Write to the booksellers14 books for « hayim yosef yerushal... »Edit
Le Moïse de Freud - Judaïsme terminable et interminable
2011, Gallimard, collection Tel, in-12 broché de 270 pages + 8 pages de reproductions de documents en N&B, traduit de l'anglais par Jacqueline Carnaud | Etat : Excellent état, occasion (Ref.: Ref97772)
Tel Gallimard
Le Moïse de Freud: Judaïsme terminable et interminable
Gallimard Broché D'occasion très bon état 23/04/1993 276 pages
Zakhor. Histoire juive et mémoire juive.
Coll. "Tel' n° 176, Paris, éd. Gallimard, 21 janvier 1991, pt. in-8, cartonnage souple, couv. ill. en bleu sur fond blanc éd., 172 pp., traduction par Eric Vigne, notes, annexes, index, table des matières, "Zakhor, en hébreu, "souviens-toi !". Cette injonction récurrente dans la Bible suffit à justifier la réputation du peuple juif d'être par excellence le peuple du souvenir, élu par un Dieu qui s'est historiquement révélé à lui comme "le Dieu de ses pères". Yosef Hayim Yerushalmi, dans ce brillant ouvrage que la presse anglo-saxonne acclama dès sa parution, entend le premier rendre compte d'un troublant paradoxe : pourquoi l'histoire, récit 'des événements réellement advenus, ne joua-t-elle pour ainsi dire aucun rôle dans le judaïsme ? Pourquoi les historiens ne furent-ils jamais les premiers dépositaires de la mémoire collective juive du passé, pourtant essentielle à travers les âges ? Pour répondre à ces questions décisives, l'auteur étudie les fondements bibliques de la tradition juive dont les rites et les fêtes reproduisent la mémoire de l'histoire; le judaïsme talmudique du moyen-âge, pour lequel la Bible est le livre de l'histoire advenue depuis les Prophètes et la révélation définitive de la trame de toute l'histoire à venir; la fragile efflorescence des écrits historiques du XVIe siècle, proposant en vain d'expliquer la catastrophe inouïe de l'expulsion d'Espagne à des contemporains qui préfèrent trouver un sens à l'histoire dans le drame ontologique et cosmique du kabbalisme; les Lumières juives du XVIIIe siècle, enfin, qui prétendent fonder la légitimité du genre historique. Pourtant, le judaïsme accepte encore difficilement à part entière, en notre siècle du génocide, la recherche historique juive. Ce grand livre, par la vaste culture comparatiste de son auteur, s'adresse à celles et à ceux - Juifs ou non - qui s'interrogent sur l'histoire et la mémoire nationale ou collective, sur l'ambiguïté de leurs rapports. Une société de modernité ne réserve pas nécessairement à l'histoire la place essentielle qu'on lui croyait acquise. La mémoire a d'autres canaux. Telle est l'une des conclusions de ce remarquable essai d'intelligence de l'histoire." Pas courant Très bon état, petites rousseurs sur la première de couverture et au bord du dos
DE LA COUR D'ESPAGNE AU GHETTO ITALIEN. Isaac Cardoso et le marranisme au XVIIe siècle.
Paris, FAYARD, 1987; in-8 broché,, 659 pp. TRES BON ETAT
De la Cour d'Espagne au ghetto italien.
P., Fayard, 1987, fort in-8, br., XXI-659 pp., 8 ill. in-t., bibliographie, index. (S6B20B)
Fernando Cardoso, médecin marrane et apologiste juif (1604-1657).
De la Cour d'Espagne au ghetto italien Isaac Cardoso et le marranisme au XVII° siècle
Fayard "Nouvelles études historiques" 1987, fort in-8 broché, 662 p. (pli de lecture au dos, sinon très bon exemplaire) Notes, bibliographie et index. Biographie d'un médecin marrane et apologiste juif, qui renonça à sa brillante situation à la Cour de Philippe IV et finit ses jours au ghetto de Vérone pour pouvoir professer publiquement le judaïsme.
De la Cour d'Espagne au Ghetto Italien
Paris, Fayard, 1987, in-8, 659pp, broché, Très bel exemplaire! 659pp
Sefardica - Essais sur l'histoire des juifs, des marranes & des nouveaux chrétiens d'origine hispano-portugaise
Paris, 1998, in-8, 364pp, broché, Très bel exemplaire! 364pp
De la Cour d’Espagne au ghetto italien : Isaac Cardoso et le marranisme au XVIIe siècle.Traduit de l’anglais par Alexis Nouss.
Paris, A. Fayard 1987, 215x135mm, XXI- 663pages, broché. Bon état.
De la cour d'Espagne au ghetto italien
Fayard. 1987. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 659 pages. Frontispice en noir et blanc. Annotation en dernière page et sur le dernier contreplat.. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
De la Cour d’Espagne au ghetto italien. Isaac Cardoso et le marranisme au XVIIe siècle. Traduit de l’anglais par Alexis Nouss.
Paris, Librairie Arthème Fayard 1988, 215x135mm, frontispice, XXI - 883pages, broché. Bel exemplaire.
illustrations n/b hors texte,
Yosef Hayim YERUSHALMI - [New York 1932 - 2009 ] - Historien américain
Reference : GF28784
Lettre Autographe Signée à Mme Lopez - Columbia University le 29 juin 1993 -
1 page in4 - bon état -
Envoi d'un autographe et étonnement devant la précocité de sa lectrice "pour avoir lu [ses] livres à [son]âge"-
Le Moïse de Freud judaïsme terminable et interminable
Paris, Gallimard ,1993, In huit , 266 pp, broché, avec jaquette , très bon état,
collection : "essais".
Sefardica - Essais sur l'histoire des Juifs, des marranes & des nouveaux-chrétiens d'origine hispano-portugaise
Chandeigne, 1998, " in-8 br. (14 x 20,5), 364 p., coll. ""Péninsules"", traductions de Jean Letrouit, Eric Vigne, Cyril Aslanov, en collaboration avec Yosef Kaplan, jaquette un peu usagé au dos, livre lui-même en bon état. "
L’antisémitisme ibérique et la question de la survivance du peuple juif constituent les principaux fils directeurs de ces cinq essais sur les Juifs séfarades, les marranes et les nouveaux-chrétiens d’après l’expulsion des Juifs d’Espagne en 1492 et la conversion forcée au Portugal en 1497. I. Le judaïsme séfarade entre la Croix et le Croissant ; II. Le massacre de Lisbonne en 1506 et l’image du roi dans le Shebet Yehudah ; III. Propos de Spinoza sur la survivance du peuple juif ; IV. Connaissance du judaïsme et préparation spirituelle chez les marranes revenus au judaïsme au cours du XVIIe siècle ; V. Assimilation et antisémitisme racial : le modèle ibérique et le modèle allemand. Voir le sommaire sur photos jointes.
