MAILLARD, Olivier. [Jehan PETIT, libraire] [Jean Barbier, Michel Lesclancher, imprimeurs]
Reference : AMO-4519
(1515)
Venundantur Parhisiis in edibus Johannis Petit sub lilio aureo. [Impressus Joannis Barbier.] Impensis Johannis Petit bibliopole Parisiensis. Anno Domini millesimo quingentesimo decimoquinto. Pridie Kalendas Decembris [30 novembre 1515] 108-[92] f. (sign. a-z8, [-]8, [-]8) ; in-8° (collationné complet) Suit l'édition de 1511 imprimée par J. Barbier pour J. Petit (Renouard, ICP, II, 155). Matériel typographique de Jean Barbier. Texte sur 2 col. caractères gothiques, titre en rouge et noir, marque au titre. Références : Renouard, ICP, II, 1169. Renouard, Imprimeurs, III, p. 173, n° 238. Relié à la suite : Quadragesimale opus declamatum Parisiorum urbe ecclesia sancti Johannis in Gravia : per venerabilem patrem Sacre Scripture interpretem divini verbi preconem eximium : fratrem Oliverium Maillardi ordinis fratrum Minorum. Parisius sub eodem recollectum : ac novissime magno labore correctum impressionique traditum. Anno. M. CCCCC. XV. (Et per quendam... impensis vero honestiviri Johannis Petit bibliopole Parisiensis impressorum. Anno M. CCCCC. XVI. Dievero. XXV. mensis. Maii.) [1516] 174-[4] f. ; in-8° (collationné complet). Même pagination que l'édition de 1506 ou 1508 (Jean Barbier pour Jehan Petit également). Texte imprimé sur deux colonnes, caractères gothiques. Relié à la suite : Passio Domini nostri Jesu Christi a reverendo.p.Oliverii Maillard Parisius declamata. (Paris,) : J. Petit, (1519) | Paris : [Michel Lesclancher, imprimeur] : Jean Petit (libraire), Sans date [circa 1519] Sign. A-B (16 feuillets) ; in-8° (collationné complet) Daté d'après la marque de Jean Petit au titre (Renouard, Marques, n° 883). - Caractères gothiques à 2 colonnes. Référence : Renouard, ICP, II, 2136. Haebler, IV (marque de J. Petit) Renouard, 883 (marque de J. Petit) ; BP16_103799 (Bibliographie des éditions parisiennes du 16e siècle); Localisation d'exemplaires dans les fonds publics : Lausanne, BCU London, BL Oxford, BL. Ensemble 3 ouvrages reliés en 1 fort volume petit in-8 (162 mm x 100 mm | Hauteur des marges : 157 mm). Exemplaire avec de bonnes marges. Reliure plein veau brun glacé, dos lisse, filets dorés, titre doré "MAILLARD // SERMONS", doublures et gardes de papier marbré, tranches dorées. Roulette à froid en encadrement des plats. Reliure exécutée dans les premières années du XIXe siècle (sans doute pas après 1825). Reliure fraîche malgré quelques marques et frottements sans gravité, intérieur d'une grande fraîcheur totalement dépourvu de rousseurs, papier bien blanc. Première page de titre légèrement salie. Cachet sur le premier titre (bibliothèque Jean-François [-René-Marie-Pierre] de Kergariou (1779-1849)). Quelques faibles mouillures sans conséquence et peu visibles.
