GAUME FRERES ET J. DUPREY. 1863. In-8. Broché. A relier, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur frais. 575 + 893 + 628 + 704 + 627 + 542 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Paris, Gaume frères et J. Duprey 1864 In-8 22 x 14 cm. Broché, couverture beige, auteur & titre en noir sur le dos et la couverture, 894 pp. Exemplaire en bon état, intérieur frais, pages non coupées.
“Ouvrage curieux partagé en 36 livres, les quatre premiers traitent des temps ou régnaient l’idolâtrie, le cinquième s’occupe des temps du Moyen-Age, et enfin dans les autres livres l’auteur étudie la magie et la sorcellerie du XVIe siècle à nos jours. Vénérable encyclopédie qui embrasse tout ce qui intéresse l’occulte.” Bon état d’occasion
Paris, Gaume frères et J. Duprey 1863 Tome 2 (des 6): 542pp., 22cm., brochure originale, la plupart des pages toujours non coupées, qqs. rousseurs, cfr. Caillet 1182: "Vénérable encyclopédie qui embrasse tout ce qui intéresse l'occulte. Malgré le point de vue où se place l'auteur, cet énorme travail n'en est pas moins une source précieuse de renseignements où le philosophe puisera des connaissances variées, et souvent nouvelles, qui lui demanderaient de longues années de recherches et une bibliothèque spéciale difficile à réunir", bon état, Q100150
Paris, Gaume frères et J. Duprey 1863 Tome 3 (des 6): 628pp., 22cm., brochure originale, pages toujours non coupées, peu de rousseurs, cfr. Caillet 1182: "Vénérable encyclopédie qui embrasse tout ce qui intéresse l'occulte. Malgré le point de vue où se place l'auteur, cet énorme travail n'en est pas moins une source précieuse de renseignements où le philosophe puisera des connaissances variées, et souvent nouvelles, qui lui demanderaient de longues années de recherches et une bibliothèque spéciale difficile à réunir", bon état, Q100151
Paris, Gaume frères et J. Duprey 1864 Tome 6 (des 6): 894pp., 22cm., brochure originale, pages toujours non coupées, quelques rousseurs, cfr. Caillet 1182: "Vénérable encyclopédie qui embrasse tout ce qui intéresse l'occulte. Malgré le point de vue où se place l'auteur, cet énorme travail n'en est pas moins une source précieuse de renseignements où le philosophe puisera des connaissances variées, et souvent nouvelles, qui lui demanderaient de longues années de recherches et une bibliothèque spéciale difficile à réunir", bon état, Q100152
Paris, Gaume frères et J. Duprey 1864 Tome 4 (des 6): 628pp., 22cm., brochure originale (coin supérieur du premier plat déchiré et manquant, bien protégée par une couv. supplémentaire de papier cristal), pages toujours non coupées, peu de rousseurs, cfr. Caillet 1182: "Vénérable encyclopédie qui embrasse tout ce qui intéresse l'occulte. Malgré le point de vue où se place l'auteur, cet énorme travail n'en est pas moins une source précieuse de renseignements où le philosophe puisera des connaissances variées, et souvent nouvelles, qui lui demanderaient de longues années de recherches et une bibliothèque spéciale difficile à réunir", bon état, Q100153
Gaume Frères et J. Duprey, Paris. 1863-1864. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos fané, Quelques rousseurs. 6 tomes d'env. 500 à 900 pages chacun. Dos muets, consolidés. Etiquettes de code sur les couvertures. Quelques tampons de bibliothèque. Quelques plats abîmés. Quelques cahiers se détachant.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
PRÉFACE: Rien, dans notre siècle, ne rencontre autant d’hostilité, ne provoque autant la raillerie, que le surnaturel ; aussi rien de plus commun que l’impiété. Décider cependant que le surnaturel est absurde, c’est saper la religion, c’est détruire sa base et en faire une invention purement humaine. Ainsi les gens religieux, qui tiennent peu de compte des miracles, ont moins de logique que les impies. Le monde invisible présente deux sortes de prodiges : les faits surnaturels, qui suspendent les lois physiques ; et les faits surhumains, résultant de l’emploi de ces dernières pour opérer des actes supérieurs à tout pouvoir humain. Si le surnaturel prouve l’existence d’un souverain être, le surhumain démontre l’existence d’êtres inférieurs infiniment plus puissants que l’homme; l’étude qui prouve l’un et l’autre est donc éminemment importante, puisqu’elle met sous nos yeux une double vérité fort ancienne : Dieu se révélant par des miracles; des êtres invisibles se révélant par des prodiges séducteurs. (...) Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne