Le Caire, CEDEJ, 1993. In-4 carré br., couv. rempliée, XVII-568 pp. sur deux colonnes, qqes ill. en noir et en couleurs.
L'ouvrage évoque la figure de Morcos Fahmy, à travers la biographie que sa propre fille a rédigée. Le récit, reconstitution d'une carrière mêlée de souvenirs personnels et d'hommages, retrace la vie d'un avocat, de confession copte, membre du barreau durant l'entre-deux-guerres. Il reprend les principaux moments d'une existence, avec ses hauteurs et ses dépressions. Il met en relief le côté professionnel, les nombreuses affaires dont l'avocat s'est occupé, les causes qu'il a défendues. Il présente aussi l'engagement politique au lendemain de la première guerre mondiale, sans que cela débouche sur une affiliation partisane. Il dégage enfin le réformisme social d'un homme préoccupé du statut de la femme en Orient, comme de la pénalité de l'adultère. À travers l'étude d'un cas, se reconstituent moins une époque ou une société que des jeux d'influence entre individus, groupes. forces ; les interconnexions entre le juridique (civil et pénal), le politique, le social et le religieux ; les effets de miroirs entre passé et présent, personnage et portrait ou sujet et récitant. Ainsi une histoire individuelle s'inscrit-elle dans une histoire nationale... (présentation de l'éditeur) Très bonne condition. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 11 € -Monde (z B : 18 €) (z C : 31 €)
Le Caire, CEDEJ, 1993, in-8° carré, 571 pp, texte sur 2 colonnes, 5 photos hors texte, un croquis dépliant et 5 planches en couleurs, broché, jaquette, bon état. On joint un carton d'invitation (2 volets, avec photo) à une réception donnée chez l'éditeur au Caire à l'occasion de la sortie de l'ouvrage
L'ouvrage évoque la figure de Morcos Fahmy, avocat égyptien de confession copte, célèbre dans l'entre-deux-guerres, à travers la biographie que sa propre fille a rédigée. Le récit, retrace les principaux moments d'une existence, avec ses hauteurs et ses dépressions. Il met en relief le côté professionnel, les nombreuses affaires dont l'avocat s'est occupé, les causes qu'il a défendues. Il présente aussi l'engagement politique au lendemain de la première guerre mondiale, sans que cela débouche sur une affiliation partisane. Il dégage enfin le réformisme social d'un homme préoccupé du statut de la femme en Orient, comme de la pénalité de l'adultère. À travers l'étude d'un cas, se découvrent moins une époque ou une société que des jeux d'influence entre individus, groupes. forces ; les interconnexions entre le juridique (civil et pénal), le politique, le social et le religieux ; les effets de miroirs entre passé et présent, personnage et portrait ou sujet et récitant. Ainsi une histoire individuelle s'inscrit-elle dans une histoire nationale...
"Paris. 12 cm x 19 cm. 1930. Broché. 230 pages. Paris Manuels du Père Castor Éditions Flammarion 1947. Agrafé cartonnage souple 17 5 cm x 18 cm 40 pages. Texte et illustrations de Pierre Belvès. Bon état Paris Librairie Félix Alcan 1930. Broché 12 cm x 19 cm 230 pages. Texte de Jehan d'Ivray (Jeanne Puech madame Fahmy Bey) portrait de Saint-Simon en frontispice. Une tache d'humidité sur la page de garde sinon bon état" "Une tache d'humidité sur la page de garde sinon bon état"
<p>“Ce travail a pour objet la condition de la femme dans l’islamisme. La singulière existence faite à la femme musulmane a frappé depuis longtemps les Européens. Les littérateurs parlent de ‘désenchantées’, de ‘répudiées’ de vie de harem ; les ethnographes dépeignent des femmes ignorantes, abruties, asservies aux passions de l’homme. Les voyageurs européens qui ont visité l’Orient musulman ont tous été heurtés par cette condition choquante de la femme. Tous auraient pu dire ce que disait Bonaparte à ses soldats lors de son expédition en Égypte : ‘Les peuples chez lesquels nous allons traitent les femmes différemment de nous’. Et, certes, ce qui frappe, tout d’abord, dans la condition de la femme musulmane, c’est la réclusion qu’on lui impose.”<br>Il fallut un évident courage intellectuel au sociologue égyptien Mansour Fahmy pour publier cette étude. Travail historique et scientifique appuyé sur une érudition rigoureuse, ce livre n’est pourtant pas un pamphlet. Cela n’empêcha pas son auteur d’être écarté de l’Université pour avoir dénoncé un asservissement qui perdure encore aujourd’hui.</p> Paris, 2021 Allia 160 p., broché à rabats. 11 x 18
Neuf
"1934. Paris éditions des Presses Universitaires de France 1934 - Broché 17 cm x 25 cm 140 pages - Texte de Dorrya Fahmy - Bibliographie - Bon état"
Allia 1990 188 pages 22x14x2cm. 1990. Broché. 188 pages.
