2 books for « holbach paul henri di... »Edit

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‎[HOLBACH (Paul-Henri-Dietich, baron d')]‎

Reference : 27491

‎Le Bon Sens, ou Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles.‎

‎Londres, s.n.,[Amsterdam, Marc-Michel Rey] 1772. 1 vol. in-12, demi-basane rouge, dos à nerfs orné de caissons dorés à la grotesque, pièces de titre en basane verte, tranches jaspées de brun. Reliure du XIXe siècle. Bon exemplaire. (2) ff., X-250 pp. Quelques petites rousseurs.‎


‎Edition parue l'année de l'édition originale. Elle est absolument semblable tant en ce qui concerne son contenu que pour le feuillet de titre, les caractères, les éléments typographiques et le papier (périgord Jardel de 1742 aux armes d'Amsterdam), à la différence près de la mise en page et de la justification Ce texte célèbre résume la doctrine matérialiste et athée du baron d'Holbach, est plus connu sous le titre Le bon sens du curé Meslier. Il est d'ailleurs possible que d'Holbach n'en soit que l'éditeur. Le curé Jean Meslier (1664-1729), curé à Etrépigny en Champagne avait laissé après sa mort un testament dans lequel il s'excusait d'avoir toute sa vie professé le catholicisme. Son testament, violente attaque contre la religion, cherchait à en démontrer l'absurdité. D'Holbach et les écrivains athées de son temps s'empressèrent de le publier. Vercruysse, A2.‎

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‎BOULANGER (Nicolas Antoine) / HOLBACH (Paul-Henri-Dietich, baron d')‎

Reference : 23867

‎Recherches sur l'Origine du despotisme oriental.‎

‎S.l., 1775. 1 vol. in-12, basane marbrée, dos lisse orné de fleurons dorés, pièce de titre en basane havane, filet doré sur les coupes, tranches rouges. Reliure de l'époque. Bon exemplaire. xxiv-233 pp. Large mouillure dans la partie inf. des pp. 145 à 168.‎


‎Nouvelle édition de ce texte posthume de Boulanger, très remanié par le baron d'Holbach qui y a développé des idées antireligieuses. Sous le couvert d'un commentaire de l'Esprit des Lois de Montesquieu, cet essai dénonce les systèmes politiques orientaux fondés sur le despotisme et la théocratie, allusion transparente aux systèmes politiques occidentaux de l'ancien régime. Paru pour la première fois en 1761, le texte, traqué par le pouvoir royal, se répandit néanmoins comme une traînée de poudre : la police eut beau "mettre en oeuvre toute son autorité pour étouffer le Despotisme oriental, elle ne put empêcher qu'il y en eut bientôt cinq ou six éditions" (Diderot, Lettre sur le commerce de la Librairie). Quérard I, 456.‎

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