1854 In-8, demi-basane de l'époque, dos lisse orné de filets au noir et filets dorés, pièce de titre de maroquin rouge, 993 p. Paris, Gustave Sandré, 1854.
Édition originale. Homme politique, médecin, Ange Guépin (1805-1873) fut saint-simonien, sympathisant du fouriérisme et du communisme de Cabet. Franc-maçon, attentif au combat du droit des femmes, abolitionniste en matière d'esclavage, il se montra militant enthousiaste de l'association. Il joua, de plus, un rôle de premier plan dans la vie politique et sociale de Nantes au XIXe siècle.Dans cet ouvrage-fleuve, Ange Guépin retrace l'histoire des idées philosophiques, économiques et sociales des sociétés humaines et s'affirme comme le continuateur des idéaux de Saint-Simon, de Pierre Leroux et de Fourier. Une intéressante partie est consacrée à une interprétation organiciste des sociétés humaines.Cet ouvrage valut à l'auteur d'être révoqué de son poste de médecin et d'être traduit devant le Conseil académique.Cf. Michel Aussel, 'Le docteur Ange Guépin. Nantes, du Saint-Simonisme à la République', P.U. de Rennes, 2016.Mors fendillés, reliure craquelée dans sa longueur, papier uniformément bruni.Envoi autographe signé et daté du 3 juillet 1853 à "Mr Mullinet", sans doute Émile Mellinet, général à partir de 1850, devenu Grand-maître du Grand-Orient de France en 1865, figure très populaire de la vie nantaise de la période.
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In-8 carré, broché, couverture de l'éditeur, 453 p. et (6) f. de fac-similés. Nantes, Centre de Recherche Politique, Faculté de Droit et des Sciences politiques, Université de Nantes, 1981.
Réédition augmentée de cette source de première importance sur le sujet."Des limites de l'analogie entre société et organisme vivant, et des méthodes d'observation directe. Un livre qui mérite d'être connu ne serait-ce que pour les cinquante pages d'introduction où l'analyse est constamment restituée dans le contexte psychologique et socio-économique (révolution industrielle, apparition d'un "droit ouvrier", puis de l'actuel droit du travail)" (A.J.A., "Droit et Société", 1986, 2, p. 148).Bon exemplaire.
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