IMAGERIE POPULAIRE - ADHÉMAR (J.), HÉBERT (M.), SEGUIN (J.P.), SIGURET (Ph.)
Reference : 35504260
(1968)
Milan, Electa, Milan, Electa1968 ; grd. in-4, cartonnage orné de l’éditeur, étui. 227 pp., 1 f.Nombreuses illustrations en noir et en couleurs. Les grands thèmes de l’imagerie, les images incunables, les occasionnels, l’imagerie parisienne du XVIe au XIXe siècle, les cartes à jouer, Napoléon, la rue Saint-Jacques, Épinal et les autres centres de province, les canards du XIXe siècle. Bel exemplaire frais.
Leningrad Ars Mundi - Editions Aurora 1988 In-4 (h. 29 cm.) 178 pp. couverture cartonnée, jaquette illustrée, nombreuses reproductions en couleurs.
Très bon état. Libraire membre du S.L.A.M. (Syndicat national de la Librairie Ancienne et Moderne) et de la L.I.L.A. (Ligue Internationale de la Librairie Ancienne). N'hésitez pas à prendre contact par mail pour des photographies et des détails supplémentaires, pour des recherches ou des estimations de livres anciens et rares.
Paris, Gründ, Paris, Gründ1961 ; in-4, cartonnage toile jaune de l’éditeur avec vignette sur le plat. 188 pp.Nombreuses reproductions.
P., A.B.C. Décor, Numéro Spécial, Octobre 1972, in 4° relié pleine toile de léditeur, jaquette illustrée en couelurs, 87 pages ; texte sur deux colonnes ; très importante iconographie.
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Turnhout, P. J. Brepols, Turnhout, P. J. Brepols, Turnhout, P. J. Brepols(vers 1800) ; 31 x 37 cm., épreuve sur vergé., Bois rehaussé de rouge, bleu, jaune, rose et vert. Encadrement orné, Complainte nouvelle du Juif errant imprimé dans les bordures dans les deux langues, bois dans un double encadrement de filets. le personnage se tient de face, son bâton de marche surmonté d'une crosse dans la main droite, il est coiffé d'un chapeau de feutre orné d'une plume. Dans le fond se trouve un cabaret surmonté de la sentence "Marche donc", à l'intérieur du cabaret se tient un Christ portant la croix. À droite de la composition on voit un autre Christ portant sa croix, tombé au sol accompagné. Cette scène est surmontée du mont Golgotha surmonté de 2 croix. Une autre scène montre le Juif errant parlant aux habitants de Paris, une quatrième enfin montre une femme en prière dans une chapelle. Van Heurck p. 99-102, qui consacre une longue notice à cette image et à la légende du Juif errant dans l'imaginaire populaire, suggère qu'elle pourrait représenter une chapelle à Quimper en Bretagne.Tirage ancien sur vergé mais postérieur a l'exemplaire de la collection Van Heurck reproduite en frontispice de L'Histoire de l'imagerie populaire flamande. L'adresse est notée "Te Turnhout, uyt het Fabrieck en Bockdrukkery van P. J. BREPOLS n° 50".Mouillure sur le bord droit de la planche, quelques taches et fentes réparées au dos.
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Paris, Librairie du Palais Royal, Groves & Michaux, 1930. In-4 de 17 feuillets et deux grandes planches dépliantes. Les gravures proviennent de deux collections, celle de M. Séguin et M. J. Bellée, maître-imprimeur à Coutances. Les deux grandes planches de cartes à jouer proviennent de la bibliothèque de Coutances; Tirage à 140 exemplaires. Excellent état intérieur. Broché avec lien rouge, couverture imprimée à deux couleurs en bon état.
Dans le préambule, M. Séguin explique le propos de son ouvrage. En effet pendant la guerre de 1914 -18 de très nombreuses bibliothèques ont été détruites mais aussi de grand stock d'anciennes impressions faites dans le département de la Manche à Avranches ou Coutances, ont été transformés en pâte à papier,celui-ci venant à manquer en ces temps de conflit. Ces cent réimpressions de gravures constitueront des documents utiles pour les historiens et les amteurs d'imagerie populaire.