Très Bon Etat
Le Caire, Imp. de l'IFAO, 1959. 2 vol. en un vol. in-folio, rel. pleine percaline bordeaux, titre doré au dos, 84 pp., 33 pl. in fine en noir + 1 [f] et 5 pl. dépl. numérotées en suivant ("croquis de position").
Rare. Couv. en partie insolée, petite trace sur la page de titre, très bon ex. par ailleurs. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 11 € -Monde (z B : 18 €) (z C : 31 €)
P., Allia, 1990, in-8, br., soulignures et annotations au stylo. (S2B20F)
Paris, Presses universitaires de France, 1934 in-8, 137 pp., bibliographie, broché.
Rare étude sur ce poète toulonnais, maçon de son état, découvert par George Sand.Thèse complémentaire. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Editions Allia 1990, broché, 188pp; avant-propos de Mohammed Harbi; très bon état
DES FILS DE PAPE CYRIL VI. non daté. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en tête abîmée, Intérieur frais. 144 pages - quelques photos en noir/blanc - plats illustrés en couleur. . . . Classification Dewey : 922-Religieux
Classification Dewey : 922-Religieux
1935 Paris, Presses universitaires de France, 1935, volume in-8 broché, 136 pages, très bon état
Editions Allia. 2007. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 142 pages - couverture contre-pliée en couleurs.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Genève, J. H. Jeheber 1917, 225x145mm, 75pages, broché. Bon état.
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Oxford, The Voltaire Foundation, 1981, gr. in-8°, 265 pp, liste des ouvrages cités, index, reliure pleine toile bleue de l'éditeur, dos lisse avec titres dorés, jaquette, bon état (Studies on Voltaire and the eighteenth century). Texte en français
"Dans l'œuvre immense de V., Paris tient une place considérable, constitue même une sorte de thème obsessionnel qui se manifeste ou affleure dans quelque 5000 lettres et dans de nombreux écrits, où la capitale peut s'appeler Memphis, Persépolis ou Babylone. Dans un livre très clair et bien construit, l'A. étudie l'élaboration d'un véritable mythe, dont l'importance dans la pensée voltairienne varie en fonction des époques et des circonstances. La 1ère partie met en évidence, dans l'expérience vécue par V., une « trajectoire de la liberté ». Élevé à Paris, il a acquis la certitude que là seulement la vie peut être « douce et aimable ». Très tôt cependant, il éprouve le sentiment d'y être persécuté, d'y disperser ses forces. Toute son existence s'écoulera dans une oscillation entre le rejet et l'idéalisation. Éloigné de Paris, il a tendance à célébrer le séjour parisien ; en même temps, il sait les charmes et les bénéfices de la retraite, propice au travail et à la liberté. Même son dernier séjour, en 1778, verra la fatigue et le dégoût succéder à une éphémère griserie. Paris est, pendant soixante ans, objet de fascination et de condamnation pour un V. qui éprouve à la fois le désir de vivre dans la capitale de l'esprit et des arts et la crainte de l'aliénation. La 2ème partie, thématique, analyse les opinions de l'écrivain. Il y a chez V. un urbaniste hardi, qui souhaite une rénovation radicale de la ville par une politique de travaux publics susceptible de procurer du travail aux sans emploi. L'éloignement favorise aussi l'élaboration d'un mythe. V. fait l'apologie du Paris du 17e siècle opposé au Paris moderne, aliénant, agité, destructeur des rapports humains, dangereusement représentatif des excès d'une urbanisation galopante. Il lui oppose aussi la campagne et la nature, la solitude, propres au travail. Il porte sur Paris un regard d'éthnologue, contribue à la formation du mythe d'un Paris corrompu, frivole et trouble, prisonnier des modes. Paris tragique aussi, lieu d'intolérance civile et religieuse, où une populace barbare a pu applaudir au supplice de La Barre. Sa critique de Paris se double d'une quête du bonheur, d'une formule de vie." (R. Trousson, Dix-Huitième Siècle, 1983)
Allia. 1990. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement pliée, Coiffe en tête abîmée, Intérieur frais. 188 pages. Etiquette de code sur le dos. Tampon et annotations de bibliothèque en page de titre.. . . . Classification Dewey : 305.4-La femme
Avant-propos de Mohammed harbi. Postface de Haytham Manna. Classification Dewey : 305.4-La femme
Fribourg - Göttingen, Editions Universitaires - Vandenhoeck & Ruprecht 1985, 235x160mm, XVI - 246pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Exemplaire à l'état de neuf.
48 planches en n/b, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Un ouvrage de 306 pages, format 165 x 255 mm, broché, publié en 1934, Librairie Nizet et Bastard, bon état, rare, avec un envoi de l'auteur
Phone number : 04 74 33 45 19