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‎Aux origines judéennes du christianisme. Études en l'honneur de Simon Claude Mimouni pour son soixante-quinzième anniversaire‎

‎, Brepols - Ecole Pratique des Hautes Etudes, 2024 Hardback, 852 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:17 b/w, 6 tables b/w., Language(s):French, English, German. ISBN 9782503615035.‎

‎Summary Simon Claude Mimouni a été titulaire de la direction d'études « Origines du christianisme » à la Section des Sciences religieuses de l'École pratique des hautes études entre 1995 et 2017. Il est l'auteur d'une oeuvre académique considérable, qui a renouvelé en profondeur la manière dont les historiens conçoivent habituellement le judaïsme et le christianisme anciens. Ses travaux insistent notamment sur deux composantes souvent négligées voire ignorées du judaïsme antique : le judaïsme chrétien, et le judaïsme sacerdotal et synagogal. Ce volume lui rend hommage. Il réunit quarante contributions groupées selon trois perspectives : « phénoménologies du judaïsme et du christianisme », « histoire et catégorisation sociales », « rhétorique de l'histoire et administration de la preuve ». Ces contributions, qui relèvent de domaines et de thématiques variées, témoignent de la fécondité des voies ouvertes par Simon Claude Mimouni dans la recherche sur les « religions » du monde tardo-antique. TABLE OF CONTENTS Introduction Bibliographie Phénoménologies du judaïsme et du christianisme Daniel Boyarin, Consanguinity Without Biology: 'Blood' and the Performance of Judaïté Daniel Marguerat, Les miracles de Jésus, 150 ans après Ernest Renan Tobias Nicklas, Spuren des Judentums in den lateinischen Petrusakten (Actus Vercellenses) Louis Painchaud, « L'homme qui me porte, tu le sacrifieras » (EvJud 56, 19-21). Crucifixion, sacrifice humain et refus du sacerdoce dans l'Évangile de Judas Saverio Campanini, Genealogia Mariae: A Hebrew Exercise in Reuchlin's De Rudimentis Hebraicis Gilles Dorival, La Septante au coeur de l'identité chrétienne Simon Butticaz, Honneur et ethnicité dans l'identité collective du christianisme naissant : l'exemple de la première lettre de Paul aux Corinthiens Marie-Anne Vannier, L'anthropologie théologale de S. Augustin Moshe Bar-Asher, A Unique Form in the Aleppo Codex and Language Traditions Bernard Pouderon, Le texte de 1 Co 15, 51 et les premières doctrines de la résurrection (100-250) Claudio Gianotto, L'uso delle Scritture nell'Epistola di Severo di Minorca sulla conversione degli ebrei David Hamidovi?, Les tribulations d'un manuscrit hébreu en Chine. La « prière pénitentielle » (seli?ah) de Dunhuang Antoine Faivre, Une histoire de somnambulisme magnétique, de prophétisme marial, et de conspirationnisme, dans la France révolutionnaire : l'affaire d'Hosier et Petit-Jean (1790) Anne-Marie Baron, Une star nommée Jésus. Images cinématographiques du Messie Histoire et catégorisation sociales José Costa, Prosélytisme juif, convertis et sympathisants : un aperçu des sources rabbiniques en lien avec l'hypothèse du judaïsme synagogal Emmanuel Friedheim, Quelques notes historiques sur la structure des milieux judéens non-rabbiniques Mohammad Ali Amir-Moezzi, Pourquoi le texte coranique est-il problématique ? Le judéo-christianisme, les origines de l'islam et du shi'isme Giovanni Filoramo, La notion d'hérésie est-elle pertinente en histoire des religions ? Dominique Côté, Au nom de Jacques et de Clément. Le Frère du Seigneur dans les Pseudo-Clémentines Paul-Hubert Poirier, « Thomas appelé Didyme » : variations sur le nom de l'apôtre Frederick Stanley Jones, The Pharisees in the Pseudo-Clementines Rhétorique de l'histoire et administration de la preuve Pierluigi Piovanelli, Attitudes philo-, alter- et antijudéennes dans les écrits chrétiens des deux premiers siècles Etienne Nodet, Destructions du Temple de Jérusalem. Conséquences Adriana Destro, Mauro Pesce, Was the Sanhedrin Responsible for Jesus' Burial? Christian B. Amphoux, La première histoire des débuts du christianisme Eric Crégheur, Plantes, épices et minéraux. Les rituels décrits dans les Livres de Iéou (codex Bruce) sont-ils réalistes et réalisables ? Claudio Zamagni, 1 Thess. 4:13-5:11: A Fresh Look at an Ancient Tradition on Jesus Damien Labadie, Les sanctuaires Saint-Étienne de Jérusalem : nouveaux documents et nouveaux éclairages Sever J. Voicu, Éphrem grec, De paenitentia (CPG 4003), ou les vicissitudes d'un texte métrique Jean-Daniel Dubois, Les énoncés barbares et la recherche sur les gnostiques valentiniens Edmondo Lupieri, John of the Mandaeans. Abraham Ecchellensis and the Book of John in 1660 Rome Michel Tardieu, Sodome gnostique Christian Robin, Complément à la documentation épigraphique du royaume juif de ?imyar : deux inscriptions datant des environs de 500 de l'ère chrétienne Jean-Pierre Rothschild, Antiquité au Moyen Age. Le Ps 150 et Proclus, ou Juda de Rome et Moïse ben Sabbataï (Rome, xive siècle) Daniel Bodi, Le four, la torche et l'eau bouillante. Quelques éléments communs aux récits du Déluge de Gilgame? XI, de la Bible hébraïque et du Coran : continuité et rupture dans la tradition Thierry Murcia, Jésus né de la fornication ou de la prostitution ? L'accusation de naissance illégitime dans les premiers siècles Régis Burnet, Matthieu chez les anthropophages éthiopiens, ou comment on écrit l'histoire dans l'Antiquité Steeve Bélanger, La figure de Melchisédech dans l'Épître aux Hébreux et dans le Dialogue avec Tryphon de Justin de Neapolis : réflexions sur des questions d'oralité et de textualité des traditions anciennes Pierre de Salis, Ecrire l'histoire à partir des lettres. Perspectives à partir du Discours du fou de Paul de Tarse Dan Jaffé, « Car celui qui est pendu est un objet de malédiction pour Dieu » (Dt 21, 23). Herméneutique rabbinique et herméneutique paulinienne : analogies, convergences et polémiques‎