Brignoles. Perreymond-Dufort. (1837). 2 feuilles de 252 x 195 mm) contrecollées sur carton bordé d'une papier ocellé, illustré de 2 scènes historiques flanquées chacune de textes indiquant le Comput Ecclésiastique, les Quatre Temps, les Eclipses de 1838 sur une face et Statistique de la France. Division Territoriale. Population et Division cadastrale sur l'autre. Petits défauts mais assez bon état. Peu courant.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Bon état - rare aujourd'hui.
Bon état - rare aujourd'hui.
Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin (vers 1850) ; 33 x 41 cm., Suite de 12 images gravées sur bois et coloriées au pochoir, titre et légendes en allemand. Rare édition en allemand de la planche décrite par ATP n°1331 qui décrit une édition bilingue mais pas d'édition en allemand.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Bon état -dédicace cadeau.
Bon état -dédicace cadeau.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état - rare aujourd'hui.
Très bon état - rare aujourd'hui.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état - rare aujourd'hui.
Très bon état - rare aujourd'hui.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état - rare aujourd'hui.
Très bon état - rare aujourd'hui.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état - rare aujourd'hui.
Très bon état - rare aujourd'hui.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état - rare aujourd'hui.
Très bon état - rare aujourd'hui.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état - rare aujourd'hui.
Très bon état - rare aujourd'hui.
Strasbourg, Editions des dernières nouvelles d'alsace - istra , 1979; petit in-4, 230 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état - rare aujourd'hui.
Très bon état - rare aujourd'hui.
Pont-à-Mousson Marcel Vagné [vers 1900] in-folio broché, plats de la couverture rose illustrée conservés, couverture papier fort moderne avec dos demi-toile gris-bleu, menus défauts
De la Collection d'images instructives.Album complet de 20 planches numérotées en couleurs: oiseaux, mammifères, reptiles, insectes, poissons, invertébrés.L’imagerie mussipontaine née vers 1848, utilisera uniquement la lithographie, procédé nouveau à l’époque, et constituera un rival redoutable pour Épinal. Le premier atelier, créé par Elie Haguenthal (Metz 1823 - Pont-à-Mousson 1881) serait repris par Marcel Vagné qui dirigera l’entreprise de 1881 à 1891 et auquel succéderont ses fils. L’imagerie de Pont-à-Mousson employa jusqu’à 160 ouvriers. Elle reste souvent méconnue de nos jours.Bon recueil pédagogique
(Italie), (Italie)(vers 1800) ; épreuve de 20 x 28 cm. sur une feuille de 31 x 42 cm., Rare image non décrite par Bertarelli, Toschi, etc. Bois colorié en bleu, rouge, brun orange et gris. Intéressante image, comme souvent dans l’imagerie italienne, l’artiste fait preuve d’imagination pour représenter une histoire en une seule image. Ici les 14 stations du chemin de croix sont représentées par 14 croix entourant le Christ, le tout formant une étonnante composition géométrique. Chaque croix porte une inscription latine qui dit l’un des mérites du Christ.
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Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin1826 (dépot légal) ; 34,5 x 60 cm., Xylographie coloriée au pochoir, texte sur 6 colonnes. PREMIÈRE ÉDITION SUR VERGÉ. - Garnier ATP n° 970 - Le Juif errant... Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme n° 49.Ce bois de Georgin fixe définitivement la manière de représenter le Juif Errant, c'est l'image la plus souvent reproduite pour illustrer le sujet. Frédéric Maguet, dans Le Juif Errant, témoin du temps décrit cette image comme le point culminant de l'imagerie du Juif Errant, elle est la plus représentative de ce qu'il nomme le Type 3. "Certainement inaugurée à Epinal [avec le Vrai portrait du Juif errant, complainte nouvelle sur un air de chasse], le type 3 achève la mutation du thème en renforçant la figure du marcheur. Les scènes de l'arrière plan sont supprimées et remplacées par un paysage de bord de mer (...) toujours un bateau qui flotte au loin. Produite essentiellement par les centres de l'Est cette image sera celle qui aura la diffusion la plus importante et la plus longue (...) Évoquant le voyage non par des scènes juxtaposées mais par un paysage exotique (...) Parmi les graveurs ayant trouvé des solutions originales, Georgin, qui travaille pour Pellerin à Épinal, est sans doute le plus fameux (...) En 1826, il produit la représentation la plus forte du Juif errant, et aussi la plus répandue puisqu'elle sera rééditée au moins jusqu'en 1910 (...) le bras gauche est relevé, parallèlement à l'océan, ce qui contribue à la dynamique de la représentation. La figure du marcheur est construite sur deux lignes obliques (...) Il n'y a pas de ligne verticale dans la construction, le maintien du corps est assuré par la dynamique de la marche représenté par le X. Une horizontalité appuyée (...) donne un support et une orientation à cette dynamique. La verticalité est en revanche très forte pour le reste de la composition (l'arbre, le mât du voilier) (...)"Image anciennement restaurée et doublée (v. 1900 ?). Pliures et fentes réparées, manque de papier à un angle, petits manques sur les bords. Une importante fente au bas gauche de l'image qui a été mal ajustée lors de la restauration occasionnant un décalage d'environs 1 cm.