Le premier ouvrage donne quarante sept Sermons pour le dimanche et divers autres sermons dont seize sur les péchés, la mort, etc. Le second ouvrage donne soixante dix autres sermons publiés pour la première fois en 1498. Le troisième ouvrage donne le sermon de la Passion de notre seigneur Jésus Christ. Un exemplaire du premier ouvrage seul était proposé au catalogue Morgand sous le n°2237 (relié en vélin blanc) et coté 100 francs. « Frère Olivier Maillard était un prédicateur du XVème siècle qui acquit beaucoup de célébrité en prononçant plusieurs sermons latins mêlés de français, dans lesquels il déclama contre les vices des grands, des gens d'Église et des hommes de loi. » (Brunet, Manuel du libraire, III, 1318) « Jamais personne n'avait attaqué toutes les classes et toutes les professions sociales avec plus de hardiesse, de virulence et de mauvais goût. Chacun de ses sermons est une satire amère et outrageante, revêtue d'un langage grossier, trivial, et de mots empruntés aux mauvais lieux du plus bas étage » (Hoefer, Biographie universelle). Le libraire Morgand dans son Bulletin de mai 1876 prend la peine de commenter ainsi : « Olivier Maillard jouit d'une immense réputation à la fin du XVe siècle, et les sermons qu'il composa furent imprimés pour servir de modèle aux autres prédicateurs. Ce qui en fait l'intérêt pour nous, c'est qu'ils sont écrits dans un langage strictement populaire. L'orateur évite les périphrases : il n'hésite pas à employer même les mots les plus grossiers s'ils le font mieux comprendre de la foule. Jusque dans ses discours latins, on retrouve le bouffon qui, étant en chaire à Toulouse, entonnait une chanson spirituelle sur l'air : Bergeronette savoisienne. Voici, à titre d'exemple, un fragment d'un discours qu'il adresse aux jeunes filles (f. y i, recto) : « Audistis loqui de quodam frafre patris nostri Francisci qui dicebatur frater Egidius. Dicit quod vidit semel unampulcherrimam filiam cuiusdam militis et habebat unam baguam preciossimam et nichil mundi aliud habebat. Hec filia débet esse anima nostra. Hec habebat quinque fratres qui volebant habere istam gemmam. (Vous avez entendu parler d'un certain frère de notre père François, qui s'appelait frère Egidius. Il dit qu'il a vu une fois la plus belle fille d'un certain soldat et qu'elle avait une bague très précieuse et rien d'autre au monde. Cette fille doit être notre âme. Il avait cinq frères qui voulaient avoir ce joyau.) Venit primus dicens : « Soror mea, date rnichi illam gemmam. » — « Et frater, quid dabitis michi ? » Dixit ille : « Ego dabo vobis de meo ministerio : sum pictor, dabo vobis imaginem quam protraham. » Dixit illa : « Dum dederitis michi et videro, non ero.? 35omellor.-,- ite, non habebitis. » Venit secundus : vidistis ne illos deceptores, sciliéet mimos et lusores de omnibus instrumentis musicalibus ? Dixit sorbH : « Date michi istam baguam : dabo vobis de meo ministerio. Sum mimus; dabo Vobis de quo placuerit. s Cui dixit: « Cum audiero sonum, non ero melior; ite, non habebitis. » Dixerunt alii très : « Habebimus si possumus. » Venit tertius qui petiit istam baguam. Cui dixit : « Quid dabitis michi? » — « Dabo vobis de meo ministerio (iste erat apothecarius et portabat secum odores), dabo vobis de muglias [?]