d'aucun peuple un ordre social "socialiste", voire "communiste", a jamais été réalisé avec autant de succès qu'ici. Un autre phénomène politique caractérise la civilisation inca : la forme théocratique du gouvernement, dont on ne trouve aucune analogie en Amérique du Sud (bien qu'on la rencontre chez les Aztèques d'Amérique centrale et chez les peuples de culture asiatique). Elle est étroitement associée avec la religion de l'Empire inca qui, partant de croyances animistes primitives, atteignit des formes plus évoluées, caractéristiques du polythéisme. Cette religion d'Etat, le culte du soleil, eut une énorme importance sociale et politique, que Rafael Karsten analyse à la fois en ethnologue, en sociologue et en historien des religions. Il s'interroge enfin sur le brusque effondrement de cet empire si bien organisé, face à un envahisseur espagnol numériquement très inférieur, mais prélude à d'autres effondrements, d'autres conquêtes et d'autres colonisations.
Metz, Mme Thiel, Edit, 1824, , 2 vol. in8 : LXX-512 pp. 3 pl. + XXIX-699 pp. 1 pl, Broché, couverture d'attente muette, Première édition de la traduction française de cet ouvrage traduit par un ingénieur des forges de Moselle. Il est illustré de 4 planches dépliantes : trois au premier volume et une au second, toutes in fine. Il comporte le très important chapitre sur les "machines soufflantes" (avec figures) : trompes, soufflets en cuir, en bois, à piston, hydrauliques, régulateurs. Les ouvrages de Karsten contribuèrent largement au développement de l'industrie métallurgique allemande. Couvertures défraîchies mais intérieur frais Couverture rigide
Bon 2 vol. in8 : LXX-512 pp. 3
, Brepols - Fidem, 2021 Paperback, xix + 392 pages, Size:165 x 240 mm, Illustrations:8 b/w, 13 col., 2 maps b/w, Language(s):English, Spanish, French. ISBN 9782503594705.
Summary There was a time, not so long ago, when Medieval Studies constituted a major pillar for the understanding of the history of human civilization. Today, things are different. While the medieval contribution to the project of humanity remains beyond doubt, the challenges facing those interested in history have changed definitively. Currently, different responses to the new situation are under discussion, each with its own potential and challenges: e.g., global medievalism, digital humanities, comparative history, rethinking the cultural narrative. In this volume, specialists from the fields of Digital Humanities, History, Literary Studies, Philosophy, and Theology share with the readers their views about the possible futures of Medieval Studies. They evince the vitality and multi-perspectivism characteristic of the field today, showing that Medieval Studies looks to a future that, while different from the past, promises to be at least as rich and creative. The papers collected here were first presented and discussed at the 6th European Congress of Medieval Studies of the Fédération Internationale des Instituts d'Etudes Médiévales (FIDEM), which was held at the University of Basel, Switzerland, 2-5 September 2018. TABLE OF CONTENTS Maarten J.F.M. HOENEN - Karsten ENGEL, Preface Introductory Perspectives Matteo NANNI (Justus-Liebig-University Gießen), Medieval Past, Medieval Future Hilde DE WEERDT (Leiden University), On the Future of Medieval Studies. A (Chinese) Historian's Perspective Digital Humanities Gabriel MÜLLER (University of Basel) - Ueli ZAHND (University of Geneva), Open Scholasticism. Editing Networks of Thought in the Digital Age Xavier-Laurent SALVADOR (University Sorbonne Paris), De la page numérisée aux sens révélés. Vers une prise en charge automatique du corpus Bible Historiale Maria Amélia ÁLVARO DE CAMPOS (University of Coimbra), Humanités Numériques et l'étude de la ville médiévale. Le cas de Coimbra Paul TOMBEUR (Catholic University of Louvain-la-Neuve), L'angoissante question de la fiabilité de nos instruments de travail et particulièrement de beaucoup de bases de données History Vytautas VOLUNGEVI?IUS (Vilnius University), European barbaricum? Non-simultaneity of the Middle Ages: Germanic, Slavic and Baltic Societies Antonio ESPIGARES PINILLA (Complutense University Madrid), San Agustín en el Vademecum del Conde de Haro Montserrat JIMÉNEZ SAN CRISTÓBAL (Complutense University Madrid), La Carta