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Paris, Glémarec, Paris, Glémarec, Paris, Glémarec vers 1860 ; 26 x 40 cm., Bois colorié au pochoir. La planche montre le Juif errant en conversation avec deux bourgeois, dans le fond, une ville et le mont Golgotha. La complainte est imprimée sous l'image sur 4 colonnes. Planche à l'adresse de la rue Saint-Jacques, adresse que Glémarec a occupée de 1858 jusqu'à la vente de son fonds à Boucquin en 1860 (v. Duchartre et Saulnier, L'Imagerie parisienne. p. 213).
IMAGERIE POPULAIRE ET LES GRAVEURS EN TAILLE D'ÉPARGNE DE 1660 À 1830 (L).
Reference : 1319677
Toulouse, Musée Paul Dupuy, 1952, in-8 carré, br., 110 pp., XVI pl., bibliographie. (GN24A)
Deuxième exposition consacrée à l'estampe toulousaine (la première était Graveurs en taille-douce de 1600 à 1800). Couv. effrangée, pages cornées..
Paris. Vve Janet. (1842). 2 feuilles de 268 x 200 mm) contrecollées sur carton bordé d'une dentelle dorée, illustré de 8 scènes de la vie quotidienne gravées. Exemplaire affecté par des taches claires et lgt grignoté dans les marges.
Rouen, Blondel rue Cauchoise, sans date (circa 1880). Sur le masque ornant la bordure de l'image, à gauche : D. Thiebault. Une feuille (565 x 450 mm) gravée sur bois pour le St Michel terrassant le dragon et mise en couleurs. Défraichie. Quelques salissures.
Belle image de Saint Michel terrassant le dragon devant le Mont-Saint-Michel. Dans un cartouche: "Erigée en Charité par notre Saint-Père le Pape Benoît XIV le 6 août 1754 et reçue à Evreux par Monseigneur l'évèque le 27 septembre de la même année. Cette gravure a été renouvelée en 1848, sous la gestion de L. -A. Mouchard." Abel-Léonidas Blondel, né en 1831 à Bolbec, était un imprimeur lithographique et typographique installé à Rouen au 65 rue Cauchoise de 1866 à 1871, puis au 21 jusqu'en 1926.
Rouen, Georges de Hautot, 1914. Une feuille (535 x 360 mm) gravée sur bois en noir pour le St Nicolas, imprimée pour le texte de la légende qui est en français, l'oraison est dans les deux langues. Georges de Hautot a ajouté un texte en bas: "Je les vends SIX SOUS aux riches et UN SOU aux pauvres, au profit des réfugiés belges. Bon état général, quelques salissure, tampon de la Permanence des refugiés belges, 38 rue St Romain à Rouen.
Amusante image de Saint Nicolas et des trois enfants dans le baquet, avec la cathédrale de Rouen en arrière plan. La légende raconte que trois enfants, partis glâner dans les champs, sétaient au retour égarés. Attirés par une lumière, ils avaient rejoint une maison et frappé à la porte. Cest un boucher qui leur ouvrit, et qui fit mine daccepter de leur donner lhospitalité pour la nuit. En fait, sitôt les enfants entrés, il les tua, puis à laide de son grand couteau, les coupa en petits morceaux, pour finalement les mettre dans un grand baquet empli de sel, afin den faire du petit salé ! Bien plus tard, Saint Nicolas chevauchant son âne vint à passer et frappa à son tour à la porte du boucher. Lui réclamant du petit salé pour son dîner, il prit au piège le boucher, qui comprit quil était découvert. Saint Nicolas étendit trois doigts au dessus du tonneau de petit salé, et ressuscita les trois enfants, qui séveillèrent de leur long sommeil.