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La Photographie ciselante, hypergraphique, infinitésimale et supertemporelle
Paris, PSI, 1971, 270x340mm en feuilles sous emboîtage de l’éditeur.Texte de présentation d’Isidore Isou et 20 photographies originales signées par Arkitu, Battini, Broutin, Canal, Courteau, Lemaître, Sabatier, Sarthou, Tayarda, Venturini, Curtay, Gillard, Hachette, Poyet, Scarnati, Satié, Roehmer, Tarkieltaub et Isou.Les images sont pour la plupart retravaillées directement par les artistes après tirage: collages, graffitages, ciselures et procédés divers.
La photographie Lettriste bouleverse la donne et ouvre la voie à toutes les expérimentations possibles sur le medium photographique, envisagé comme simple support, dont il faut renouveler l’impact plastique par l’usage de nouvelles écritures, superposées aux planches photographiques: ces lettres ou signes (nommées “hypergraphies”), Isou et Lemaître les ont pratiquées dans le champ photographique depuis 1952, et dans le cas de Lemaître avec un nombre considérable de propositions appelées à être de futures images de référence. La photographie Lettriste peut aussi ne plus avoir de lettres et être “imaginaire” ou “infinitésimale” (du nom de la théorie d’Isou de 1956), ouvrant les chemins subtils d’un art pré-conceptuel, tout comme elle peut demander la participation du public pour autant qu’elle soit “supertemporelle”.Un des 35 exemplaires sur Arches, d'un tirage total de 55, accompagné de l’affiche de l’exposition des photographies en 1971 à la Galerie Fischbacher. Auer 525.(103412)
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Je vous apprendrai l'Amour suivi de l'Erotologie mathématique et infinitésimale
Paris Le Terrain Vague 1957 28 septembre 1957, 193x145mm, 504p., les 368 premières imprimées sur papier blanc, les suivantes sur papier bleu, broché sous couverture imprimée en bleu et noir, une carte dépliante hors texte 520x388mm imprimée recto verso : « Les équations de l'Erotologie mathématique » et "La carte du Passionnel". Dès 1950, Isou publie le "Premier manifeste du soulèvement de la jeunesse", rédigé en 1947, dans lequel il analyse la condition existentielle de dix millions de jeunes présentés comme des esclaves de leurs familles, de leur époque, de l'économie du moment, soumis à la hiérarchie, sans pouvoir et sans liberté. Dix-huit ans avant mai 68, Isou en avait déjà écrit le programme! Edition originale, bel exemplaire.(100462)
Pas de jaquette Couverture souple 1ère Édition
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