de Léntulo al senado de Roma en el Vademecum del conde de Haro Beatriz FERNÁNDEZ DE LA CUESTA (Complutense University Madrid), Pasajes revisitados del primer Conde de Haro en el Vademecum del ms. BNE 9522 Luca POLIDORO (University of Florence), Medieval Studies and Public History. A Challenge for the Present Literature Seraina PLOTKE (University of Bamberg), Chances and Opportunities - Medieval Texts and Modern Cultural Paradigms: A Postcolonial Queer Reading of the Medieval Crusade Narrative Herzog Ernst Monica RUSET OANCA (University of Bucharest), Interpretation of Medieval Texts between Literature and Theology in La Queste del Saint Graal Irene VILLARROEL FERNÁNDEZ (National Distance Education University of Madrid), La colección de Miracula Beatae Mariae Virginis del ms. 9289 de la Biblioteca Nacional de España Philosophy and Theology Isabela GRIGORA? (University of Fribourg/ University of Bucharest), Editing Alcuin's Disputatio de uera philosophia and Ars grammatica. New Findings, Methodology, and Problems Florin CRÎ?M?REANU (University of Ia?i), Analogie et anagogie dans les écrits de Maxime le Confesseur. Essai sur une «herméneutique eucharistique» Nadia BRAY, Anaxagoras in the Late Middle Ages (University of Salento). A Doxographical Study of Thomas of York's Sapientiale Constantin TELEANU (University Sorbonne Paris), Le progrès des traductions françaises de l'?uvre de Raymond Lulle du Moyen Âge aux temps modernes Nicolás MARTÍNEZ BEJARANO (National University of Colombia, Bogotá), With Feet on the Ground. Some Remarks about Vulgarization of Christian Thought on Nueva Granada (1758-1767)
Stuttgart, Loewes Verlag Ferdinand Carl. (Ca. 1919). Quer-4°. Titelblatt und 16 einseitig bedruckte Bl. mit farbigen Illustrationen. Neuer Pappband unter Verwendung der Originaldeckelillustration und den Originalvorsätzen.
Wahrscheinlich die 3. Ausgabe von 1919, der Fassung mit den Texten von Karsten Brandt. Es existiert im gleichen Verlag gleichzeitig auch eine Textfassung von Julius Schmidt. Mit gedruckter Verlagsnummer 525 am unteren Rand der Titelseite. - Fachgerecht neu aufgebunden. Private Widmung aus dem Jahre 1921 auf dem Vorsatz. Ränder leicht gebräunt.
Gambit Publications Ltd Broché D'occasion bon état 24/02/2008 288 pages
Helsingfors, 1943 viii + 630pp., 23cm., published in: "Folkmalsstudier. Meddelanden fran Föringen för nordisk filologi i Helsingfors" (1943), text in Swedish, this volume contains furthermore 19pp. with short biography and bibliography on Karsten & 2 more contributions by V.E.V. Wessmann & Eskil Hummelstedt, bound in nice hardcover binding, 23cm., very good condition, G93361
Paris, éd. Galerie Karsten Greve, 2012, EDITION ORIGINALE, gd. fort in-4, cartonnage papier photo coul. éd., dos carré éditeur, 340 pp., papier glacé, très nb. photos coul. de l'œuvre sculpturale de Fontana, préface de Robert Storr, sommaire, liste des illustrations, biographie chronologique, bibliographie, exemplaire bilingue français - italien, "Lucio Fontana est né en 1899 à Rosario de Santa Fe, en Argentine. En 1927, il a commencé ses études de sculpture en Italie, où il a exposé ses travaux pour la première fois en 1930, à la Galleria Il Milione, à Milan. Au cours des dix années qui ont suivi, il a fait partagé son temps entre l’Italie et la France, collaborant avec des peintres expressionnistes et abstraits. Alors qu’il enseignait la sculpture à Buenos Aires depuis 1940, il a publié en 1946 son Manifesto blanco, dans lequel il explicite sa théorie du spatialisme. En 1947, Fontana est retourné à Milan, où il a cofondé le Movimento Spaziale, un mouvement lié à son concept d’unité du temps et de l’espace. Il a été rendu hommage à son œuvre dans nombre d’expositions personnelles et collectives, notamment au Centre Georges Pompidou (1987), au Museum Moderner Kunst Stiftung Ludwig, à Vienne (1996 - 1997), à la Hayward Gallery, à Londres (1999 - 2000), au Solomon Guggenheim Museum, à New York (2006) ou encore à la Galleria Nazionale d'Arte Moderna, à Rome (2008). Lucio Fontana est décédé en 1968 à Comabbio, en Lombardie." RARE Très bon état comme neuf
Librairie spécialisée en gastronomie , œnologie et tabagie
Jena, Verlag von Gustav Fischer, 1911, in-4to, (32x24.5 cm.), mit 42 fotogr. Tafeln, Ex Libris Erwin Hausherr, Lose Hefte.