. » Dixit ipsa: « Ite, non habebitis. » Tandem venit quartus, et erat coquus. Cui dicit: «Dabo vobis du saupiquet : sum coquus. » Dixit ipsa : « Dum gustavero, de quo ero hielior ? Vos non habebitis. » Demum venit quintus et rusticior aliis quattuor, qui dixit : « Mea erit illa bagua; date michi. » Dixit illa : « Quid dabitis mihi ? » —. « Dabo vobis de meo ministerio : habeo et dabo, mea, magistros reverendos scholares; scilicet sunt aliqui decuria. Ego sum leno et macquerellus. » Dixit illa : « Rustice et turpissime, ite, non dabo vobis. Nunquam Deo placeat quod unus macquerellus habeat illam preciosam . g«mmam. Tandem et finalitër venit filius Régis qui dulcis erat et honestus et dixit : « Date michi illam gemmam. « — « Quid dabitis mihi ? » Cui dixit : « Arnica mea, non promitto vobis nisi meipsum. » Et tune illa extendit manum et ei dédit. » (Il est venu le premier en disant : « Ma sœur, donne-moi ce joyau. "Et mon frère, qu'allez-vous me donner ?" Il a dit : « Je vais vous parler de mon service : je suis peintre, je vais vous donner un tableau que je vais dessiner. " Elle a dit : " Tant que tu te donnes à moi et que je verrai, je ne le serai pas. « Le second est venu : n'avez-vous pas vu ces trompeurs, habiles mimes et joueurs de tous les instruments de musique ? Sorb a dit: "Donnez-moi cette bague: je vous donnerai de mon service." je suis poète; Je te donnerai ce qu'il me plaira. s A qui il a dit : « Quand j'entendrai le son, je n'irai pas mieux ; allez, vous n'aurez pas » D'autres disaient beaucoup : « Nous l'aurons si nous le pouvons. » Une troisième personne est venue qui a demandé cette bague. A qui il a dit: "Que me donnerez-vous ?" "-" je vous parlerai de mon service (il était épicier et portait des parfums avec lui), je vous parlerai des épouses [?]. Elle a dit: "Allez, vous ne l'aurez pas." Enfin le quatrième arriva, et c'était lui le cuisinier. A qui il dit : "Je vais te donner deux saucisses : je suis cuisinier." " Elle dit : " Pendant que je goûterai, de qui aurai-je le plus froid ? Vous n'aurez pas Enfin vint le cinquième et plus rustique que les quatre autres, qui dit : « Ce sac sera à moi ; donne le moi Elle a dit: "Qu'allez-vous me donner?" » -. "Je vais vous parler de mon ministère: j'ai et je donnerai, mes professeurs, des savants respectés; bien sûr il y a des conseils. Je suis doux et doux. Elle a dit: "Rustique et très moche, allez, je ne vous le donnerai pas." Dieu ne sera jamais content qu'un proxénète ait cette précieuse chose. Enfin et enfin vint le fils de Régis, qui était doux et honnête, et dit : « Donne-moi ce bijou. " - " Qu'est-ce que tu vas me donner ? A qui il dit : "Mon Arnica, je ne te promets rien d'autre que moi." Et puis elle tendit la main et la lui tendit. ») Nous prenons cet exemple au hasard. On rencontre dans les sermons de Maillard une foule d'autres passages qui permettraient de placer ce prédicateur parmi les auteurs macaroniques, et qui lui méritent une place distinguée parmi les prédécesseurs de Tabarin et de Bruscambille. » Références : Cf. Arthur de la Borderie, Œuvres d'Olivier Maillard, Nantes, 1877, Société des Bibliophiles Bretonss, Bibliographie Maillardine, qui cependant ne cite pas exactement ces éditions (pp. 135-162 pour les éditions latines) ; Morgand, Bulletin, mai 1876, n°2237. Provenance : de la bibliothèque de Jean-François [-René-Marie-Pierre] de Kergariou (1779-1849), noble breton devenu sous l’Empire comte d'Empire, chambellan de Napoléon Ier et préfet, sera sous la Restauration préfet de divers départements, conseiller d’Etat et député avant d’être élevé à la pairie. Historien, archéologue, collectionneur de raretés, membre de l’Académie celtique, ce volume vient sans doute de la bibliothèque de son beau-père Pierre-Hyacinthe Chrestien de Treveneuc. Avec son timbre encré avec ses initiales et portant la devise "Là ou ailleurs". Les volumes de sa riche bibliothèque et ses autres collections devaient passer, selon son souhait, à son fils aîné (ou au suivant) avec mission de les conserver et de ne s'en séparer qu'en cas d'extrême nécessité. On comprend la présence de ce volume dans sa bibliothèque où les auteurs bretons avaient une place primordiale. Ensemble rare de trois œuvres du prédicateur Olivier Maillard. Bel exemplaire d'une grande fraîcheur.
