[FRANC-MAÇONNERIE] Loge des Admirateurs du Grand Architecte [Pithiviers].
Reference : 2169
Pithiviers, manuscrit original, 16 novembre 1837 - 16 janvier 1846. Grand In-4, 23 x 36 cm. Reliure de lépoque en demi-vélin vert, dos lisse muet, plats de papier marbré vert, étiquette de Langevin, libraire-relieur à Pithiviers, sur le premier contre-plat. [1] f.(titre), [1] f., [1] f. bl., [35] f., [1] p. bl., [1] p., [14] f., [120] f.bl., [1] f. bl. Inédit et très précieux document qui permet de relativiser considérablement lassertion de J. Feneant, auteur dune étude sur la franc-maçonnerie ligérienne*, selon laquelle latelier de Pithiviers « ne fit guère parler de lui ». Dans un contexte qui vit la création de 7 loges dans le Loiret entre 1833 et 1848, ce registre témoigne en effet de la vitalité de la « R.L. Saint-Jean, sous le titre distinctif des Admirateurs du Grand Architecte de lUnivers », au rite français, de lobédience du Grand Orient de France, durant près dune décennie. Ces comptes-rendus rédigés par différentes mains exposent en détails les étapes de la fondation dun nouvel atelier, portée par 8 frères : lélaboration du règlement interne et linitiation des profanes occupent les premières réunions, qui se déroulent au domicile dun des membres ; vient ensuite le temps de linstallation dans un lieu dédié (faubourg du Croissant) et surtout de lobtention dune Constitution auprès du Grand Orient, le 7 février 1839. Forte dun effectif oscillant entre 35 et 45 membres (38 sont répertoriés en première page), la loge entre alors dans une phase dinstallation proprement dite : mise en place des rituels et des cérémonies (banquets, réceptions de maîtres, ), recrutement de nouveaux membres (principalement parmi les artisans et commerçants des bourgs ruraux environnants), extension de léchelle des grades, archivage des travaux et établissement dune bibliothèque, bienfaisance. Au-delà dun fonctionnement relativement classique, les 124 séances mensuelles consignées ici dévoilent dautres facettes de la vie de la loge, quil sagisse de spécificités ses liens étroits avec le Temple des Arts de Boiscommun ou de difficultés : ainsi perçoit-on, à travers rappels au règlement, enquêtes de moralité ou sanctions/exclusions, un problème chronique dindiscipline et dabsentéisme ; de même, la santé financière semble bien souvent en péril. Cependant, lactivisme des frères ne saurait être mis en doute : lieu de sociabilité multiforme, la loge maçonnique de Pithiviers apparaît bien comme lun de ces laboratoires démocratiques si essentiels à la maturation républicaine du XIXe siècle, mais victime, comme beaucoup dautres, du durcissement policier de la fin de la monarchie de Juillet, elle disparaîtra en 1848. (*J. Feneant, Francs-maçons et sociétés secrètes en Val de Loire : Loiret, Loir-et-Cher, Indre-et-Loire, Maine-et-Loire, Tours, C.L.D., 1986).
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