1-2) Karsten: Kalifornische Coniferen / 4-5) Brunnthaler, Josef: Veget.-b. aus Südafrika (Karroo u. Dornbusch) / 6-7) Müller, Karl: Veget.-b., aus.d. Schwarzwald / 8) Feucht, Otto: Variationen mitteleurop. Waldbäume. VERKAUF PRO HEFT MÖGLICH. FRAGEN SIE NACH.
Phone number : 41 (0)26 3223808
, Kent, Reeve and Co, 1931, Bound, green cloth with gold impression, paper dustjacket, frontispice, 185 x 250mm., profoundly illustrated in colour and b/w.
Text in Eng/ Germ/ Dutch. Descriptions, with chapters on cultivation and general ecology. Beschreibungen, nebst Abhandlungen uber Kultur und allgemeine Okologie. Beschrijvingen, met hoofdstukken over de cultuur en algemeene oekologie. Papieromslag oud, boek zelf in prima staat.
1904-1925 18 parts. ca. 200 p., 154 plates on thick paper depicting the various types of vegetation, royal 4to, half cloth (original front covers bound in). Large and very heavy book!Includes the following: Pohle, Vegetationsbilder aus Nord-Rusland / Fleroff, Wasser- und Bruchvegetation aus Mittel-Rusland / Börgesen, Algenvegetationsbilder von den Küsten der Faröer / Koernicke & Roth, Eiffel und Venn / Klein, Charakterbilder Mitteleuropäischer Bäume I / Rikli, Spanien / Schenck, Mittelmeerbäume / Bessey, Vegetationsbilder aus Russisch Turkestan / Zederbauer, Vegetationsbilder aus Kleinasien / Wettstein, Sokotra / Schweinfurth & Diels, Vegetationstypen aus der Kolonie Eritrea / Busse, Deutsch-Ostafrika / Busse, Das südliche Togo / Busse, Westafrikanische Nutzpflanzen / Karsten, Das Licht im tropischen Regenwalde / Ule, Epiphyten des Amazonasgebietes / Stahl, Mexicanische Nadelhölzer und Xerophyten / Purpus & Purpus, Arizona.
Greifswald, Anton Ferdinand Röse, 1785. Small8vo. 2 contemp. hcalf. Gilt spines and titlelabels with gilt lettering. Spines slightly rubbed. XVIII,(3),456(6),445,(19) pp. and 25 folded engraved plates. 2 plates with a small hole, taped. Some scattered brownspots.
Deals with Arithmetics, Geometry, Trigonometry, Algebra, Statics, Hydraulics, Perspective, Machine theory, Artillery, Optics, Dioptrics, Catroptics, Astronomy, Gnomonics, Civil- and military Architecture. - Karsten was a pupil of Leonhard Euler.
Greifswald, Anton Ferdinand Röse, 1781. Contemp. hcalf. Gilt spine. Titlelabel with gilt lettering. A paperlabel pasted on top of spine. Stamps on title-page. Upper right corner of title-page with a repaired tear, loosing part of 2 letters. XIII,(3),853,(21) pp. and 24 folded engraved plates.
First edition. Deals with Arithmetics, Geometry, Trigonometry, Algebra, Statics, Hydraulics, Perspective, Machine theory, Artillery, Optics, Dioptrics, Catroptics, Astronomy, Gnomonics, Civil- and military Architecture. - Karsten was a pupil of Leonhard Euler. - Poggendorff I, 1225
Terra, Zutphen. 1985. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 144 pages. Dessin en noir et blanc en frontispice et page de titre. Illustré de nombreux dessins en noir et blanc et en couleur, dans et hors texte. Texte sur 2 colonnes.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 490-Autres langues
Illustraties: Peter Karsten. Classification Dewey : 490-Autres langues
1992 Texte de Ken Johnson (allemand et traduction française) et reproduction des oeuvres. Köln: Galerie Karsten Greve, 1992. Relié: 24x 30 cm, 70 p. très bon état.
Payot, Le Regard de l'Histoire, 1972, 272 pages, in 8 broché, état d'usage, papier jauni, coins frottés, quelques usures et taches.
Paris Payot 1972 in 8 (22,5x14) 1 volume broché, couverture à rabats, 272 pages [2]. Traduction de R. Jouan. Collection ''Le regard de l'histoire''. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon Broché
Paris Payot 1957 in 8 (22,5x14) 1 volume broché, 270 pages. Traduit par R. Jouan. Collection ''Bibliothèque historique''. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon
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Labor et Fides (10/2015)
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OLIBRIS
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Gaïa. 2009. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Mouillures. 395 pages, papier rosé, exemplaire de bibliothèque, couverture plastifiée, tampons et étiquettes.. . . . Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques
Traduit du danois par Inès Jorgensen. Classification Dewey : 830-Littératures des langues germaniques