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Dom François Delfau, Dom Robert Guérard, Dom Gerberon, Jean-Barbier d'Aucour
Reference : 000041
in-12. 2 volumes : · [Dom François Delfau], L'abbé commendataire où l'injustice des Commendes est condamnée par la Loy de Dieu, par les Décrets des Papes, & par les Ordonnances, Pragmatiques, & Concordats des Roys de France [.] par le Sr. Des-bois. Franc. Cologne, Nicolas Schouten, 1673. [24]-287p.-errata · [Anonyme], Response au livre intitulé l'abbé commendataire. Cologne, Nicolas Schouten, 1673. 95p. · [Dom Robert Guérard, Dom Gerberon, Jean-Barbien d'Aucour], L'abbé commendataire, seconde partie, par le Sr. De Froimont [suivi] L'abbé commendataire, troisième partie [sans page de titre, semble-t-il depuis l'origine] o Seconde partie : Cologne, Nicolas Schouten, 1674. [6]-258p. Mention de Troisième édition o La troisième partie a connu plusieurs formes. La plus complète est la réunion de trois textes (Les sentimens de Criton fut rapidement supprimé, et seule la Réfutation de la réponse à l'abbé Commendataire subsistat). Réfutation de la réponse à l'Abbé Commendataire. 46p [3-48]. La page de titre devait être le feuillet 1/2 [Jean Barbier d'Aucour], Réflexions sur un livre intitulé Entretien d'un Abbé Commendataire, & d'un religieux, sur les Commendes. 90p. [Dom Gabriel Gerberon ?], Les sentimens de Criton ; sur l'entretien d'un Abbé & d'un Religieux, touchant les commendes. Cologne, Nicolas Schouten, 1674. 1f-156p. RARE et importante réunion de la totalité des textes autour de cette affaire qui fit grand bruit en 1673 et 1674. Le but était d'attaquer les Commendes qui permettaient à certains abbés (laïcs ou non) de s'enrichir. La parenté de tous ces textes est difficile à établir. Il est communément admis que Delfau écrivit la première partie et Guérard la seconde. Il est aussi intéressant de noter que Barbier d'Aucour, l'ardent avocat janséniste, a écrit un ouvrage allant dans le même sens. Si le premier ouvrage fit grand bruit, il n'y eut qu'une seule réponse imprimée (la réponse présente dans cet exemplaire) mais il y eut d'autres réponses en 1675 : dom Delfau et dom Guérard furent bannis de Paris par lettres de cachet du Roi. Plus tard, en 1685 seulement, un ouvrage adverse fut publié, un traité anonyme défendant les abbés commendataires. Louis Ellies Du Pin (ou Dupin), dans sa Nouvelle bibliothèque des auteurs ecclésiastiques consacre 6 pages sur le sujet (T.XVII, 227-232). Les ouvrages furent imprimés, suivant les sources, à Rouen ou Lyon, ou en Hollande. Le seul ouvrage pour lequel nous serions affirmatifs est la réponse dont la qualité de papier et l'impression font penser aux impressions hollandaises. Reliure pleine basane, dos à nerfs orné, tranches mouchetées, petite fente au tome 1, coiffes abîmées, petit manque au dos du tome 1, petits manques à 4 coins. Papier bien conservé, un peu jauni. Bon ouvrage, très complet, TRES RARE
in-4° plein chagrin noir, tranchefiles brodés cordonnet de soie rouge, étui en placage de sycomore à bords de chagrin noir. Titre doré au long du dos, dos lisse. 29 p. + pages de gardes anciennes et pages de garde nouvelles.
Avocat protégé de Colbert, Jean Barbier d'Aucour dut , à la mort de celui-ci, reprendre le chemin du barreau. Il défend ici Jacques Le Brun, domestique de la dame Mazel qu'il fut accusé d'avoir sauvagement assassinée. Barbier d'Aucour démontre l'inanité de la condamnation à mort prononcée par les juges du Châtelet [condamnation maximale sous prétexte qu'elle serait réduite en appel]. Le Parlement de Paris révisa le jugement, ordonnant l'application de la question. Le Brun mourut sous la torture sans jamais reconnaître la moindre culpabilité. Le véritable coupable fut découvert quelque temps plus tard. Soumis à la question, il crut gagner du temps en avouant que Le Brun était son complice. le soir même, il faut conduit à l'échafaud. Il confessa alors en public avoir menti sous la torture. Cette affaire fit grand bruit car elle démontrait l'inutilité de la question. Il fallut encore attendre quatre-vingts ans pour que Louis XVI l'abolisse.
SEVIGNY. 1991. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 157 pages. Quelques photos en couleurs hors texte.. . . . Classification Dewey : 792-Théâtre
"Collection théâtre "" les trois coups"". Préambule de Philippe Durant. Classification Dewey : 792-Théâtre"
BAUDRY, Jean. - BARBIER, Georges. - DEFARZES, Dom Bénigne. - GAUDILLIERE, Abbé André. - GRIVOT, Abbé Denis. - JEAN-NESMY, Dom Claude. - SURCHAMP, Dom Angelico.
