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‎Lettres philosophiques sur la magie, édition corrigée et augmentée.‎

‎ 1803 A Paris, chez Grégoire, libraire, rue du Coq-St-Honoré, no 135, et chez Thouvenin, librairie, quai des Augustins, no 44. [A Dijon, de limprimerie de Carion], an XI de la République Française, 1803. Un volume petit-in-8° (112 x 185 mm) de [4]+IV+130 pages, marges courtes; demi-reliure moderne en peau fauve, dos lisse orné.‎

‎Troisième édition collective et néanmoins rare de ces épîtres (la première date de 1791, comportant 5 lettres, et la seconde de 1801, comportant les 6 lettres), dont les deux premières avaient déjà été imprimées dans des périodiques en 1775 et 1776 et la sixième en 1795. Lex-jésuite Jean-Baptiste Fiard (Dijon, 1736-Dijon, 1818) sy livre à son obsession: la dénonciation de lexistence en France dune secte en communication avec les démonset soumise à la présence active ici-bas de leur prince ! Les «prodiges» de Mesmer et des somanmbules magnétiques, puis les événements de la Révolution, auraient selon lui confirmé cette intuition. Du pur «complotisme», dans la même veine que l«Essai sur la Secte des Illuminés», du marquis de Luchet (1789), et les «Mémoires pour servir à lHistoire du Jacobinisme», de labbé Barruel (1797-1799), quoique dun point de vue différent, ces deux derniers auteurs ne croyant pas, eux, à la sorcellerie. ‎