5 books for « hyacinthe loyson 1827... »Edit

‎Lettre autographe signée‎

‎Hyacinthe Loyson (1827-1912), prêtre, prédicateur, excommunié en 1869. L.A.S., Neuilly, 6 novembre 1893, 8p in-8. Extraordinaire lettre du père Loyson dans laquelle il répond, point par point à son correspondant : « 1° L'un des plus savants théologiens de ce siècle, Doellinger [i.e. Ignaz von Döllinger], me disait, lorsqu'il appartenait encore à l'Eglise romaine, que l'autorité suprême réside dans le concile ocuménique, lorsque ses décrets sont portés par l'unanimité morale de ses membres et revêtus ensuite de l'acceptation de l'Eglise. Il ajoutait que, même dans ce cas, le mot d'infaillibilité n'était pas rigoureusement exact, et qu'il faudrait trouver un autre terme pour exprimer l'autorité dogmatique de l'Eglise. [.] 2° L'interprétation du texte sacré n'est ni définitive, ni complète : il faut donc se garder de la rendre obligatoire. De toutes les révolutions qui se sont accomplies, en ce siècle, la plus profonde est celle de l'exégèse. [.] 3° Je ne crois pas que la confession privée ait été enseignée dans l'Evangile, ni pratiquée dans les premiers siècles. [.] 4° Ce qui domine pour moi tous les textes particuliers dans question de l'enfer, c'est la foi dans la miséricorde et l'amour éternels, infinis en Dieu. S'il créait un seul homme, un seul esprit, non seulement pour être éternellement malheureux, mais pour être éternellement méchant, Dieu serait moins père que les pères de la Terre, ou plutôt il ne le serait plus du tout. [.] 5° [. contre le célibat sacerdotal] Le célibat ne peut être qu'une exception très restreinte, et encore, dans de tels cas, il constitue un état anormal, quoique agréable à Dieu et crée, suivant la parole évangélique, non pas des hommes complets et parfaits, mais des eunuques spirituels [.] Il y a deux portes pour sortir du célibat, l'une inférieure pour éviter le pêché, la maladie ou la folie : l'autre sublime, pour s'élever et se perfectionner dans l'amour conjugal et paternel ». Il parle ensuite de son expérience, s'étant marié après son excommunication. Il espère une réforme de l'Eglise catholique. Toutes les idées de Loyson qui l'ont éloigné du catholicisme sont présentes dans cette lettre. Superbe document Le destinataire est un prêtre non identifié. [134b] ‎

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‎Lettre autographe signée‎

‎Hyacinthe Loyson (1827-1912), prêtre, prédicateur, excommunié en 1869. L.A.S., Neuilly, 9 octobre 1893, 2pœ in-8. Il est très intéressé par les sujets abordés par son correspondant et préférerait en parler de vive voix plutôt que par écrit. Il lui demande de résumer ce qu'il désire. Suis un intéressant passage : « Nous allons aux abîmes, Monsieur, et ceux qui pourraient et devraient nous sauver ne font rien pour cela. Au contraire, par leur aveuglement et leur obstination, ils précipitent notre ruine. Mais Dieu tirera le bien du mal, au temps et de la manière qu'Il a choisis. Heureux les hommes de bonne volonté qui lui serviront d'instruments ! ». Les deux feuillets de la lettre sont séparés. Le destinataire est un prêtre non identifié. Beau courrier. [134b] ‎

‎Lettre autographe signée‎

‎Hyacinthe Loyson (1827-1912), prêtre, prédicateur, excommunié en 1869. L.A.S., Neuilly, 19 octobre 1893, 2p in-8. Joli courrier : « Vous souffrez de ce dont j'ai souffert, de ce dont souffrent tant d'âmes, tant d'âmes de prêtres surtout ! Pourquoi faut-il que la clef qui devrait ouvrir, dès ici-bas, pour eux et pour les autres, les vérités et les félicités du Royaume de Dieu, soit précisément celle qui, faussé entre leurs mains, les ferme ? ». Il lui répondra en détail dès qu'il sera remis d'une indisposition. Le destinataire est un prêtre non identifié. [134b] ‎

‎Lettre autographe signée‎

‎Hyacinthe Loyson (1827-1912), prêtre, prédicateur, excommunié en 1869. L.A.S., Neuilly, 6 janvier 1894, 4p in-8. Le destinataire est un prêtre non identifié. Belle lettre de conseils, lui indiquant quelles livres d'Ignaz von Döllinger il faut lui, lui signalant un livre d'Anatole Leroy-Beaulieu, puis développe ses idées : « Pour ma part, je pense que l'omnipotence pontificale, telle surtout qu'elle est sortie du concile du Vatican, a creusé un abîme entre l'Orient et l'Occident. Les Orthodoxes sont encore plus antipapistes que les Protestants ». Etant très fatigué par des conférences données pendant l'avent, il ne peut répondre en détail mais indique quand même : « En règle générale, le mariage me semble très supérieur au célibat, même religieusement et spirituellement parlant, même et surtout pour les prêtres (encore une fois je pose la règle générale sans méconnaître les exceptions. Il va sans dire que ce mariage doit être, non seulement chrétien, mais légal et public. [.] je remercie Dieu, du fond de mon âme, de m'avoir donné le courage d'un tel mariage. La Papauté, la Confession et le Célibat sont les trois abus les plus funestes du système si mal nommé catholique, et qui n'est pas chrétien ». Très beau courrier. [134b] ‎

‎Lettre autographe signée à "Cher Monsieur Nevin" - Londres le 2 septembre 1872 -‎

‎ 1818 1 page 1/2 in8 - pliures et piqures mais bon état -‎

‎Etonnante lettre écrite à la veille de son mariage:"Vous arriverez juste à temps pour assister à mon mariage qui aura lieu demain mardi à 11 heures 1/2 du matin" - Il termine: "Je reste catholique et prêtre" - ‎