Reference : 67345
La Pierre-qui-Vire (Yonne), Zodiaque 1962, 220x180mm, 260pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Avec cartonnage de l’éditeur. Petites déchirures sur les bords de la jaquette, autrement bel exemplaire.
107 photos en héliogravure, 4 planches en couleurs, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
BAUDRY (Jean) - BARBIER (Georges) - DEFARGES (Dom Benigne) - GAUDILLIERE (Abbé André) - GRIVOT (Abbé Denis) - JEAN-NESMY (Dom Claude) - SURCHAMP (Dom Angelico).
Reference : 8997
La Pierre-qui-Vire (Yonne), Editions Zodiaque, 1961, 1 vol. in-4 (222 x 170), reliure éditeur, toilé sous jaquette illustrée de photographies en couleurs sur les deux plats, de 264 pp. Petites déchirures sans manque aux bords de la jaquette, bel exemplaire par ailleurs.
1e volume de la collection "La Nuit des Temps". Quatrième Edition. Exemplaire abondamment illustré de photographies en noir et blanc reproduites en héliogravure et de quelques hors texte en couleurs. Au sommaire : Introduction - Tournus - Paray-le-Monial - Saulieu - Autun - Vézelay - Textes en anglais et allemand in-fine.
Un ouvrage de 152 pages, format 135 x 180 mm, illustré, broché, publié en 1977, Editions Le Centurion, bon état (avec un envoi de Jean Barbier)
Préface de Mgr Jean Rodhain
Phone number : 04 74 33 45 19
TENNIS MAGAZINE CALMANN LEVY. 1992. In-4. Relié. Etat du neuf, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages augmentées de nombreuses photos en couleur et en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
TENNIS MAGAZINE / CALMANN LEVY. 1992. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages - nombreuses photos en couleur et en noir et blanc, dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
"16. Liège, Jacques Le Noir, 1683, in-8°, folding engraved frontispiece, xxvi nn + 164 + 112 pp, 1 ill., roan, raised and gilt decorated spine, marbled endpapers, red edges, some slight damage at end of spine but a fine copy, handwritten ex-libris (J. M. Chedeviller). Very rare. A vehement jansenist attack against the jesuits, of which an earlier version was published on the occasion of their 1654 almanac. The second part is by Jean Barbier d'Aucourt, a lawyer and member of the Académie Française, 1664. Antoine Arnauld wrote the last part; Réponse à la Lettre d'une Personne de condition; Touchant les regles de la conduite des Saint Pères dans la composition de leurs ouvrages, pour la deffense des Veritez combattuës, ou de l'Innocence calomniée."
"10. Liège, Jacques Le Noir, 1683, in-8°, folding engraved frontispiece, xxvi nn + 164 ill., contemporary leather, raised and gilt decorated spine, marbled endpapers, red edges, some slight damage at ends of spine but a fine copy, two old ex-libris labels. Very rare. An vehement jansenist attack against the jesuits, of which an earlier version was published on the occasion of their 1654 almanac. The author was Isaac Louis Le Maistre, 1613-1684, a priest from Port-Royal, translator and author. The second part is by Jean Barbier d'Aucourt, a lawyer and member of the Académie Française, 1664. A third part of 112 pp ; Réponse à la Lettre d'une Personne de condition; Touchant les regles de la conduite des Saint Pères dans la composition de leurs ouvrages, pour la deffense des Veritez combattuës, ou de l'Innocence calomniée , written by Antoine Arnauld is missing here and was never bound in in this copy."
Delagrave 1931 in4. 1931. Relié. iconographie en noir et blanc
Bon état couverture ternie intérieur jauni propre odeur de "cendre" à l'intérieur
SAINT-PAUL. 1993. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 163 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
CALMANN LEVY. 2000. In-4. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 189 Pages. Nombreuses photos en couleur dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1988. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1989. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1990. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1991. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1992. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1993. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1994. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
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CALMANN-LEVY. 1995. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis
CALMANN-LEVY. 1996. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages augmentées de nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 796.342-Tennis
Classification Dewey : 796.342-Tennis